青春期患者十之七八是由于对性成熟的不适应而犯病的,性妄想是常见的症状之一。
去年夏天,我收到一位女中学生的来信,她在信中写道:
我最初发现这种心理障碍是在前年的冬天,那时我17岁。一天下课后,一群男生从我身边经过,我无意中看了一眼,正好看到他们的小腹从我桌边擦过,不知怎么的,我一下子便想到了他们的“生殖器”,我被这突如其来的想法吓坏了,惶惶不可终日。
没过几天,这种情况便消失了。到了春节前夕,这种情况又出现几天,后又消失了。第三次开始是在今年4月份。那天我坐在教室里,一群男生冲着另一个男生说:“你长着阴毛!”当时我听到了,觉得很恶心,回头便说了句:“流氓!”尔后便低头看书。当我再扭头看见一个男生从我桌边擦过时,我忽然又想到了“生殖器”。与以前两次不同,这次除想到生殖器外,还经常想到“性生活”、“性交”以及其他与性有关的种种肮脏的事情。我好害怕,努力想控制自己不想,但我却做不到。每当看到男性,我就会想到“生殖器”,看到已婚的年轻夫妇,我便会想到“性交”。这种情况持续至今,已有两个多月了。我又怕、又恨,怕自己一辈子都会这样,恨自己没有一个健康的心理。我痛苦,因为我觉得我亵渎了那么多无辜的人,他们对我都那么好,而我却用那么恶心的东西想他们,其中还包括我的父母。
是什么原因致使她总是想到“性”呢?是被压抑的童年期与性有关的经验?不是的。因为患者生活在一个情感丰富而比较民主的家庭,爸爸是作家,妈妈是医生。童年生活是无忧无虑的,不存在什么与性有关的心灵创作。因此,我们无法从弗洛伊德的理论体系中得到解释。
心理疾病患者大多属于性格内向的人。对于性格内向的患者。依据人本主义的需要理论,可以较好地解释他们患病的原因。但是,这位中学生生性活泼开朗,加之她学习成绩拔尖,又是班上的干部,朋友很多,和她玩得来的男孩子也不少。因此,她患病的原因显然不是由于没有能力满足其基本需要,也不是因缺乏适应性而把人际关系搞得很糟糕。也就是说,人本主义的理论也不能解释其犯病的原因。
患者的母亲是位医生,而且对西方心理学理论还比较熟悉。患者曾问过母亲,她是不是心理不正常。母亲说,像她这样活泼开朗的女孩子一般都不会有心理障碍的。母亲问女儿是不是受过什么恶性刺激,女儿回答说没有。事后患者想起刚产生怪念头那阵儿,有一天,她看到一个小男孩冲着马路小便,一下子注意到他的生殖器,心想:“怎么那么白?”她把这事告诉母亲,母亲说这不属于恶性刺激。也就是说,患者犯病也不是由于恶性刺激、创伤、挫折或冲突所致。
总之。西方现有的心理学理论都无法令人信服地解释其原因。这不是因为这位中学生情况特殊,犯病的原因离奇。而是因为西方心理学家在分析心理疾病的病因时,完全忽略生物学方面的原因。
现代养心学可以成功地解释这位患者的病因。现代养心学是从病人的整体情况出发来分析患者病因的。它不仅考虑患者精神方面的因素,也考虑患者机体方面的原因。人是一个整体,人体五脏六腑的功能及状况影响人的思维、情绪和行为。《灵枢·本神篇》说,“肝气虚则恐,实则怒,心气虚则悲,实则笑不休”,《伤寒论》也说,“太阳病不解,热结膀胱,其人如狂”,“其人喜忘者,必有蓄血”。所有这些论述,都充分说明人体脏腑的某些失调,可导致人的心理、精神方面的病变。
这位中学生之所以总是想到“性”,是由于她机体内脏腑机能失调所引起的。具体说,是由于肾阴不足,相火妄动所致。诚然,精神方面的因素也是不可忽略的。尽管她从小性格开朗,但她却很难坦然接纳来自机体深层的性骚动。当一位少女难以控制有关性方面的妄想时,必然会恐慌异常,她害怕遭到人们的唾弃,就要压抑这种妄想,结果是,愈压抑情况愈糟。因此,最佳治疗方法是中医治疗与心理治疗相结合,做到形神合养。中医治疗旨在滋肾阴以柔肝木,请君相而安神志。心理治疗的目的,是让患者接纳自身本能的冲动。不要从道德上责难自己,不要害怕,不要有负罪感,要像以前一样,昂首挺胸地和同龄人交往,其中也包括与异性交往。