孔子所说的“立”，当然原意还不是成家立业有孩子，而是一个人到30岁就基本有了自己固定的认识体系和世界观的意思。而如何对待游戏，如何帮助自己的孩子处理其未来与电子游戏之间的关系，我们这些有孩子的，或者说已经到了有孩子年纪的人，并不是每个人都能“而立”！而我们为什么要为年轻的读者做这样一个牵涉到“怪叔叔怪阿姨的怪想法”的专题呢，理由很简单，因为我相信，每一个刚玩过通宵的同学，或者一个法律上已经成年，却还是为玩游戏而刚刚和家长闹了别扭的同学，都会有那么一个凌晨，会想到，假如有一天我有了孩子，假如他也爱上了游戏，我该怎么办？我会怎么办？
爱好音乐的人，一定会堂尔皇之地将自己这种爱好传递和影响给自己的孩子，爱好读书、爱好打篮球、爱好戏曲的人，无不如此，唯独爱好游戏的人，不能尽情、尽早、毫不限制地将这爱好传递给自己的孩子。尽管上述的那些爱好，也都是些闲事，往往不能给自己创造直接的价值，但是它们终归是种情操的培养，终归是人生有雅好的一种情趣。可游戏不行，游戏和情操还沾不上边，游戏还不能算雅好，连《辐射3》的开发总监这样一个在玩家眼里丝毫不比布拉德·皮特和詹姆斯·卡梅隆逊色的人，仍然是社交聚会上的“可怜虫”。一个业界名人都会遭遇这样的境遇，而我们这样的普通人，当我们在自己的家里时，“游戏对人有情操培养”这样的话，对周围的人又能有多大的说服力。
图02-04：电子游戏被指责宣扬滥杀并非毫无来由，上世纪九十年代最有创意的电脑游戏《暴力辛迪加》当中就有可以杀戮平民的设定，图中现实这位玩家在任务中只杀害了一名平民
