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都封台重解三：庙算之策
始计是战前的打算，古代称之为“庙算”。庙算始于夏朝，国家凡遇战事，都要告于祖庙，议于庙堂，由此成为一种固定的仪式，至春秋时期，成为一种形式，实际上就是“战前的作战会议”。战事未起之前，要求对一切早已通盘掌握，对所有可能发生的细微变化，详加计算，考虑周全。由此，战争的胜利，于战前就已经被确定，对天下大势的演变，了若指掌。而出兵之时，早就胜券在握，胸有智珠。
决定发起战争，不是小说、电视剧里描述的那样子，拍拍脑袋就决定了，拍拍屁股就上马开战了。战前要确定的事情非常之多，大的方向上辎重、粮草由谁运输，什么时间点，小的方向上，马匹的马蹄掌补充、武器的补充，所有大事小事，都要部署到位，精心筹谋，丝毫不能懈怠，出一点的闪失都可能导致兵败，导致战争时局发生改变。《太公六韬》中的“龙韬”记载，仅随军出身，伴随主帅的股肱羽翼就需要七十二人，随时参谋，协助要务，包括天文地理，语言数学，其中：腹心一人，谋士五人，天文三人，地利三人，兵法九人，通粮四人，奋威四人，伏旗鼓三人，股肱四人，通材三人，权士三人，耳目七人，爪牙五人，羽翼四人，游士八人，术士二人，方士二人，法算二人。
我们举一个例子，中国饮食文化导常发达，条条大街上饭店林立，集团化发展的餐饮连锁并不在少数，但要我问的是：有哪一家饭店进行“口感测试”?更不会想到还要去建立“口感实验室”吧?口感实验室干什么的，这和搞化学实验、搞创造发明是一样的，就是在发明新的口感。仅此一点，就和发达国家拉下了巨大差距，因为你连这一点想都想不到，所以中国根本不可能出现横跨世界的巨型餐饮集团，思维的能力已经决定了这一点。
想要做大事的人，不仅要对全局纵揽，而且要思想缜密，对每一个细小的环节都能考虑到位，部署严密。所有的大事业，无非就是由N个被密织起来的节点组合而成的，而每一个节点上的运作又要求准确到位，是以严丝合缝，能够高效率运转。
此外，我为什么要提到“庙算”，庙算还有一种含义，就是要祭祀宗庙，实行战前动员，只不过到了春秋时期，这种祭祀活动就已经被取消了。所谓战争，打的就是士气，士气不足，凝聚力不强，将直接挫伤战斗力，你出动二十万大军，打不赢敌人的两万军队。在企业运作中，没有神也要去造神!这个神不是神仙，而是人们心中所敬仰崇拜的那个人，必须把他造出来。
中国古代的统治史，事实上一直是人神合一的统治史，皇帝既是最高的统治者，又是人们的精神领袖，你们从这一层去想，如果一个企业，没有一个精神领袖，你的企业管理干部与员工的能思想统一吗?你的企业能够高速成长、快速做大吗?而外界的舆论、潜在客户能否被你的企业所感染?根本不可能。《孙子兵法》没有提到这一点，但这一点却起着决定性的作用。想一想，小说中的那些江湖门派，为什么要拜祖师爷呢?统治首先始于精神，能够同仇敌忾、万众一心、誓死如归的背后，肯定是有一种强大的精神在感召着他们。
《都封台重解<孙子兵法>》书稿，未完待续。
