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忆往述怀|报价¥15.90|图书,哲学与宗教,哲学,哲学知识读物,季羡林

王朝王朝水庫·作者佚名  2008-05-20
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目录:图书,哲学与宗教,哲学,哲学知识读物,

品牌:季羡林

基本信息

·出版社:陕西师范大学出版社

·出版日:2008年

·ISBN:9787561342022

·条码:9787561342022

·版次:1版

·装帧:平装

·开本:16 16

·中文:中文

内容简介

季羡林先生是著名学者、国学大师、同时它还是著名的散文大家。季羡林素以学术造诣较深著称,他虽是年事耄耋却神思焕发,有大量散文随笔问世,亦是文坛一大幸事。本书收集了作者近年来发表的散文随笔,蕴涵着作者一生的追求、理想和人生观,它虽没有华丽的语言,但从平实无华的叙述中,却透露出许多深刻的人生哲理,读过之后让人的心灵不禁为之一振。这些作品内容丰富,构思精巧,文笔精妙,从书中可以领略欣赏季羡林先生深厚的文学功底和为人处事的原则,以及对待人生的态度。读他的作品是一种享受,开怀释卷,典雅清丽的文字拂面而来,纯朴而不乏味,情浓而不矫作,庄重而不板滞,典雅而不雕琢。从中可以窥见国学大师的生活态度,耄耋老人的人生感悟、对于人生意义与价值的追寻。

作者简介

季羡林(1911- )山东清平人。1930年考入清华大学西洋文学系,1934年毕业,在山东省立济南高中任国文教师。1935年秋进人德国格廷根大学学习赞文、巴利文、吐火罗文等印度古代语言。1941年获哲学博士学位,并应聘留校任教。1946年回国,任北京大学东语系教授(直至现在)、系主任(至1983年);1978年开始兼任北京大学副校长,至1984年离职。1956年4月加入中国共产党。1983年被选为第六届全国人民代表大会代表和常务委员会委员。现为中国外国文学研究会副会长,中国比较文学研究会名誉会长。他曾长期致力于梵文文学的研究和翻译,翻译了印度著名大史诗《罗摩衍那》。此外他还创作许多散文作品,已结集的有《天竺心影》、《朗润集》以及《季羡林散文集》等。

编辑推荐

人世多悲欢,珍重生命的人,会寻求一种较合理的人生态度。我所欣赏的人生态度,是道家的一种境界。正如陶渊明诗中所云:

纵浪大化中,

不喜亦不惧。

应尽便须尽,

无复独多虑。

——季羡林

著名学者、国学大师季羡林先生,素以学术造诣深厚而著称,且有大量散文随笔问世。本书收集了大师近年来发表的散文随笔,其蕴涵大师一生的追求、理想和人生观。

领略大师风采,传承智慧文明,国学大师季羡林先生经典散文全新结集出版。全景展现学术大师的生活态度,耄耋老人的人生。感悟人生的意义与价值、缘分与命运、做人与处世、容忍、成功、知足、朋友、毁誉、压力、长寿之道、伦理道德……学术大家季羡林先生结合九十多年的生活体验,谈对人生世事的感悟。

一个人只能有一次生命,必须实现人生的价值,才对得起这仅有的一次生命。

天下有没有傻瓜?有的,但却不是被别人称作「傻瓜」的人,而是认为别人是傻瓜的人,这样的人自己才是天下最大的傻瓜。

人类自从成为人类以来,最重要的是要处理好三个关系:一、人与自然的关系;二、人

与人的关系,也就是社会关系;三、个人内心思想、感情的平衡与不平衡的关系。

人必自爱而后人爱之。没有礼貌是目中无人的一种表现,是自私自利的一种表现,如果

这样的人多了,必然产生与社会不协调的后果。千万不要认为这是个人小事而掉以轻心。

一个人,一个组织,一个国家,在永恒不断流逝的时间的长河中,到了一定的时候,应该回头看一看,看看走过的历程中自己走得是否都完全正确,正确的要坚持,不正确的要扬弃。这是十分必要的。

一个人既然立下大志做一件事情,于是就苦干、实干、巧干。但是什么时候才能成功呢?对于这个问题大可以不必过分考虑。只要努力干下去,而方法又对头,干得火候够了,成功自然就会到你身边来。

好多年来,我曾有过一个「良好」的愿望:我对每个人都好,也希望每个人对我都好。只望有誉,不能有悔。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。如果真有一个人,人人都说他好,这个人很可能是一个极端圆滑的人,圆滑到琉璃球又能长上脚的程度。

