英文名：Chunyudleui jeonyuksiksah
译名：《开心见性》/《处女晚餐》
导演：林常树
主演：姜受延
金丽珍
薛景求
级别：18岁以上可以观看
片 长： 106 分钟
类型： 情色/爱情
国家：韩国
语言：韩语
上映日期：1998年10月03日
剧情简介 三位好朋友Ho-jung、Yeon-ji和Soon-yi同时年近三十──二十九岁的她们性格各有不同，但在一起时总能够互相倾诉。
Ho-jung是一间设计公司的老板，对热衷于工作的她来说，她最享受的性乐趣就是跟第一次见面的男人在一起的感觉。和Ho-jung同住的Yeon-yi是一位于酒店大堂酒吧工作的侍应，她经常忧虑着自己的将来。她间中跟男朋友做爱时，仍然期待有朝一日她可以结婚，过些较稳定的生活。Soon-yi是一名大学毕业生，但至今仍没有跟任何男人做过爱。
三个背景不同的女子，都期望着自己的性事，但却又遇上不如意的事……
相关评论曾听过这样的一个笑话：一名男老师在课堂上教学生对词语的理解性，他在黑板上列了一个公式：“一个女人=500只鸭子”，这时，教室外传来嘈杂声，只见靠窗边坐着的一名学生猛然站起来，对着老师说道：“老师，外边有1500只鸭子在找你呢。”
这仅仅是关于女人的一个笑话而已。毕竟，大千世界，饮食男女，彼此观望也在所难免，要不然世界恐怕不知生出多少寂寞。既然观望，就难免相互评论，所以我们经常会听某个女人说“男人就是……”，也经常听到某个男人说“女人就是……”。于是乎，话语权变的重要起来，而这一点在电影中也越来越多的表现出来。
林常树的第一部影片《开心见性》就是一部关于女性话语权的电影。尽管片中充斥了大量的暴露镜头和云雨之戏，但仍难以掩盖背后导演的严肃意图。尽管我相信很多人是抱着看情色片一样的窥探欲去看这部片子的，然而如果想让人听你说话就必须要先保证人的在场。林常树的聪明就在于，他较好的找到了商业和艺术间的切入点，先期保证了商业效果和观众。性仅仅是一种方式，一切都在性的名义下悄悄进行着。
俗话说，“三个女人一台戏”。片中，三个性格各异的女人，围绕着性和男人，充分实施了自己的话语权。但即使如此，我们仍可借导演的眼睛看到，女性话语权在韩国社会中的弱势地位。这种弱势地位的集中体现就是性地位的不平等。性是隐私的，是诱人的，也是实质性的，深刻的。性在男人与女人身上被强加的不同意义，成为了现代与传统碰撞的火花，而此透出的男女话语权的不平等，是现实中明显却又容易被人忽略的问题。
三个女人中，金燕姬作为主要的主人公，最具代表性。影片开头，在一家小饭馆内，当浩亭与顺姬都在大谈性感觉时，她却表现出一副羞于启齿与反感的样子，原因就是自己的男友在旁边，而当男友离开时，她却开始大谈特谈自己对性的欲求。这种两面性正体现出历史和现代夹缝中造成的矛盾和犹疑。而从她所渴望的做爱方式上（视男人为古筝的女上男下式），则可看出其内心包含的对于拥有女性话语权的渴望。但随后我们可以发现，这一欲求一直难以实现，是因为其男友不愿意。在这里，欲求逐渐变为了一种理想，包含了更深层次的含义，而性理想始终的无法实现，反映了燕姬女性话语权的丧失。造成燕姬这种状况的原因，固然有性格方面的，但更多的则是传统观念及社会地位的集中体现。身为餐厅服务员，燕姬的社会地位处于相对较低的层面，她对自身的生活状态始终是抱有不安全感的，之所以想结婚其实也是处于脱离现状的渴求。这种状况下，性地位变成了其现状的综合代表。而影片结尾，燕姬的性理想终于得以实现，原因却是男友与朋友顺姬发生了一夜情，导致顺姬怀孕。男友的自我谴责使燕姬从心理上获得了一种道义上的优势，而顺姬勇于面对生活的态度使其内心得到了解放，这种情况下燕姬身内的独立意识终于开始苏醒，并最终取得了女性话语权。结局还算带有希望色彩，但通过男人自己的错误而夺得女性本应拥有的话语权，这或多或少让人感到有些讽刺意味。而燕姬在最后实现性理想时的哭泣，则让我们看到最终夺回独立话语权的艰难。
与燕姬相比，身为公司老板的浩亭则是截然相反，她一直逃避婚姻，视性为极其随便的享乐方式，尽管有爱她的男人，她也并不愿意结束自己的这种方式。她的这种观念更多的带有男性化特征，然而，男人可以进行的生活方式并不一定代表女人也可以行的通。浩亭的碰壁原因是她被曾一起上床的一个男人的老婆以通奸起诉了，结果身败名裂，公司破产，黯然离国，远走巴黎。这里同样让人感到讽刺的是，女人惩罚男人的方式却是伤害另一个女人，看似偶然的事件却带有了实质上的必然。
在我看来，顺姬的设计多少带有些理想主义色彩。在影片里，既不同于浩亭的逃避又不同于燕姬的顺从，她更多的表现出一种女性的自我救赎色彩。她经常一个人去爬山，而自慰对她也似乎成为了一种独立性的解脱，即“女人并不一定需要男人”，然而即使如此，她还是离不开男女天性的诱惑，最终与燕姬的男友发生了一夜情，并在无知的情况下怀了孕。尴尬又在此产生，怀孕在无形中显示出男女先天的不平等性，一次不负责任的性事，但女人却要因此承受痛苦。但顺姬的伟大在于她本来想生下孩子，相对于浩亭选择的逃避，燕姬选择的顺从和依附，顺姬表现出了一种直面现实的勇气，体现出女性的一种自立自强的尊严。
整部影片的结构相对比较松散的，三人的生活片段穿插进行。林常树尽量使用了简单明快的风格，使影片略带喜剧效果，但从中还是不难感觉出他的严肃。他象个社会观察家，毫不夸张的为人们展现出了三个女人在性面前的向往、困惑、摇摆，从背后让人看到了当前韩国社会中，女性追寻自我独立与社会加与她们的身份意识间的矛盾，及她们在争取独立话语权时面临的艰难。片中曾有一个镜头，三个女人并排躺在床上，不约而同的将双腿抬高指天，边唱边舞动双腿，而床边站着唯一的男人，在低头沉思。倒立的双腿似乎在向男人们展示女性对话语权的颠覆性渴望。而影片结尾的镜头似乎更能说明问题，当男友醒来，看到身边的燕姬正踩着桌子中央的一摞书，扒在窗户上，一边随着音乐舞动身体，一边展开双臂去拥抱外边淅沥的雨丝，在那里，女性话语权正如同窗外的细雨一样依然在随风飘摇。
