1000字以上的，中学生论文
据《墨子》可知，墨子思想，有十条五类纲领，即《墨子·鲁问》所云：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬；国家熹音湛湎，则语之非乐、非命；国家淫僻无礼，则语之尊天、事鬼；国家务夺侵凌，即语之兼爱、非攻。”其中兼爱和非攻是墨子思想的核心。
墨子的学说思想主要包括以下几点：
①兼爱非攻。所谓兼爱是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱,"爱人若爱其身",并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。
②天志明鬼。宣扬天命鬼神的迷信思想是墨家的一大特点。墨子认为天是有意志的,它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化，还对人世的政治起支配作用。因"天之爱民之厚"，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。对于鬼神,墨子不仅坚信其有,而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。
③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲，对于贤者则不拘出身，提出"官无常贵，民无终贱"的主张。
④节用。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。认为君主、贵族都应象古代大禹一样，过着极为俭朴的生活，而且要求墨徒在这方面也能身体力行
墨子的哲学思想反映了从宗法奴隶制下解放出来的小生产者阶层的二重性，他的思想中的合理因素为后来的唯物主义思想家所继承和发展，其神秘主义的糟粕也为秦汉以后的神学目的论者所吸收和利用。墨子作为先秦墨家的创始人，在中国哲学史上产生过重大影响据《墨子》可知，墨子思想，有十条五类纲领，即《墨子·鲁问》所云：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬；国家熹音湛湎，则语之非乐、非命；国家淫僻无礼，则语之尊天、事鬼；国家务夺侵凌，即语之兼爱、非攻。”其中兼爱和非攻是墨子思想的核心。
墨子的学说思想主要包括以下几点：
①兼爱非攻。所谓兼爱是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱,"爱人若爱其身",并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。
②天志明鬼。宣扬天命鬼神的迷信思想是墨家的一大特点。墨子认为天是有意志的,它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化，还对人世的政治起支配作用。因"天之爱民之厚"，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。对于鬼神,墨子不仅坚信其有,而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。
③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲，对于贤者则不拘出身，提出"官无常贵，民无终贱"的主张。
④节用。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。认为君主、贵族都应象古代大禹一样，过着极为俭朴的生活，而且要求墨徒在这方面也能身体力行
墨子的哲学思想反映了从宗法奴隶制下解放出来的小生产者阶层的二重性，他的思想中的合理因素为后来的唯物主义思想家所继承和发展，其神秘主义的糟粕也为秦汉以后的神学目的论者所吸收和利用。墨子作为先秦墨家的创始人，在中国哲学史上产生过重大影响幼儿的综合能力应该归纳来说
不仅仅是智能,即往常大家说的iq,
而是iqeqmq......等多种智能,在幼儿教育中有多元智能理论,这是现在幼儿园中普遍采用的基础教育理论,多元智能理论是这么划分的:
语言智能linguisticintelligence
能力表现：对口语和书写语言的敏感度，学习多种语言的能力，以及使用语言达到某个特别目标的能力等。
施教方法：让学生描述故事、阅读、写日记、采访、辩论、编辑、电台主持等。
代表人群：律师、演说家、作家、诗人等。
逻辑-数学智能logical-mathematicalintelligence
能力表现：懂得以逻辑去分析问题，执行数学操作和以科学方法探讨问题，心算速度快，喜欢电脑等等。
施教方法：鼓励孩子多运用推理（侦探）、在生活中运用数学（理财）、设计表格和计算，多玩预测游戏等。
代表人群：数学家、逻辑学家、会计师、科学家等。
空间智能spatialintelligence
能力表现：有确认和操作广大空间方向的能力，或能准确感觉视觉空间，并把所知觉到的表现出来。比如方向感强、对立体几何感兴趣等。
施教方法：让学生描述人或物的外表细节：阅读地图和示意图，玩拼图和迷宫游戏，利用图片教学，画地图和图表设计等。
代表人群：航海家、飞行员、雕塑家、建筑师等，往往空间智能较发达。
肢体运动智能bodily-kinestheticintelligence
能力表现：用全身或身体某些或某一部分，如手、口，去解决问题或创作作品的潜在能力。表现在对做过的事比见过或听过的更记忆深刻。
施教方法：通过动手组装器械、安排实验课、设计脚色扮演等班级游戏。
代表人群：舞蹈家、演员、运动员、工匠、外科医生、需要动手操作的科学家、技师等。
音乐智能musicalintelligence
