维修后的卓克基土司官寨 邓军摄
1935年10月19日，毛泽东率领的中央红军冲破国民党军队重重封锁，胜利到达陕北吴起镇，结束了二万五千里长征。长征途中，红军在四川省阿坝卓克基藏族土司官寨留下一段传奇故事。不久前，笔者前去寻访了这座具有神秘色彩的土司官寨―――
上百年历史的土司衙门
四川省阿坝藏族羌族自治州是藏、羌两个民族的聚居地，自治州首府马尔康藏语的意思是“火苗旺盛的地方”。古时，马尔康为蜀西羌族领地，汉武帝时划入版图，以后历代均有建制。 <if-rame></if-rame> 1935年7月红军驻扎马尔康时，它属理番县。
从成都到卓克基有300多公里的路程。一路颠簸，车终于到了官寨。
卓克基土司官寨属清代土司衙门建筑，坐落于海拔2700米高原上的梭磨河畔，始建于清乾隆年间，其土司是清乾隆十三年（1748年）第一次大小金川之役后为清政府所封，是川西坝子有名的“理番四土”之一，官寨集居住、官署和防御于一体，与卓克基古镇相邻。
官寨坐北朝南，呈仿汉式的四合院建筑，其建筑风格是藏汉结合。据介绍，卓克基土司官寨1937年不幸毁于一场大火，现在的官寨是当时的土司索观瀛用3年时间在原有官寨的基础上重新扩建的。
索观瀛，号海寰，藏族，藏名桑朗泽让，出生于汶川瓦寺土司世家，从小饱读诗书，精通嘉绒藏语和汉语。因第六代卓克基土司是信奉黄教的喇嘛，没有娶妻生子，经高僧卜算，索观瀛被过继而来，承袭了马尔康卓克基第七代土司。
红军3颗信号弹巧取官寨
1935年8月，红军在四川省懋功县（即现在的小金县）会师后，在两河口召开会议，确定了北上开辟川陕甘根据地的战略方针。两河口会议结束后，红军制定了松潘战斗计划，卓克基土司所属领地是通往松潘和草地的必经之路。
当年，红军先头部队红一军团2师6团翻过梦笔山，沿着纳足沟攻打卓克基。土司索观瀛在卓克基派兵堵截红军，红军为了执行民族政策，主要通过喊话宣传，但是土兵不理，继续开枪。红军一时不能推进，相持到天黑，下起了大雨，当时土兵的火药枪发挥不了作用，红军就发动攻势，土兵撤退进卓克基官寨，企图凭险继续阻止红军通过卓克基北上。中央红军来到梭磨河畔的土司官寨，只见寨门紧闭，周围静得出奇。由于官寨易守难攻，红军一时无法靠近，双方相持到当天夜晚。为求友军增援，红军先头部队向天空发射了3颗彩色信号弹，这个平常的求援举动，没想到却产生了意料不到的效果。
3颗信号弹照亮了整个天空，土司及他的土兵们从来没有见过这种东西，以为是神兵天降，慌忙带着他的家眷连夜逃往山上，就连他的土司大印也没来得及带走。
索观瀛由土司成人大代表
1935年7月初的一个清晨，踏着川西北浓浓的雾霭，毛泽东推开了土司官寨沉重的大门。眼前这座城堡似的建筑，深深吸引了毛泽东和他的战友们。据马尔康县政协秘书长班得东周介绍，当年，毛泽东在土司的书房蜀锦楼住了一周。蜀锦楼珍藏着很多书籍，其中藏文书籍有天文、地理、经书，汉文书籍有《古文观止》、《三国演义》、《四书五经》等。毛泽东在卓克基期间，闲暇之余，他详细考察了官寨，联系到《三国演义》第八回中对镅屋的记载，毛泽东说，古有镅屋，今有官寨，土司这个城堡，应该是长征途中见到的最有特色的一个民居了。
长征时在卓克基土司官寨的这段往事，显然给毛泽东留下了难以磨灭的印象，以至于在17年后的1952年“五一”国际劳动节，当得知索观瀛代表西南少数民族参观团来到北京时，毛泽东欣然邀请索观瀛同桌就餐。
曾为嘉绒藏族土司、指挥土兵与红军打过仗的索观瀛到北京时已经54岁了。1952年8月，他随民族工作队进入黑水地区，协助人民解放军开展工作；1953年3月，索观瀛又进入阿坝工作。马尔康和平解放后，索观瀛先后担任四川阿坝州副州长、四川省民委副主任，被选为全国人大代表、全国政协委员，1967年去世。
官寨成为红军文化博物馆
近70年过去了，如今，卓克基土司官寨已成为一个集红色旅游和嘉绒藏族风情为一体的国家二级文物保护单位。马尔康县政府把官寨整修一新，命名为红军文化博物馆，展室里全部是国家级文物。
随着游客的增多，这可乐坏了官寨旁边的“农家乐”。一位“农家乐”主人路业康说，每个周末客人基本排满了。客人中不少是重走长征路的，还有带着帐篷步行而来的外国人。就在笔者要离开的时候，又来了一拨成都客，他们是听说官寨重新建好了，特地自驾车来参观的。
在结束采访的时候，马尔康县县长崔乾志告诉笔者，成都一家公司将斥巨资维修、开发官寨及其附近的民居。可以预见，不久的将来，这座高原上的奇特建筑将以红色旅游为基础，成为集商贸、餐饮、民族文化于一体的特色集镇，红军当年的愿望正在实现。
