头发——在人类社会的进化和发展史上，不仅有着保护头部和修饰仪容的作用，它更是人类第二性征的标志之一。正如英国著名性学家霭理士在《性心理学》一书中说过：“头发的诱惑力极大，它与性选择的视、听、嗅、触四觉，全有关系。”确实，古往今来，一头飘逸灵动的秀发、一款赏心悦目的发型，于女士，展现的是或端庄优雅、或泼辣妩媚的阴柔美；于男士，则张扬了或粗犷豪放、或潇洒倜傥的阳刚气。在异性交往中，头发更是相互吸引的因素之一。女子若拥有健康靓丽的秀发，就会令倾慕她的男士心醉神迷，而男士那一头乌黑浓密的短发，在爱恋自己的女士眼里也是别具魅力。
其实，头发与性的渊源可以追溯到很多国度。在罗马，天主教的女教徒们，进入教堂时都要把头发遮掩起来，以隐蔽其性特征；而犹太正教会的妇女，在公开场合是不能将头发外露的；最为特别的要数穆斯林妇女了，她们视头发为羞体，像其他私密处一样，一生中除了父母，只有自己的丈夫才有权看见，这就是典型的性占有的体现。
在我国，头发更是被作为爱情的信物。古时侯，姑娘将装有自己发丝的锦盒送给意中人，就等于把全部的情感乃至终身都托付给了对方。这一段“剪发作山盟，旦旦信誓诚”的佳话，期盼中的完满也不过是“结发为夫妻，恩爱两不疑”的归宿。就算在日渐开放的今天，无论男女，能够被允许碰触自己头发的异性，除了父母和理发师，恐怕也只有那个和自己两情相悦的人了吧？
至于和尚和尼姑这一特殊的群体，他们的削发则是看破红尘的一大境界，意味着远离俗世，遁入空门，从此更与性爱无缘。还有一些国家，对士兵、囚犯等施行剃光头的规矩，均有禁止和剥夺性活动的含意。反之女性如果当众散开自己的头发，尤其是一下子散开，在西方可以理解为放纵和脱衣舞的性符号。
由此看来，头发与性爱的种种微妙关系早已超越了时间和空间的束缚，难怪古人将它喻为“三千烦恼丝”呢！而当今时代的人们更是将其视为性爱文化内涵的一种充盈和揭示。！现实生活中就曾有过这样一个例子：一男子突然阳痿，妻子为他找了许多药方都不见效，最后去进行心理咨询，才发现原来丈夫的阳痿竟与她剪了头发有关。咨询专家告诉她:“你丈夫对你的长发有特别的偏好，你剪了长发，你丈夫就失去了性的驱动力，阳痿也就随之而来。”确实，无论是在哪一个国度，当男欢女爱的缠绵时刻，衣着之美已不复存在，颜面和形体之美也可抛之云霄，唯有头发，依然如故的承担着美的重任，喧嚣着美的享受！徜徉爱河的女性，那秀发堆肩、鬓云乱洒的样子较之平日的中规中矩竟不知平添了多少妩媚和诱惑！不仅会惹得男士们情不自禁地去亲吻和抚摸爱侣那披散的秀发，更成就了摄人心魄的性感和飓风暴雨般的激情……
当然，美满和谐的性生活也是一剂特殊而又无价的“美容秘方”。大凡人过中年后头发仍浓密、黑亮者，其性功能也自当如初，青春活力也不减犹存。反之，性的压抑则会减缓头发的生长，性机能障碍也常会引起头发的疾患。这是因为，美满的性生活不仅有助于加快人体的新陈代谢，还会对人体的神经系统产生刺激，促使性激素分泌旺盛，从而促进头发的生长。
值得注意的是，头发还是人类性能力的反映。民间素有谢顶男士性能力差的说法。其实，脱发的原因很多，比如男性脱发，这种情况多是由于皮脂腺过度分泌影响了毛囊的发育造成的，究其原因主要还是体内的睾酮作祟。睾酮是男性激素，对于维持男性性欲、性能力、生育能力是十分重要的。研究表明，一般的谢顶主要是由于体内睾酮水平高造成的，那么，谢顶男性的性能力反而会比一般男性强。同时也有研究发现，早年脱发者富有思想性和攻击性，性能力也较强。故而，说谢顶的男性性能力差是不科学的说法。
头发与性——这对亘古相恋的情人，千百年来，伴随着人类生生不息的繁衍，于无声中演绎着前生今世那“剪不断，理还乱”的情缘。