能力表现：指在音乐演奏、创作、和欣赏方面的能力。表现在喜欢演奏乐器，能听出音乐表达的情绪，如快乐或悲伤，较有灵性。
施教方法：让学生参加或组织音乐会，学习乐器演奏，形成对音乐的敏感力，经常以美妙的音乐为背景。通过音乐构想画面或伴随音乐跳舞来培养学生的节奏感。
代表人群：音乐表演家、作曲家、音乐评论家等。
人际关系智能interpersonalintelligence
能力表现：是指能够了解别人的企图、情绪、动机和欲望，同时能依此和别人有效共事的能力。表现为容易与人相处、朋友很多、比较外向等等。
施教方法：可以多组织团队活动，合作完成项目，鼓励学生之间的协作；多组织学生聚会、郊游，学习交往的礼节，教学生如何待人接物。
代表人群：推销员、宗教家、政治家、演员、教师等。
内省智能intrapersonalintelligence
能力表现：清楚了解自己，有效地处理自己的欲望、恐惧和能力，并有意义地运用这些讯息去调适自己生活的能力。表现在自我感觉较好，较了解自己，自信，直觉感强。
施教方法：鼓励孩子独立地学习，在团队合作的同时，有自己独立完成工作的时间、独处的机会，记日记时多记录一些感受和想法。跟随直觉做判断和采取一些措施，也应给予鼓励。
代表人群：孩子和哲学家。
自然观察智能naturalistintelligence
能力表现：辨认及分类生活环境中的各种物种的特长，包括动物和植物。表现在对汽车、唱片、物品分类感兴趣，喜欢养宠物，对四周环境变化较敏感等。
施教方法：鼓励学生接近自然、了解自然，进行田野教育。
代表人群：生物学家、自然环保家、博物学家等如何开好民主生活会
中组部培训中心姚主任专题讲座内容摘要
现在民主生活会执行情况：总体是好的，但也有一些民主生活会质量不高，收效不大，少数单位民主生活会制度坚持得不好。具体现象：一是形式化。当作一般任务来完成，议题不明确，走过场。二是庸俗化。成了聊天会。三是溢美化。表扬与自我表扬相结合。四是简单化，就具体工作、取得成绩、存在不足等内容谈，谈完结束。
如果说此项制度有问题，那是执行的问题，其制度本身很好。历史地看，我们党运用民主生活会方法有效解决了自身的问题，所以党始终坚持这种制度。民主生活会目标定位：“健全并严格……都是非常重要的”，依靠自身力量解决矛盾。
一、定位
不能把民主生活会等同于形势报告会、工作总结会、理论学习会、业务研讨会或群众出气会、汇报会、批判斗争会。
把民主生活会作为集体学习和推进组织发展的载体，作为建设学习型组织的过程，可以给我们一个新的视角，引发我们对民主生活会定位的再思考，可以更清楚地分析它存在的问题，更便于找到对策。
学习型组织是基于个人学习的组织学习，是一个追求的过程，是个人价值和组织追求的结合过程，精神升华的过程。
二、会前的准备是基础
1、找准党性党风方面存在的突出问题，确定民主生活会主题。什么样的问题——以发挥班子整体功能为目标，围绕党性、党风方面存在的突出问题，以改进领导干部的工作方法和思想方法入手，提高班子解决自身问题的能力。
问题要以发挥班子整体功能的加强为目标。征求意见不等于要听本单位群众意见，可以是服务对象的。要避免经常忽略整体存在的问题，产生共同盲点。反思和改进很重要。
自我剖析的关键环节——反思。反思是一个考察并质询自己假设和想法的过程。这个过程为真正的改变提供了基础。只有自己才能反思自身的经验。剖析是学习、认识发展的过程。反思的技巧是：注意放慢思考过程，这样我们就更能意识到我们如何形成自己的思想模式，以及影响我们行为的方式有哪些。
用集体学习的方法搞好谈心。与个人反思相比，集体学习的全部优势在于交流、碰撞、激发、共享，并在此基础上达成共识。交流谈心的目的不是谈对错、评是非，而是交流碰撞、达成共识、共同提高，是求发展，求进步。
谈心的方法：
（1）从确定要解决具体的“事情”入手，说事情不说看法、观点；
（2）讲清事情的来龙去脉，特别是自己在其中的所思所想和所作所为；
（3）展示差别，交流分析，形成共识。
2、组织好学习，为开好民主生活会奠定思想基础；
3、广泛征求群众意见，如实进行反馈；
4、认真撰写发言提纲，深刻进行自我剖析。
三、如何开会
要拿起批评与自我批评的武器，增强民主生活会的思想性和原则性。互相批评既要坚持原则，又要从团结的愿望出发。要坚持思想性和原则性。坚持克服和纠正那种只谈工作不谈思想，只讲成绩不讲过错的做法。
从建设性的角度认识批评：
1、批评不等于批判、斗争；
2、批评应该促进被批评者的反思；
3、批评应尽可能建立在客观、公正的基础上；
4、批评的方式方法与批评本身同等重要；
5、批评是对自我的真正挑战。
质询组织是民主生活会的重要环节。群体压力：当一个人独立提出自己的意见时，会感到一种心理上的压力。群体压力有助于群体规范的形式，可以增强群体成员的安全感。群体压力也会窒息成员的创造精神。
结构化的方法（解除压力的好办法）：把思维的不同阶段划开，避免思维方式的相互干扰。保证了成员间在发言权利上的平等，保证了时间的利用效果。如有序、限时、定内容。
“六副眼镜”方法：
白眼镜：补充新的分析、解决问题的信息；
红眼镜：不作理性分析，谈自己的直觉感受；
绿眼镜：突破思维定式，提出新的意见和建议；
黑眼镜：找毛病，看还有什么没谈到，或提出的解决方案，还存在什么潜在的问题；
黄眼镜：从积极正面的角度进行评价和补充完整；
蓝眼镜：组织和管理讨论的过程，维持纪律、控制进程。
关于方法的具体意见：
1、建议交替运用绿眼镜和黑眼镜；
2、每个人进行党性分析后，可将其他同志分为两组，分别戴绿眼镜和黑眼镜进行评价。每人至少提出一条以上评议意见，别人说过的一般不要重复。
四、加强领导
切实发挥党委（党组）书记“第一负责人”的作用。加强对民主生活会的指导。
