我现在正在努力的回忆,韦一笑为什么能够吓得赵敏花容失色?要知道,赵敏身边是有一群高手保护着的。我的答案是韦一笑的轻功太厉害了,他的速度太快,别人来不及做出反应。我又在回忆,关羽为什么这么牛?我的答案是关羽的马太快了。通常的情况是对方还没有回过神来,关羽的兵器已经架在了他的脖子上,于是他的脑袋就不能留在原地,必须拆迁。
很显然,韦一笑的轻功已经失传了,连金庸先生也没有交代韦一笑的师承。不然的话,倒是可以考虑学一学韦氏轻功。退而求其次,我打算学关羽。关羽的那匹马,通常称为赤兔马。这匹马是曹操送给他的,曹操想笼络关羽。可恶。但不管怎样,曹操为了笼络关羽,是下了本钱的,这匹赤兔马就是万里挑一的宝马。宝剑赠英雄,宝马要赠给关公,因为关公是比英雄还要英雄的人物。我常常希望自己像关公那样,骑着一匹宝马,面对着莽莽众生,我会觉得他们都停留在冷兵器时代,而我,已经进入半热兵器时代。新包装,多有档次啊!
可惜,现在已经没有曹操了,而我也不是英雄,所以就不会有人赠我一匹宝马。现在的宝马都是公开叫卖的,很贵,我买不起。所以我常常会对着宝马的照片发呆。有时候看着看着,不免会有一些阿Q的感觉:宝马再好,不也是让人乘坐的牲口吗?想当年,我们家也阔过,也有好几头毛驴哩。每当想到这一节,我的心里就会舒坦很多。毫无疑问,牲口和它的主人之间存在互为因果的关系。主人很牛,那么牲口也一定会很牛;反过来,如果牲口很牛的话,最好不要招惹它的主人。
就像在《西游记》里,唐僧是被下放的,所以他的牲口未免要差些,只是一条不成气候的小白龙,帮不上什么忙。而那些在职的神仙们,他们的牲口溜到人间,都是要做山大王的。山大王很威风,可以随便吃人,当然也可以随便撞人——他们是牲口,所以有时候忍不住要撞人的。通常他们在撞人之前,是不会问“信不信我敢撞死你”的,但有时也会问,如果对方不相信,他们就要用行动来证明自己。有时候这些山大王闹得太厉害了,或者刚好碰上了唐僧的《西游访谈》节目组,他们就要被曝光。这时候他们的主人就会从遥远的天庭赶来,对着他们说一句听不懂的话(原文为:“孽畜,还不现出原形?”不知道是什么意思),他们就会乖乖的听话。然后,神仙就会骑着他们返回天庭。据说天庭是个很美妙的地方,凡人都没有去过,只听说大门是冲南边开的,呈八字形。另外,在西部也有一家连锁加盟店。
神仙有时候挺不讲理的。明明撞死了人,却不用一命抵一命。可能是因为神仙的坐骑要修炼几百年甚至更久,用来抵凡人的命,是很不划算的。于是神仙和坐骑驾着五色云彩,一起走了,只留下满地狼藉。现代的神仙,当然也开宝马,有时候开着开着,就跟运葱的车纠缠在一起。宝马的道行肯定要比运葱车强,所以开宝马的神仙就可以问一句:信不信我敢撞死你?中间的过程是怎样的,目前还不太清楚,只知道撞死一人,撞伤十二人。现代的神仙好象更讲道理一些,真的。在撞死人之后,他们会赔偿两万块。
我现在回想起有一次,我正在街上走路,突然斜地里窜出一辆宝马轿车,吓我一跳。我的本能反应促使我向后跳,而不是向前跳。当我看清楚车屁股的时候,我又使出阿Q精神来安慰自己:这只不过是一匹牲口,人怎么能跟牲口争道呢?就算赔我两万块我也不干。