品牌：陈重远
基本信息
·出版社：北京出版社发行处
·页码：483 页码
·出版日：1996年
·ISBN：7200028274
·条码：9787200028270
·版次：2001年1月第4版
·装帧：精装
·开本：32开 32开
作者简介
陈重远，出身于文物世家，做的是政治教员的工作，离休后用近10年的时间，采访古玩界老行家500多人次，写出这本书寄托对琉璃厂的情怀。
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序
我师弟陈玉栋(字重远)小的时候，我看他是个老实孩子，长大了还是挺老实，不爱说话，人家说他有蔫主意，我看他将来会有出息。四十来年我没见他的面，到1985年末才重逢，至今这十年来则没断见面，我仍然觉得他是个老实人。
十年来，他采访、写作，没人指使督促，他自找苦吃地去干。他是老老实实做人，踏踏实实写文章，写出的东西是实事求是，文如其人。
十年在人生中不算短，又处于他进入老年的十年，四处奔走拜访古玩珠宝行家里手，独自一人整理采访所得，撰写成文，积累成书，确实不容易。
1995年春节，我老伴看到他时说：你可瘦多了，刚见到你的那年，脸是圆圆的，今天瘦得腮帮子快没肉了！我说他为写书是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。我劝他：不要太劳累，高兴时写点，多休息，你也是快70岁的人了。
没过几个月，他把全部书稿拿来给我看，求我写篇序。我看他这十年的工夫没白费，先写的一本《古玩史话与鉴赏》一版再版，大陆、香港、台湾的朋友和同行都夸他写得好，又说他思想不够解放。他继续埋头写下去，在前本书的基础上，又写出了77万余字，记载火烧圆明园后至北京和平解放的古都文物市场史实，介绍各类文物知识，把老北京的文物三条街、街上的老字号、鉴定经营文物的老人物和文物在市场上交易史实写了出来。书分为两册：《文物话春秋》、《古玩谈旧闻》。
书中有人有物有故事，还将百来年古玩、珠宝玉器老行家的鉴定经营之经验和一些复制、整修、装饰文物的绝活，以及丰富的文物历史知识都写了进去。而且把历史掌故、名人轶事荟萃其间，堪称高雅又通俗易懂之读物。
读这两部书，能让人们从古玩、珠宝玉器行业史实这一侧面，了解我国历史特别是北京城近百年的历史，还可增加文物鉴赏知识，知晓些古代文化艺术。懂历史，知晓民族传统文化艺术，必然会感到我中华之伟大，从而更加热爱她!因此这也是两部爱国主义的书。
书是根据古玩、珠宝老行家们的回忆写出来的，是抢救挖掘出的文物历史资料。老年人的回忆不可能百分之百地与事实相符，小的出入不免会有的。而从总体上看是符合史实的，写人写事也是公正的，无随意之褒贬。“史贵存真”是作者的信条，他用了将近十年的时间反复调查研究、修改补充而成文。故而这两部书将成为研究中国近代文物市场经济的不可多得又真实可靠的珍贵资料。
我已是八十有三的人了，在文物界将近七十年矣！看到我师弟写出这两部书感到欣慰。当年北京城的古玩街、玉器街、绣花街在国外很有名望，而这方面的资料在国内长期没人整理成书。国人皆知道，英法联军、八国联军侵入北京，掠夺了我国大量的珍贵文物，后来古董商们又卖给外国不少。都卖些什么?那只有天知道，没有记载。我师弟写出来了，也只是很少一部分，大部分找不到资料，但线索写出来，总算对国人有所交待了。
同时，我十分喜悦和高兴。喜悦的是躬逢改革开放之盛世，人民物质文化生活不断提高，古玩、珠宝市场日益繁荣活跃。高兴的是这两部书的出版，将给读者带去多方面有益的、有价值的参考。高兴之余诌出两句：
“文物话春秋，古玩谈旧闻。欲觅今古奇，读阅得真谛。”聊以作序。
孙会元
1995年6月28日
时年八十有三于北京
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本书是"文玩鉴赏"丛书之一。 本书 介绍了近百年来古玩、珠宝、玉器行老行家们鉴定经营文物的经验和复制、整修文物的一些绝技，人、物、故事、史实俱全。尤为可贵的是，作者把真实趣闻、历史掌故和名人故事荟萃其间，生动活泼，雅俗共赏，从而也提高了读者鉴赏文物和鉴别珠宝、玉器的知识。
目录
老北京的文物三条街
古玩街琉璃厂
古玩经营和商会
玉器街廊房二条和青山居
玉器行行会、商会和公会
荷包巷和绣花街
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文摘
书摘
琉璃厂至今还有海王村，海王村如今辟为旧货市场，日益繁荣兴旺。海王村这个地名由来已久，据专家们考证，辽代已经有了这个地名，若以辽太祖神册元年(公元916年)计算，距今已有一千多年的历史了。
元世祖忽必烈于至元年间(公元1264—1295年)在海王村开始建筑琉璃窑厂。明代自永乐四年至十九年修建北京宫殿，使用的大量琉璃瓦件，是海王村的琉璃窑厂烧制的。清代初期在此也有琉璃窑厂。琉璃窑厂在康熙三十三年奉旨交窑户自办，窑厂逐渐废除，海王村便盖起了许多小房屋，逐渐成为小街市，便叫琉璃厂这个地名了。
琉璃厂成为古玩街市则是后来的事，有的书上写，古玩业在琉璃厂是由旧货摊逐渐发展而来的，有人说，古玩行的祖师爷是吕不韦。对这两点，老古董商们坚决不同意。
在琉璃厂这个小街市，先有旧货摊，后发展成舌玩铺，看来是合乎逻辑，古董商是一本万利，是跟吕不韦学来的，也有道理。老古董商却说：
吕不韦在邯郸娶豪家女，善歌舞；有娠而献于子楚，生秦始皇。《战国策》书中，有段吕不韦同其父的对话，不韦谓其父曰：“耕田之利几倍？”曰：“十倍。”“珠玉之赢几倍?”曰：“百倍。”“立主定国之赢几倍?”曰：“无数。”吕不韦不是做古董生意的，是搞政治交易的。说吕不韦是古董商的祖师爷，是骂古董商为人做事不道德的一句话。至于世间传说，阴历年过年古铺供吕不韦，更是没有的事。
玉器，也称玉雕，是我国著名的特种工艺之一，历史悠久，新石器时代晚期即有用玉制作的工具。玉器是从玉制工具发展而来的，到了殷商时代已大量制作礼仪用具和各种佩饰。
北京老玉器、古玩商将我国古玉雕分为三代(夏、商、周)玉，汉代玉，宋代玉，明代玉和乾隆玉五个时期。这五个时期是我国玉雕技艺精湛、产品较多的时期。
传说，—乾隆皇帝弘历爱玉成癖，他当皇上时，我国玉雕技艺发展到“顶峰”。乾隆皇帝喜爱痕玉，特别喜爱在痕玉薄胎器皿上镶金嵌银，名为“金镶玉”的玉雕。乾隆爱作诗，在他的诗中有四十多首称赞痕玉的。
薄胎工艺，行话称之为“西番作。”乾隆时代在今新疆西部边境的克什米尔一带的痕都斯坦的贡玉称之为痕玉。痕玉薄胎镶金技艺对后来北京玉器制作中“镶金丝嵌宝石工艺”和“薄胎工艺”的发展开辟了道路。尔后，北京制作出镶金嵌银和薄胎玉器的高级陈设品，在国外博览会上为国争过光。
痕都斯坦献来贡品美玉，加上各国进贡和商业来往，以
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