对本单位应该做到：宽松、敞开、积极的环境，始于领导的自我发动，主要负责人要有勇气，带头敞开自己的心路历程，讲真话，做表率。只有将信己变为信人，才能在交流中把误解变为理解，异心变为同心。要成为良好的倾听者（要有正确的目的，需要注意力和精力的大量投入）。
助人自助（对下级组织应该做的）：不要替代、帮助别人自己去做。群众、班子成员、负责人，上级机关联合互动的过程，每一方的角色缺位、不到位，都会影响民主生活会的质量。任何简单化、程式化的做法都不好。幼儿的综合能力应该归纳来说
不仅仅是智能,即往常大家说的iq,
而是iqeqmq......等多种智能,在幼儿教育中有多元智能理论,这是现在幼儿园中普遍采用的基础教育理论,多元智能理论是这么划分的:
语言智能linguisticintelligence
能力表现：对口语和书写语言的敏感度，学习多种语言的能力，以及使用语言达到某个特别目标的能力等。
施教方法：让学生描述故事、阅读、写日记、采访、辩论、编辑、电台主持等。
代表人群：律师、演说家、作家、诗人等。
逻辑-数学智能logical-mathematicalintelligence
能力表现：懂得以逻辑去分析问题，执行数学操作和以科学方法探讨问题，心算速度快，喜欢电脑等等。
施教方法：鼓励孩子多运用推理（侦探）、在生活中运用数学（理财）、设计表格和计算，多玩预测游戏等。
代表人群：数学家、逻辑学家、会计师、科学家等。
空间智能spatialintelligence
能力表现：有确认和操作广大空间方向的能力，或能准确感觉视觉空间，并把所知觉到的表现出来。比如方向感强、对立体几何感兴趣等。
施教方法：让学生描述人或物的外表细节：阅读地图和示意图，玩拼图和迷宫游戏，利用图片教学，画地图和图表设计等。
代表人群：航海家、飞行员、雕塑家、建筑师等，往往空间智能较发达。
肢体运动智能bodily-kinestheticintelligence
能力表现：用全身或身体某些或某一部分，如手、口，去解决问题或创作作品的潜在能力。表现在对做过的事比见过或听过的更记忆深刻。
施教方法：通过动手组装器械、安排实验课、设计脚色扮演等班级游戏。
代表人群：舞蹈家、演员、运动员、工匠、外科医生、需要动手操作的科学家、技师等。
音乐智能musicalintelligence
能力表现：指在音乐演奏、创作、和欣赏方面的能力。表现在喜欢演奏乐器，能听出音乐表达的情绪，如快乐或悲伤，较有灵性。
施教方法：让学生参加或组织音乐会，学习乐器演奏，形成对音乐的敏感力，经常以美妙的音乐为背景。通过音乐构想画面或伴随音乐跳舞来培养学生的节奏感。
代表人群：音乐表演家、作曲家、音乐评论家等。
人际关系智能interpersonalintelligence
能力表现：是指能够了解别人的企图、情绪、动机和欲望，同时能依此和别人有效共事的能力。表现为容易与人相处、朋友很多、比较外向等等。
施教方法：可以多组织团队活动，合作完成项目，鼓励学生之间的协作；多组织学生聚会、郊游，学习交往的礼节，教学生如何待人接物。
代表人群：推销员、宗教家、政治家、演员、教师等。
内省智能intrapersonalintelligence
能力表现：清楚了解自己，有效地处理自己的欲望、恐惧和能力，并有意义地运用这些讯息去调适自己生活的能力。表现在自我感觉较好，较了解自己，自信，直觉感强。
施教方法：鼓励孩子独立地学习，在团队合作的同时，有自己独立完成工作的时间、独处的机会，记日记时多记录一些感受和想法。跟随直觉做判断和采取一些措施，也应给予鼓励。
代表人群：孩子和哲学家。
自然观察智能naturalistintelligence
能力表现：辨认及分类生活环境中的各种物种的特长，包括动物和植物。表现在对汽车、唱片、物品分类感兴趣，喜欢养宠物，对四周环境变化较敏感等。
施教方法：鼓励学生接近自然、了解自然，进行田野教育。
代表人群：生物学家、自然环保家、博物学家等1000字以上的，中学生论文
据《墨子》可知，墨子思想，有十条五类纲领，即《墨子·鲁问》所云：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬；国家熹音湛湎，则语之非乐、非命；国家淫僻无礼，则语之尊天、事鬼；国家务夺侵凌，即语之兼爱、非攻。”其中兼爱和非攻是墨子思想的核心。
墨子的学说思想主要包括以下几点：
①兼爱非攻。所谓兼爱是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱,"爱人若爱其身",并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。
②天志明鬼。宣扬天命鬼神的迷信思想是墨家的一大特点。墨子认为天是有意志的,它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化，还对人世的政治起支配作用。因"天之爱民之厚"，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。对于鬼神,墨子不仅坚信其有,而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。
③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲，对于贤者则不拘出身，提出"官无常贵，民无终贱"的主张。
④节用。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。认为君主、贵族都应象古代大禹一样，过着极为俭朴的生活，而且要求墨徒在这方面也能身体力行
