品牌：杨东晨
基本信息
·出版社：江西人民出版社
·页码：148 页码
·出版日：2001年
·ISBN：7210024840
·条码：9787210024842
·版次：2001年12月第1版
·装帧：平装
·开本：32开 32开
内容简介
本书生动、翔实地介绍了杜姓古今史事。杜姓作为中华姓氏中一个十分重要的姓氏，有着讲不完的史话美谈，有着道不尽的名人盛世。您想要了解详情细节，还请您掀开书页，一步一步走进这座美妙壮丽、趣味隽永的历史大观园。
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总序
姓氏是文明的曙光，是血缘的标志，是婚姻的纽带，是部族的开端，是国家的根基。姓氏出现最早的民族是中华民族，中华民族的共同祖先是炎黄二帝，而炎黄子孙繁衍出一万二千余姓氏。他们跨地域、跨国界，甚至渗入异族而形成新的民族。中华民族为人类文明的发展作出了重大贡献，是世界上历史悠久的民族之一，也是世界上优秀的民族之一。
中华民族的姓氏，起源于上万年之前人们对风、云、雷等自然物的崇拜，所以女娲、伏羲为风姓，神农之后为雷姓，黄帝以云为官，其后即有云姓，女娲之后且有直接以女为姓者。
“书契作则文字著，婚姻正则人伦叙。”母系社会的姓都为女旁，如姜、姬、姒、姚等等。进入父系社会，便有改女旁为人旁的，如改姒为似、侣，妊为任，*为偃，姺为优、优、先等等。
郑樵《通志·氏族略序》说：“氏同姓不同者，婚姻可通，姓同而氏不同者，婚姻不可通。三代(夏、商、周)之后，姓氏合而为一，皆以别婚姻，而以地望贵贱。”古时中国的“姓”具有促进人类进化的作用，所以“姓”被推广到各个氏族，“男子称氏，女子称姓，此周之通制。”(王国维：《观堂集林》卷一《殷周制度论》)在母系氏族社会，其子女只知其生母而不知其生父，盖当时还残留群婚制及一妻多夫与一夫多妻并存的现象，因此，“姓”字由女生合成，无疑是个会意符号。
每个姓氏都有一个图腾崇拜，以动物为姓者，如虎、熊、象、莫(貘)等；以植物为姓者，如瓠、华、花、草等；以工艺专长为姓者，如张、弓、陶、尧(垚)等。以上这些姓的出现，也与母系社会进入父系社会阶段后产生了众多的姓有关。
黄帝因以熊图腾崇拜，号有熊氏，居地叫熊山；因发明高车，又号轩辕氏；因奠定了传男制度，号公孙氏。据《国语·晋语》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉(*)、祁(祈)、己(妃)、滕(*)、箴、任(妊)、荀(*)、僖(嬉、喜)、姑(吉、姑)、儇(*、环)、依(*、衣)，是也(十二人中，有二人同为姬姓，二人同为己姓)。”此乃姬氏的支姓，还不能称为氏。
到夏禹时，出现了中国第一个王朝，古代氏族、部落大联盟发尸厩为世袭制度的国家，于是“胙土命氏”，氏便由姓的总体或叫母体分出，另立门户，成为诸侯国及贵族的专利荣称，而奴隶和庶民或随国君、主人之氏，或没有资格称氏，只能有简单的名。氏一出现，便呈现出五彩缤纷的人文景观，扩大了氏与氏之间的通婚范围，促进了姓氏之间的重复混合融通，从而分析出新的氏族，并进而在古代形成了华夏、西羌、东夷、南蛮、北狄等按中、西、东、南、北五个方向划分区域的民族群体，为周秦的大一统奠定了基础。
“氏一再传而可变，姓千万年而不变。”(顾炎武：《顾亭林文集》卷一《原姓》)“姓者生也，以此为祖，令之相生，虽不及百世，而此姓不改。族者属也，其子孙共相连属，其旁支别属，则各自为氏。”(《国语·周语》)因此，万姓归宗，整个中华民族都是华胥氏之后，都是炎黄子孙。
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本书生动、翔实地介绍了杜姓古今史事。杜姓作为中华姓氏中一个十分重要的姓氏，有着讲不完的史话美谈，有着道不尽的名人盛世。您想要了解详情细节，还请您掀开书页，一步一步走进这座美妙壮丽、趣味隽永的历史大观园。
目录
第一章 杜姓寻根
1．帝尧后裔封于唐
2．商朝的刘姓唐国
3．周成王迁唐于杜
第二章 受姓本祖
1．受姓祖先杜泄
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文摘
书摘
（5）明清江苏地区的杜姓
明代苏州人杜伟，字道昇，早孤，养于沈汉家，从姓沈，后复姓杜。明世宗嘉靖年间(1522—1566年)举人，不做官，收徒讲学，行为讲究礼仪。江西罗洪先慕其名，聘为子弟师。他常与洪先谈学问，关系甚密。明神宗万历二十一年(1593年)，召拜他为河南府判官，断案公允。升任工部主事后，出使荆州收税，不私纳一钱。他活到71岁去世，时人称为静台先生；明苏州吴县人杜翼龙，字士良，山水画家；明苏州人杜庠，字公序。从昆山张和渎书，明代宗景泰五年(1454年)进士。他曾任攸县知县，自负才高，不得志，弃官游历于江湖间，自称西湖醉老。每过赤壁就题涛，时人称其为“杜赤壁”；明常州府江阴{今江苏江阴)人杜宥(1415—1469年)，字叔宽，景泰五年(1454年)进七，累迁为监察御史。上书言事不合帝旨，贬为典史。后又任英德知县、龙州通判。明苏州昆山(今江苏昆山)人杜桐，官至延安总兵；杜环，明初南京人，字叔循，好读书和书法。洪武初人仕，任学录。明太祖喜其书法，令人侍春坊。为人大方，爱救人之急，官至太常卿。杜大成，明南京人，字允修，号山狂生，幼酷爱读诗，擅长音律，爱画禽、虫、花、木，是著名诗人、画家和书法家。他又善交朋友，单设一室，焚香酌醴，以待四方之士；杜大绶，明苏州吴县(今苏州)人，字子纡，善画山水和书法；杜琼(1396一1474年)，明苏州吴县人，字用嘉，号鹿冠道人。他博通古今，文章朴实，诗句优美。知府况钟两次举荐他做官，均被辞谢。专攻书画，善绘山峦叠嶂，技艺精湛。晚年居于东原，门人不绝，人称东原先生。杜君泽，字小痴，明代画家，工画山水，善写楷书。明代松江府(今上海松江)华亭人杜罴，字宗原，有才干，明太祖洪武初年中词科，任太常赞善。他奉命出使缅甸取得成功后，升任礼部给事中。
清代画家杜铭，字尧臣，喜在醉酒后画山水，栩栩如生。酒醒后竟不知是自己所画。其画风狂放，泼墨而成。画家杜亮采，字严六，曾任垣曲知县，颇有政绩。工画山水，气韵深厚，有董其昌、赵佐两家法，为时人所称赞。他又善于写诗。清代画家杜首昌，淮安人，字湘草，家庭富裕，有花园名绾方园，水草花石，名闻郡里。他生长在这优越的家庭内，专心读书写字，不做官，诗词甚有名望。杜魁光，清江苏阜宁人，乾隆年间武进士，任福山营守备。嘉庆年间，升任澳镇总兵。清另有无锡画家杜绍，江苏画家杜厚，昆山文学家杜纲。清苏州人杜元枝，字友梅，善画工细人物。乾隆时与黄增同直内廷，曾绘《十
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