仪姆兰的家属(A1'Imran)
《古兰经》中所载古代先知仪姆兰的后代。阿拉伯语“阿勒·仪姆兰”的意译。又译“仪姆兰的后裔”、“尔母兰的家眷”等。指古代先知仪姆兰直系后代中的先知穆萨、哈伦、尔撒等。相传仪姆兰为古代先知易卜拉欣之次子伊斯哈格一支的直系后裔，为以色列民族中的一位先知，《旧约全书》称“阿姆兰”('Amram)，即先知穆萨和哈伦之父。《古兰经》第3章以“仪姆兰的家属”作为篇名，并在33～34节讲述了他们在世人中的优越地位；“真主确已拣选阿丹、努哈、易卜拉欣的后裔，和仪姆兰的后裔，而使他们超越世人。那些后裔，是一贯的血统。真主是全聪的，是全知的。”经文强调易卜拉欣和仪姆兰的后裔之“一贯的血统”，旨在向麦地那信奉天经的以色列犹太教徒说明历代先知一脉相承的谱系关系，指出以色列人与先知穆罕默德同属一个先祖——易卜拉欣的后代(相传先知穆罕默德系易卜拉欣之长子伊斯玛仪一支的直系后裔)，从而要求他们应像崇奉古代先知穆萨一样，承认穆罕默德的先知地位。《古兰经》第3章35节再次提到的仪姆兰，则指古代先知尔撒之祖父。据经注学家解释，该仪姆兰之妻名哈娜(Hannah)，经向真主祈求，老来生女麦尔彦，即先知尔撒之母，他们亦系33节经文所述“仪姆兰的后裔”。