墨子的哲学思想反映了从宗法奴隶制下解放出来的小生产者阶层的二重性，他的思想中的合理因素为后来的唯物主义思想家所继承和发展，其神秘主义的糟粕也为秦汉以后的神学目的论者所吸收和利用。墨子作为先秦墨家的创始人，在中国哲学史上产生过重大影响据《墨子》可知，墨子思想，有十条五类纲领，即《墨子·鲁问》所云：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬；国家熹音湛湎，则语之非乐、非命；国家淫僻无礼，则语之尊天、事鬼；国家务夺侵凌，即语之兼爱、非攻。”其中兼爱和非攻是墨子思想的核心。
墨子的学说思想主要包括以下几点：
①兼爱非攻。所谓兼爱是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱,"爱人若爱其身",并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。
②天志明鬼。宣扬天命鬼神的迷信思想是墨家的一大特点。墨子认为天是有意志的,它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化，还对人世的政治起支配作用。因"天之爱民之厚"，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。对于鬼神,墨子不仅坚信其有,而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。
③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲，对于贤者则不拘出身，提出"官无常贵，民无终贱"的主张。
④节用。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。认为君主、贵族都应象古代大禹一样，过着极为俭朴的生活，而且要求墨徒在这方面也能身体力行
墨子的哲学思想反映了从宗法奴隶制下解放出来的小生产者阶层的二重性，他的思想中的合理因素为后来的唯物主义思想家所继承和发展，其神秘主义的糟粕也为秦汉以后的神学目的论者所吸收和利用。墨子作为先秦墨家的创始人，在中国哲学史上产生过重大影响幼儿的综合能力应该归纳来说
不仅仅是智能,即往常大家说的iq,
而是iqeqmq......等多种智能,在幼儿教育中有多元智能理论,这是现在幼儿园中普遍采用的基础教育理论,多元智能理论是这么划分的:
语言智能linguisticintelligence
能力表现：对口语和书写语言的敏感度，学习多种语言的能力，以及使用语言达到某个特别目标的能力等。
施教方法：让学生描述故事、阅读、写日记、采访、辩论、编辑、电台主持等。
代表人群：律师、演说家、作家、诗人等。
逻辑-数学智能logical-mathematicalintelligence
能力表现：懂得以逻辑去分析问题，执行数学操作和以科学方法探讨问题，心算速度快，喜欢电脑等等。
施教方法：鼓励孩子多运用推理（侦探）、在生活中运用数学（理财）、设计表格和计算，多玩预测游戏等。
代表人群：数学家、逻辑学家、会计师、科学家等。
空间智能spatialintelligence
能力表现：有确认和操作广大空间方向的能力，或能准确感觉视觉空间，并把所知觉到的表现出来。比如方向感强、对立体几何感兴趣等。
施教方法：让学生描述人或物的外表细节：阅读地图和示意图，玩拼图和迷宫游戏，利用图片教学，画地图和图表设计等。
代表人群：航海家、飞行员、雕塑家、建筑师等，往往空间智能较发达。
肢体运动智能bodily-kinestheticintelligence
能力表现：用全身或身体某些或某一部分，如手、口，去解决问题或创作作品的潜在能力。表现在对做过的事比见过或听过的更记忆深刻。
施教方法：通过动手组装器械、安排实验课、设计脚色扮演等班级游戏。
代表人群：舞蹈家、演员、运动员、工匠、外科医生、需要动手操作的科学家、技师等。
音乐智能musicalintelligence
能力表现：指在音乐演奏、创作、和欣赏方面的能力。表现在喜欢演奏乐器，能听出音乐表达的情绪，如快乐或悲伤，较有灵性。
施教方法：让学生参加或组织音乐会，学习乐器演奏，形成对音乐的敏感力，经常以美妙的音乐为背景。通过音乐构想画面或伴随音乐跳舞来培养学生的节奏感。
代表人群：音乐表演家、作曲家、音乐评论家等。
人际关系智能interpersonalintelligence
能力表现：是指能够了解别人的企图、情绪、动机和欲望，同时能依此和别人有效共事的能力。表现为容易与人相处、朋友很多、比较外向等等。
施教方法：可以多组织团队活动，合作完成项目，鼓励学生之间的协作；多组织学生聚会、郊游，学习交往的礼节，教学生如何待人接物。
代表人群：推销员、宗教家、政治家、演员、教师等。
内省智能intrapersonalintelligence
能力表现：清楚了解自己，有效地处理自己的欲望、恐惧和能力，并有意义地运用这些讯息去调适自己生活的能力。表现在自我感觉较好，较了解自己，自信，直觉感强。
施教方法：鼓励孩子独立地学习，在团队合作的同时，有自己独立完成工作的时间、独处的机会，记日记时多记录一些感受和想法。跟随直觉做判断和采取一些措施，也应给予鼓励。
代表人群：孩子和哲学家。
自然观察智能naturalistintelligence
能力表现：辨认及分类生活环境中的各种物种的特长，包括动物和植物。表现在对汽车、唱片、物品分类感兴趣，喜欢养宠物，对四周环境变化较敏感等。
施教方法：鼓励学生接近自然、了解自然，进行田野教育。
代表人群：生物学家、自然环保家、博物学家等如何开好民主生活会
中组部培训中心姚主任专题讲座内容摘要
现在民主生活会执行情况：总体是好的，但也有一些民主生活会质量不高，收效不大，少数单位民主生活会制度坚持得不好。具体现象：一是形式化。当作一般任务来完成，议题不明确，走过场。二是庸俗化。成了聊天会。三是溢美化。表扬与自我表扬相结合。四是简单化，就具体工作、取得成绩、存在不足等内容谈，谈完结束。
