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总觉得自己很丑怎么办

王朝养生·作者佚名  2011-11-26
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总觉得自己做什么斗很丑,无论是穿衣服或长相等等都丑。。。。

朋友,你这个问题放到心理的那个版块再去问问吧,相信有不少好的答案。不知道你看过《剪刀手爱德华》没有,如果你感情细腻,可以找来看看。

其实很多事情,我们都是庸人自扰。我以前常开玩笑说,聪明有什么用?聪明不一定分数高,分数高不一定工作好,工作好不一定老婆好,老婆好不一定孩子好,孩子好还不一定是自己的呢!

人活着啊,凡事要改变你能改变的,接受你所不能改变的,即所谓的尽人事,听天命也。人活一世,不如意之事十之八九,能莞尔一笑,方能活得彪悍!

如果你很漂亮,然后你穿着得体,举止不卑不亢,人们会觉得这是理所当然的;如果你不漂亮,甚至你就是加西莫多,但是你穿着得体,举止不卑不亢,言谈之中透出一股儒雅、才气和自信,内在美显现地淋漓尽致,那么你在举手投足间就能让人肃然起敬,这时人们会怎么看待你呢?人们更欣赏的是理所当然还是你带来的强烈反差呢?

昂起你尊贵而自信的头,让一切卑琐者羞愧难当吧!

说一个简单的例子,你可以自己想一想。罗斯福是二战中最伟大的领袖之一,他的坚强意志和非凡成就固然可叹,可是,如果他不是一个残疾人,他会受到今天这么狂热的崇拜和推崇吗?而同样是坚强意志和非凡成就的丘吉尔,在残疾的罗斯福面前只能是感叹既生瑜何生亮了。。。

所以,挺胸抬头,活出自我,不断塑造提升自己的人格魅力吧!有一天世界在你手里的时候,又由谁来定义美和丑呢?

长相是父母给的,我们没办法改变,只要调整心态就好。

不看长相,你的别的任何东西都要信心满满,时间久了,你就明白我说的意思了,因为原来我和你一样,也愁过这种事情,我还怪过我爸爸妈妈呢~~

少看镜子,学会忘我,没人在意他人的长相,不必自苦,相信你有比别人更多的优点。

丑到极处 便是美到极处

其实把,这也只是一个心理问题,成龙其实长得也不咋的,可现在为什么那么多人会觉得他长得帅呢?原因就是因为他擅长表演,其实我想对你说的是,去发现你闪光的地方,不要只看见自己的不足,放松些,没什么,生活还是不会因你而改变,学会享受生活吧!

孩子,不要悲观要自信,一撇一捺写不出两个人字,其实人的本质是一样的,只不过是外表 不同而已,不要有自卑心理。你可能学过一篇课文《美丽的公鸡》,这篇课文中有老马 说过的一句话“美不美不光看外表,还要看他能不能为别人做事”。关键是看一个人的心因。有的人很美,可是心灵很肮脏,有的人很丑,可是心灵确很美。只要你的内心是善良的,你就是最美的。振作起来吧,让我们都来提高修养,美化我们的内心世界,让我们都漂亮起来吧,好吗?我过去也有和你一样的看法,通过学习民族文化,才明白其中的道理。我有好的文章供你参考 ,你看了一定会很受益的。

中医文化随笔66·失落感

作者:郭旭东

所谓失落感,是自己的愿望没有达到而出现的不适的心理感受。失落感很可能会引发人们自卑、悲伤、嫉妒甚至是自暴自弃的情绪,对人的身心健康很不利,应该设法避免。

《黄帝内经灵枢·口问》:“悲哀愁忧则心动,心动则五脏六腑皆摇。”可见,因为失落而“悲哀愁忧”直接影响正常人体机能运行,应该注意察觉和克制这种不良情绪。

《黄帝内经灵枢·百病始生》:“喜怒不节则伤脏……脏伤则病起。”我们应该注意调节情绪,避免“喜怒不节”,不能因为一时的得志而沾沾自喜、目中无人,也不能因为一时的失落而垂头丧气、痛不欲生。

《黄帝内经内经·阴阳应象大论》中有“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾”的论述,所以,我们更应该注意情绪的调节。

如何调节呢?当我们失落的时候首先要给自己一个良性的心理暗示。《易经·乾》:“天行健,君子当自强不息。”大意是说,自然界以其“刚健”的品格,自然而不间断地运动着,生生不息。例如太阳,每天都是沿着同样的轨迹前行,给予万物光芒。君子应该效法这种天德,任何时候都应该自强不息,永不颓废。

其次,要注意放淡自己的欲望。失落感的出现,往往是现实与自己的愿望存在差距造成的。《黄帝内经素问·上古天真论》:“恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”《黄帝内经素问·阴阳应象大论》:“是以圣人为无为之事,乐恬憺之能,从欲快志于虚无之守,故寿命无穷,与天地终,此圣人之治身也。”

另外,要实事求是地看待自己,既不高看自己而傲慢,也不低看自己而自卑。要清楚自己的优势而继续前进,也要清楚自己的不足尽快弥补上。

《黄帝内经素问·举痛论》:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有合于今;善言人者,必有厌于已。”大意是说,善于谈论天道的,必能应验于人事;善于谈论历史的,必能应合于今事;善于谈论人事的,必能结合自己的情况。一个人任何时候都应该努力学习天德、历史和人事,以不断提高自己的修养与能力。当我们失落的时候,应该找一下造成失落的原因,以自强不息,继续奋勇前进。

《黄帝内经素问·气交变大论》:“善言天者,必应于人;善言古者,必验于今;善言气者,必彰于物;善言应者,同天地之化;善言化言变者,通神明之理。”大意是说,善于谈论天道的,必能应验于人事;善于谈论历史的,必能应合于今事;善于谈论宇宙“一气”之论的,也必然彰显于事物;善于谈论“相应”之理的,必然相通于天地的变化;善于谈论变化的,而必然通晓“神明”的道理。关于“神明”之理,参见《中医文化随笔23·五行》。

《黄帝内经素问·灵兰秘典论》:“膻中者,臣使之官,喜乐出焉。”当我们伤心的时候,应该学会主动调节情绪。例如:想一下“膻中”这个部位,意想“微笑”、“开阔心胸”,可能会对我们起到一定的帮助(《中医文化随笔59·自闭》)。《黄帝内经灵枢·五色》:“下极(眉心之下,山根)者,心也。”所以,我们也可以通过舒展眉心、山根来帮助调节情绪。具体方法是,用双手指点住山根向两边分,意念“山根放松、心情愉快”等。

总之,面对失落不应该自暴自弃,更不能走向嫉妒度和报复,而是应该继续自强不息地前进。

2006年12月2日于北京

也可参看《自闭》网址:http://vip.book.sina.com.cn/book/chapter_34893_30743.html

也欢迎你浏览心莲百合文化网:http://www.xlbh.info/index.html

 
 
 
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