目录

第一篇 阅尽沧桑

生命的价值/3

我们面对的现实/5

谈老年/7

养生无术是有术/11

回头看看/13

假若我再上一次大学/16

一寸光阴不可轻/19

希望在你们身上/21

三思而行/22

园花寂寞红/24

人间自有真情在/26

老马识途/27

珍爱大自然/29

走向天人合一/31

寸草心/33

回忆/38

寂寞/41

爽朗的笑声/43

毁誉/47

谈礼貌/49

漫谈撒谎/50

论恐惧/53

漫谈消费/54

坏人/57

傻瓜/58

隔膜/59

送礼/61

宗教/64

第二篇 学林漫步

一个老知识分子的心声/69

一个信念,一个主旨,一点精神/73

一个老留学生的话/75

研究学问的三个境界/79

治学的态度与方法/81

学问中没有捷径/82

我与东方文化研究/85

漫谈书院/88

文得学养/90

谈东方文学/92

中国传统小说在亚洲/95

谈西学东传/99

我和外国文学/101

追求一个境界/106

我对未来教育的几点希望/107

谈文学交流/109

谈中国书法/113

漫谈散文/115

论新体旧诗/120

语言与文字/122

文章的题目/123

光彩的文明/125

拿来和送去/126

我和东坡词/128

学外语/131

第三篇 此情犹思

我的第一位老师/137

我的老师董秋芳先生/140

对陈寅恪先生的一点新认识/143

忆念胡也频先生/145

哭冯至先生/149

我眼中的张中行/154

记周培源先生/158

也谈叶公超先生二三事/161

悼许国璋先生/164

忆念郑毅生先生/169

遥远的怀念/170

谈中国的“学统”/175

梦萦未名湖/180

天竺心影/183

夜来香开花的时候/186

文明人的公理/194

医学士/199

两个乞丐/203

母与子/205

寻梦/213

戏剧/214

师生之间/219

一朵红色石竹花/222

芝兰之室/224

一个流传欧亚的笑话/225

第四篇 心与物游

听雨/231

清塘荷韵/233

二月兰/236

香橼/240

黄昏/242

槐花/245

怀念西府海棠/247

胭脂古井/250

换了人间/252

马缨花/254

处处花开夹竹桃/257

幽径悲剧/259

春满燕园/262

我爱北京的小胡同/263

海上世界/265

游天池/267

火焰山下/270

石林颂/273

西双版纳礼赞/276

在敦煌/279

虎门炮台/291

访绍兴鲁迅故居/293

富春江上/295

星光的海洋/299

登蓬莱阁/302

佛教圣迹巡礼/305

……[看更多目录]

文摘

我们面对的现实

我们面对的现实,多种多样,很难一一列举。现在我只谈两个:第一,生活的现实;第二,学术研究的现实。

一 生活的现实

生活,人人都有生活,它几乎是一个广阔无垠的概念。在家中,天天开门七件事:柴、米、油、盐、酱、醋、茶,人人都必须有的。这且不表。要处理好家庭成员的关系,不在话下。在社会上,就有了很大的区别。当官的,要为人民服务,当然也盼指日高升。大款们另有一番风光,炒股票、玩期货,一夜之间成了暴发户,腰缠十万贯,“春风得意马蹄疾,一日看遍长安花”。当然,一旦破了产,跳楼自杀,有时也在所难免。我辈书生,青灯黄卷,兀兀穷年,有时还得爬点格子,以济工资之穷。至于引车卖浆者流,只有拼命干活,才得糊口。

这都是我们必须面对的生活。我们必须黾勉从事,过好这个日子(生活),自不待言。

但是,如果我们把眼光放远一点,把思虑再深化一点,想一想全人类的生活,你感觉到危险性了没有?也许有人感到,我们这个小小寰球并不安全。有时会有地震,有时会有天灾,刀兵水火,疾病灾殃,说不定什么时候就会驾临你的头上,躲不胜躲,防不胜防。对策只有一个:顺其自然,尽上人事。

如果再把眼光放得更远,让思虑钻得更深,则眼前到处是看不见的陷阱。我自己也曾幼稚过一阵。我读东坡《(前)赤壁赋》:“唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之不尽,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而我与子之所共适。”我深信苏子讲的句句是真理。然而,到了今天,江上之风还清吗?山间之月还明吗?谁都知道,由于大气的污染,风早已不清,月早已不明了。与此有联系的还有生态平衡的破坏,动植物品种的灭绝,新疾病的不断出现,人口的爆炸,臭氧层出了洞,自然资源——其中包括水——的枯竭,如此等等,不一而足。我们人类实际上已经到了“盲人骑瞎马,夜半临深池”的地步。令人吃惊的是,虽然有人已经注意到了这个现象;但并没有提高到与人类生存前途挂钩的水平,仍然只是头痛治头,脚痛治脚。还有人幻想用西方的“科学”来解救这一场危机。我认为,这是不太可能的,这一场灾难主要就是西方“征服自然”的“科学”造成的。西方科学优秀之处,必须继承;但是必须从根本上,从思想上,解决问题,以东方的“民胞物与”的“天人合一”的思想济西方“科学”之穷。人类前途,庶几有望。

二 学术研究的现实

对我辈知识分子来说,除了生活的现实之外,还有一个学术研

……[看更多书摘]

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