如果说此项制度有问题，那是执行的问题，其制度本身很好。历史地看，我们党运用民主生活会方法有效解决了自身的问题，所以党始终坚持这种制度。民主生活会目标定位：“健全并严格……都是非常重要的”，依靠自身力量解决矛盾。
一、定位
不能把民主生活会等同于形势报告会、工作总结会、理论学习会、业务研讨会或群众出气会、汇报会、批判斗争会。
把民主生活会作为集体学习和推进组织发展的载体，作为建设学习型组织的过程，可以给我们一个新的视角，引发我们对民主生活会定位的再思考，可以更清楚地分析它存在的问题，更便于找到对策。
学习型组织是基于个人学习的组织学习，是一个追求的过程，是个人价值和组织追求的结合过程，精神升华的过程。
二、会前的准备是基础
1、找准党性党风方面存在的突出问题，确定民主生活会主题。什么样的问题——以发挥班子整体功能为目标，围绕党性、党风方面存在的突出问题，以改进领导干部的工作方法和思想方法入手，提高班子解决自身问题的能力。
问题要以发挥班子整体功能的加强为目标。征求意见不等于要听本单位群众意见，可以是服务对象的。要避免经常忽略整体存在的问题，产生共同盲点。反思和改进很重要。
自我剖析的关键环节——反思。反思是一个考察并质询自己假设和想法的过程。这个过程为真正的改变提供了基础。只有自己才能反思自身的经验。剖析是学习、认识发展的过程。反思的技巧是：注意放慢思考过程，这样我们就更能意识到我们如何形成自己的思想模式，以及影响我们行为的方式有哪些。
用集体学习的方法搞好谈心。与个人反思相比，集体学习的全部优势在于交流、碰撞、激发、共享，并在此基础上达成共识。交流谈心的目的不是谈对错、评是非，而是交流碰撞、达成共识、共同提高，是求发展，求进步。
谈心的方法：
（1）从确定要解决具体的“事情”入手，说事情不说看法、观点；
（2）讲清事情的来龙去脉，特别是自己在其中的所思所想和所作所为；
（3）展示差别，交流分析，形成共识。
2、组织好学习，为开好民主生活会奠定思想基础；
3、广泛征求群众意见，如实进行反馈；
4、认真撰写发言提纲，深刻进行自我剖析。
三、如何开会
要拿起批评与自我批评的武器，增强民主生活会的思想性和原则性。互相批评既要坚持原则，又要从团结的愿望出发。要坚持思想性和原则性。坚持克服和纠正那种只谈工作不谈思想，只讲成绩不讲过错的做法。
从建设性的角度认识批评：
1、批评不等于批判、斗争；
2、批评应该促进被批评者的反思；
3、批评应尽可能建立在客观、公正的基础上；
4、批评的方式方法与批评本身同等重要；
5、批评是对自我的真正挑战。
质询组织是民主生活会的重要环节。群体压力：当一个人独立提出自己的意见时，会感到一种心理上的压力。群体压力有助于群体规范的形式，可以增强群体成员的安全感。群体压力也会窒息成员的创造精神。
结构化的方法（解除压力的好办法）：把思维的不同阶段划开，避免思维方式的相互干扰。保证了成员间在发言权利上的平等，保证了时间的利用效果。如有序、限时、定内容。
“六副眼镜”方法：
白眼镜：补充新的分析、解决问题的信息；
红眼镜：不作理性分析，谈自己的直觉感受；
绿眼镜：突破思维定式，提出新的意见和建议；
黑眼镜：找毛病，看还有什么没谈到，或提出的解决方案，还存在什么潜在的问题；
黄眼镜：从积极正面的角度进行评价和补充完整；
蓝眼镜：组织和管理讨论的过程，维持纪律、控制进程。
关于方法的具体意见：
1、建议交替运用绿眼镜和黑眼镜；
2、每个人进行党性分析后，可将其他同志分为两组，分别戴绿眼镜和黑眼镜进行评价。每人至少提出一条以上评议意见，别人说过的一般不要重复。
四、加强领导
切实发挥党委（党组）书记“第一负责人”的作用。加强对民主生活会的指导。
对本单位应该做到：宽松、敞开、积极的环境，始于领导的自我发动，主要负责人要有勇气，带头敞开自己的心路历程，讲真话，做表率。只有将信己变为信人，才能在交流中把误解变为理解，异心变为同心。要成为良好的倾听者（要有正确的目的，需要注意力和精力的大量投入）。
助人自助（对下级组织应该做的）：不要替代、帮助别人自己去做。群众、班子成员、负责人，上级机关联合互动的过程，每一方的角色缺位、不到位，都会影响民主生活会的质量。任何简单化、程式化的做法都不好。幼儿的综合能力应该归纳来说
不仅仅是智能,即往常大家说的iq,
而是iqeqmq......等多种智能,在幼儿教育中有多元智能理论,这是现在幼儿园中普遍采用的基础教育理论,多元智能理论是这么划分的:
语言智能linguisticintelligence
能力表现：对口语和书写语言的敏感度，学习多种语言的能力，以及使用语言达到某个特别目标的能力等。
施教方法：让学生描述故事、阅读、写日记、采访、辩论、编辑、电台主持等。
代表人群：律师、演说家、作家、诗人等。
逻辑-数学智能logical-mathematicalintelligence
能力表现：懂得以逻辑去分析问题，执行数学操作和以科学方法探讨问题，心算速度快，喜欢电脑等等。
施教方法：鼓励孩子多运用推理（侦探）、在生活中运用数学（理财）、设计表格和计算，多玩预测游戏等。
代表人群：数学家、逻辑学家、会计师、科学家等。
空间智能spatialintelligence
能力表现：有确认和操作广大空间方向的能力，或能准确感觉视觉空间，并把所知觉到的表现出来。比如方向感强、对立体几何感兴趣等。
施教方法：让学生描述人或物的外表细节：阅读地图和示意图，玩拼图和迷宫游戏，利用图片教学，画地图和图表设计等。
代表人群：航海家、飞行员、雕塑家、建筑师等，往往空间智能较发达。
肢体运动智能bodily-kinestheticintelligence
