品牌：姜华
基本信息
·出版社：人民出版社
·页码：311 页码
·出版日：2006年
·ISBN：7010057206
·条码：9787010057200
·版次：2006年8月第1版
·装帧：平装
·开本：32开 32开
·丛书名：当代文化批判丛书
内容简介
生活在当今都市的人们，正每日每时地受到大众文化的潜移默化的影响，大众文化塑造人们的情感、思维和思想，为人们提供生活方式的样态，成为人们日常生活的一个当然的组成部分。在大众文化环境中，我们的服饰、身体语言、谈吐、消费、休闲娱乐，我们对媒体的依赖，我们对生活方式的安排，都在不知不觉中适应着已经变化了的时代。因而认识和阐释大众文化，就成为认识和阐释人们自身的一个重要方面。
伴随着文化研究的兴盛，大众文化批判理论，成为人们对自己生活的当代社会进行反省和思索的一个最具批判性的理论，成为一个十分重要的文化研究理论和文化哲学问题。大众文化批判理论研究之所以成为当代文化研究领域的显学，是与大众文化的蓬勃发展分不开的。从19世纪30--40年代大众文化的崛起，发展到今天，大众文化已经成为当代社会的一个主要文化形态，对大众文化这种文化形态的研究、分析和批判也就越来越具有现实意义和理论价值。
媒体推荐
书评
本书是在博士论文基础上的完成的。
大众文化研究是我国黑龙江大学攻读哲学博士学位后确定的论文选题，该论文的选题得到了衣俊卿导师的鼓励和支持。确立对大众文化进行研究的目的主要是源于我自己的文化体验。大众文化现成为全球化背景下的一种生活方式，当代社会的主要的文化形态，大众文化的一路高歌猛进，越来越潜移默化地影响和塑造人们的情感、思维和道德选择，为人们提供生活方式的样态。因而，认识和阐释大众文化也就越来越具有现实意义和理论价值。也正因为如此，终促成我从学理上研究探讨的强烈渴望，虽然这块领域如今已以充满了繁花硕果，但我还是付出了勇气、努力和执著。
编辑推荐
生活在当今都市的人们，正每日每时地受到大众文化的潜移默化的影响，大众文化塑造人们的情感、思维和思想，为人们提供生活方式的样态，成为人们日常生活的一个当然的组成部分。在大众文化环境中，我们的服饰、身体语言、谈吐、消费、休闲娱乐，我们对媒体的依赖，我们对生活方式的安排，都在不知不觉中适应着已经变化了的时代。因而认识和阐释大众文化，就成为认识和阐释人们自身的一个重要方面。
目录
导 论
一、大众文化和大众文化批判理论的兴起
二、大众文化释义
三、大众文化与其他文化形态的殊异
四、大众文化研究概况
第一章 早期大众文化批判理论
……[看更多目录]
文摘
书摘
阿尔都塞的意识形态概念与上述两种意义都有根本的不同。在阿尔都塞看来，正如索绪尔认为语言提供给我们的仅仅是对现实的一种描述一样，而不是现实本身，意识形态也不存在真实与否的问题。意识形态是一种思想构架，通过它人们阐释、感知、经验和生活在他们置身其中的物质条件里面，意识形态建构和创造了我们对现实的意识。阿尔都塞深刻地指出，尽管个人作为主体觉得自己是独立自足的，觉得自己是在直接、自由地把握现实，但实际上，他的意识是由一系列思想体系和再现体系所限定的，这种把握只是他想像的结果，所以阿尔都塞把意识形态定义为是个人同他所存在于其中的现实环境的想像性关系的再现。
意识形态是个体与现实生存环境之间的假想关系的再现，意识形态不仅是一种思想体系，而且还是通过各种意识形态国家及其实践和生产活动再生产出来的一种物质实践——各种仪式、风俗习惯、行为方式以及实践形式表现出来的思维方式，诸如教育、宗教、家庭、政治、传媒、文化工业等。
第二，阿尔都塞反对对经济基础与上层建筑公式机械式的解释，也反对黑格尔关于社会总体性的观点。他坚持社会构成论，认为社会构成是由三种事件构成的：经济、政治和意识形态。经济基础与上层建筑之间不是一种体现与被体现的关系，即上层建筑不是经济基础的一种体现或被动反应。与此相反，他认为应将上层建筑看做是经济存在所必需的一个条件，这个模式使上层建筑处于相对独立的地位。经济基础与上层建筑之间的决定关系依然存在，但是一种最终决定关系。
P44
点此购买报价￥16.90