能力表现：用全身或身体某些或某一部分，如手、口，去解决问题或创作作品的潜在能力。表现在对做过的事比见过或听过的更记忆深刻。
施教方法：通过动手组装器械、安排实验课、设计脚色扮演等班级游戏。
代表人群：舞蹈家、演员、运动员、工匠、外科医生、需要动手操作的科学家、技师等。
音乐智能musicalintelligence
能力表现：指在音乐演奏、创作、和欣赏方面的能力。表现在喜欢演奏乐器，能听出音乐表达的情绪，如快乐或悲伤，较有灵性。
施教方法：让学生参加或组织音乐会，学习乐器演奏，形成对音乐的敏感力，经常以美妙的音乐为背景。通过音乐构想画面或伴随音乐跳舞来培养学生的节奏感。
代表人群：音乐表演家、作曲家、音乐评论家等。
人际关系智能interpersonalintelligence
能力表现：是指能够了解别人的企图、情绪、动机和欲望，同时能依此和别人有效共事的能力。表现为容易与人相处、朋友很多、比较外向等等。
施教方法：可以多组织团队活动，合作完成项目，鼓励学生之间的协作；多组织学生聚会、郊游，学习交往的礼节，教学生如何待人接物。
代表人群：推销员、宗教家、政治家、演员、教师等。
内省智能intrapersonalintelligence
能力表现：清楚了解自己，有效地处理自己的欲望、恐惧和能力，并有意义地运用这些讯息去调适自己生活的能力。表现在自我感觉较好，较了解自己，自信，直觉感强。
施教方法：鼓励孩子独立地学习，在团队合作的同时，有自己独立完成工作的时间、独处的机会，记日记时多记录一些感受和想法。跟随直觉做判断和采取一些措施，也应给予鼓励。
代表人群：孩子和哲学家。
自然观察智能naturalistintelligence
能力表现：辨认及分类生活环境中的各种物种的特长，包括动物和植物。表现在对汽车、唱片、物品分类感兴趣，喜欢养宠物，对四周环境变化较敏感等。
施教方法：鼓励学生接近自然、了解自然，进行田野教育。
代表人群：生物学家、自然环保家、博物学家等1000字以上的，中学生论文
据《墨子》可知，墨子思想，有十条五类纲领，即《墨子·鲁问》所云：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬；国家熹音湛湎，则语之非乐、非命；国家淫僻无礼，则语之尊天、事鬼；国家务夺侵凌，即语之兼爱、非攻。”其中兼爱和非攻是墨子思想的核心。
墨子的学说思想主要包括以下几点：
①兼爱非攻。所谓兼爱是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱,"爱人若爱其身",并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。
②天志明鬼。宣扬天命鬼神的迷信思想是墨家的一大特点。墨子认为天是有意志的,它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化，还对人世的政治起支配作用。因"天之爱民之厚"，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。对于鬼神,墨子不仅坚信其有,而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。
③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲，对于贤者则不拘出身，提出"官无常贵，民无终贱"的主张。
④节用。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。认为君主、贵族都应象古代大禹一样，过着极为俭朴的生活，而且要求墨徒在这方面也能身体力行
墨子的哲学思想反映了从宗法奴隶制下解放出来的小生产者阶层的二重性，他的思想中的合理因素为后来的唯物主义思想家所继承和发展，其神秘主义的糟粕也为秦汉以后的神学目的论者所吸收和利用。墨子作为先秦墨家的创始人，在中国哲学史上产生过重大影响据《墨子》可知，墨子思想，有十条五类纲领，即《墨子·鲁问》所云：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬；国家熹音湛湎，则语之非乐、非命；国家淫僻无礼，则语之尊天、事鬼；国家务夺侵凌，即语之兼爱、非攻。”其中兼爱和非攻是墨子思想的核心。
墨子的学说思想主要包括以下几点：
①兼爱非攻。所谓兼爱是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱,"爱人若爱其身",并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。
②天志明鬼。宣扬天命鬼神的迷信思想是墨家的一大特点。墨子认为天是有意志的,它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化，还对人世的政治起支配作用。因"天之爱民之厚"，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。对于鬼神,墨子不仅坚信其有,而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。
③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲，对于贤者则不拘出身，提出"官无常贵，民无终贱"的主张。
④节用。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。认为君主、贵族都应象古代大禹一样，过着极为俭朴的生活，而且要求墨徒在这方面也能身体力行
墨子的哲学思想反映了从宗法奴隶制下解放出来的小生产者阶层的二重性，他的思想中的合理因素为后来的唯物主义思想家所继承和发展，其神秘主义的糟粕也为秦汉以后的神学目的论者所吸收和利用。墨子作为先秦墨家的创始人，在中国哲学史上产生过重大影响幼儿的综合能力应该归纳来说
不仅仅是智能,即往常大家说的iq,
而是iqeqmq......等多种智能,在幼儿教育中有多元智能理论,这是现在幼儿园中普遍采用的基础教育理论,多元智能理论是这么划分的:
语言智能linguisticintelligence
能力表现：对口语和书写语言的敏感度，学习多种语言的能力，以及使用语言达到某个特别目标的能力等。
施教方法：让学生描述故事、阅读、写日记、采访、辩论、编辑、电台主持等。
代表人群：律师、演说家、作家、诗人等。
逻辑-数学智能logical-mathematicalintelligence
能力表现：懂得以逻辑去分析问题，执行数学操作和以科学方法探讨问题，心算速度快，喜欢电脑等等。
施教方法：鼓励孩子多运用推理（侦探）、在生活中运用数学（理财）、设计表格和计算，多玩预测游戏等。
代表人群：数学家、逻辑学家、会计师、科学家等。
空间智能spatialintelligence
能力表现：有确认和操作广大空间方向的能力，或能准确感觉视觉空间，并把所知觉到的表现出来。比如方向感强、对立体几何感兴趣等。
施教方法：让学生描述人或物的外表细节：阅读地图和示意图，玩拼图和迷宫游戏，利用图片教学，画地图和图表设计等。
代表人群：航海家、飞行员、雕塑家、建筑师等，往往空间智能较发达。
肢体运动智能bodily-kinestheticintelligence
能力表现：用全身或身体某些或某一部分，如手、口，去解决问题或创作作品的潜在能力。表现在对做过的事比见过或听过的更记忆深刻。
施教方法：通过动手组装器械、安排实验课、设计脚色扮演等班级游戏。
代表人群：舞蹈家、演员、运动员、工匠、外科医生、需要动手操作的科学家、技师等。
音乐智能musicalintelligence
能力表现：指在音乐演奏、创作、和欣赏方面的能力。表现在喜欢演奏乐器，能听出音乐表达的情绪，如快乐或悲伤，较有灵性。
施教方法：让学生参加或组织音乐会，学习乐器演奏，形成对音乐的敏感力，经常以美妙的音乐为背景。通过音乐构想画面或伴随音乐跳舞来培养学生的节奏感。
代表人群：音乐表演家、作曲家、音乐评论家等。
人际关系智能interpersonalintelligence
能力表现：是指能够了解别人的企图、情绪、动机和欲望，同时能依此和别人有效共事的能力。表现为容易与人相处、朋友很多、比较外向等等。
施教方法：可以多组织团队活动，合作完成项目，鼓励学生之间的协作；多组织学生聚会、郊游，学习交往的礼节，教学生如何待人接物。
代表人群：推销员、宗教家、政治家、演员、教师等。
内省智能intrapersonalintelligence
能力表现：清楚了解自己，有效地处理自己的欲望、恐惧和能力，并有意义地运用这些讯息去调适自己生活的能力。表现在自我感觉较好，较了解自己，自信，直觉感强。
施教方法：鼓励孩子独立地学习，在团队合作的同时，有自己独立完成工作的时间、独处的机会，记日记时多记录一些感受和想法。跟随直觉做判断和采取一些措施，也应给予鼓励。
代表人群：孩子和哲学家。
自然观察智能naturalistintelligence
能力表现：辨认及分类生活环境中的各种物种的特长，包括动物和植物。表现在对汽车、唱片、物品分类感兴趣，喜欢养宠物，对四周环境变化较敏感等。
施教方法：鼓励学生接近自然、了解自然，进行田野教育。
代表人群：生物学家、自然环保家、博物学家等如何开好民主生活会
中组部培训中心姚主任专题讲座内容摘要
现在民主生活会执行情况：总体是好的，但也有一些民主生活会质量不高，收效不大，少数单位民主生活会制度坚持得不好。具体现象：一是形式化。当作一般任务来完成，议题不明确，走过场。二是庸俗化。成了聊天会。三是溢美化。表扬与自我表扬相结合。四是简单化，就具体工作、取得成绩、存在不足等内容谈，谈完结束。
如果说此项制度有问题，那是执行的问题，其制度本身很好。历史地看，我们党运用民主生活会方法有效解决了自身的问题，所以党始终坚持这种制度。民主生活会目标定位：“健全并严格……都是非常重要的”，依靠自身力量解决矛盾。
一、定位
不能把民主生活会等同于形势报告会、工作总结会、理论学习会、业务研讨会或群众出气会、汇报会、批判斗争会。
把民主生活会作为集体学习和推进组织发展的载体，作为建设学习型组织的过程，可以给我们一个新的视角，引发我们对民主生活会定位的再思考，可以更清楚地分析它存在的问题，更便于找到对策。
学习型组织是基于个人学习的组织学习，是一个追求的过程，是个人价值和组织追求的结合过程，精神升华的过程。
二、会前的准备是基础
1、找准党性党风方面存在的突出问题，确定民主生活会主题。什么样的问题——以发挥班子整体功能为目标，围绕党性、党风方面存在的突出问题，以改进领导干部的工作方法和思想方法入手，提高班子解决自身问题的能力。
问题要以发挥班子整体功能的加强为目标。征求意见不等于要听本单位群众意见，可以是服务对象的。要避免经常忽略整体存在的问题，产生共同盲点。反思和改进很重要。
自我剖析的关键环节——反思。反思是一个考察并质询自己假设和想法的过程。这个过程为真正的改变提供了基础。只有自己才能反思自身的经验。剖析是学习、认识发展的过程。反思的技巧是：注意放慢思考过程，这样我们就更能意识到我们如何形成自己的思想模式，以及影响我们行为的方式有哪些。
用集体学习的方法搞好谈心。与个人反思相比，集体学习的全部优势在于交流、碰撞、激发、共享，并在此基础上达成共识。交流谈心的目的不是谈对错、评是非，而是交流碰撞、达成共识、共同提高，是求发展，求进步。
谈心的方法：
（1）从确定要解决具体的“事情”入手，说事情不说看法、观点；
（2）讲清事情的来龙去脉，特别是自己在其中的所思所想和所作所为；
（3）展示差别，交流分析，形成共识。
2、组织好学习，为开好民主生活会奠定思想基础；
3、广泛征求群众意见，如实进行反馈；
4、认真撰写发言提纲，深刻进行自我剖析。
三、如何开会
要拿起批评与自我批评的武器，增强民主生活会的思想性和原则性。互相批评既要坚持原则，又要从团结的愿望出发。要坚持思想性和原则性。坚持克服和纠正那种只谈工作不谈思想，只讲成绩不讲过错的做法。
从建设性的角度认识批评：
1、批评不等于批判、斗争；
2、批评应该促进被批评者的反思；
3、批评应尽可能建立在客观、公正的基础上；
4、批评的方式方法与批评本身同等重要；
5、批评是对自我的真正挑战。
质询组织是民主生活会的重要环节。群体压力：当一个人独立提出自己的意见时，会感到一种心理上的压力。群体压力有助于群体规范的形式，可以增强群体成员的安全感。群体压力也会窒息成员的创造精神。
结构化的方法（解除压力的好办法）：把思维的不同阶段划开，避免思维方式的相互干扰。保证了成员间在发言权利上的平等，保证了时间的利用效果。如有序、限时、定内容。
“六副眼镜”方法：
白眼镜：补充新的分析、解决问题的信息；
红眼镜：不作理性分析，谈自己的直觉感受；
绿眼镜：突破思维定式，提出新的意见和建议；
黑眼镜：找毛病，看还有什么没谈到，或提出的解决方案，还存在什么潜在的问题；
黄眼镜：从积极正面的角度进行评价和补充完整；
蓝眼镜：组织和管理讨论的过程，维持纪律、控制进程。
关于方法的具体意见：
1、建议交替运用绿眼镜和黑眼镜；
2、每个人进行党性分析后，可将其他同志分为两组，分别戴绿眼镜和黑眼镜进行评价。每人至少提出一条以上评议意见，别人说过的一般不要重复。
四、加强领导
切实发挥党委（党组）书记“第一负责人”的作用。加强对民主生活会的指导。
对本单位应该做到：宽松、敞开、积极的环境，始于领导的自我发动，主要负责人要有勇气，带头敞开自己的心路历程，讲真话，做表率。只有将信己变为信人，才能在交流中把误解变为理解，异心变为同心。要成为良好的倾听者（要有正确的目的，需要注意力和精力的大量投入）。
助人自助（对下级组织应该做的）：不要替代、帮助别人自己去做。群众、班子成员、负责人，上级机关联合互动的过程，每一方的角色缺位、不到位，都会影响民主生活会的质量。任何简单化、程式化的做法都不好。幼儿的综合能力应该归纳来说
不仅仅是智能,即往常大家说的iq,
而是iqeqmq......等多种智能,在幼儿教育中有多元智能理论,这是现在幼儿园中普遍采用的基础教育理论,多元智能理论是这么划分的:
语言智能linguisticintelligence
能力表现：对口语和书写语言的敏感度，学习多种语言的能力，以及使用语言达到某个特别目标的能力等。
施教方法：让学生描述故事、阅读、写日记、采访、辩论、编辑、电台主持等。
代表人群：律师、演说家、作家、诗人等。
逻辑-数学智能logical-mathematicalintelligence
能力表现：懂得以逻辑去分析问题，执行数学操作和以科学方法探讨问题，心算速度快，喜欢电脑等等。
施教方法：鼓励孩子多运用推理（侦探）、在生活中运用数学（理财）、设计表格和计算，多玩预测游戏等。
代表人群：数学家、逻辑学家、会计师、科学家等。
空间智能spatialintelligence
能力表现：有确认和操作广大空间方向的能力，或能准确感觉视觉空间，并把所知觉到的表现出来。比如方向感强、对立体几何感兴趣等。
施教方法：让学生描述人或物的外表细节：阅读地图和示意图，玩拼图和迷宫游戏，利用图片教学，画地图和图表设计等。
代表人群：航海家、飞行员、雕塑家、建筑师等，往往空间智能较发达。
肢体运动智能bodily-kinestheticintelligence
能力表现：用全身或身体某些或某一部分，如手、口，去解决问题或创作作品的潜在能力。表现在对做过的事比见过或听过的更记忆深刻。
施教方法：通过动手组装器械、安排实验课、设计脚色扮演等班级游戏。
代表人群：舞蹈家、演员、运动员、工匠、外科医生、需要动手操作的科学家、技师等。
音乐智能musicalintelligence
能力表现：指在音乐演奏、创作、和欣赏方面的能力。表现在喜欢演奏乐器，能听出音乐表达的情绪，如快乐或悲伤，较有灵性。
施教方法：让学生参加或组织音乐会，学习乐器演奏，形成对音乐的敏感力，经常以美妙的音乐为背景。通过音乐构想画面或伴随音乐跳舞来培养学生的节奏感。
代表人群：音乐表演家、作曲家、音乐评论家等。
人际关系智能interpersonalintelligence
能力表现：是指能够了解别人的企图、情绪、动机和欲望，同时能依此和别人有效共事的能力。表现为容易与人相处、朋友很多、比较外向等等。
施教方法：可以多组织团队活动，合作完成项目，鼓励学生之间的协作；多组织学生聚会、郊游，学习交往的礼节，教学生如何待人接物。
代表人群：推销员、宗教家、政治家、演员、教师等。
内省智能intrapersonalintelligence
能力表现：清楚了解自己，有效地处理自己的欲望、恐惧和能力，并有意义地运用这些讯息去调适自己生活的能力。表现在自我感觉较好，较了解自己，自信，直觉感强。
施教方法：鼓励孩子独立地学习，在团队合作的同时，有自己独立完成工作的时间、独处的机会，记日记时多记录一些感受和想法。跟随直觉做判断和采取一些措施，也应给予鼓励。
代表人群：孩子和哲学家。
自然观察智能naturalistintelligence
能力表现：辨认及分类生活环境中的各种物种的特长，包括动物和植物。表现在对汽车、唱片、物品分类感兴趣，喜欢养宠物，对四周环境变化较敏感等。
施教方法：鼓励学生接近自然、了解自然，进行田野教育。
代表人群：生物学家、自然环保家、博物学家等
