陈独秀在<敬告青年>中表明了什么主张：（1）陈的文学革命主张充满了强烈的革故更新的精神，旗帜鲜明地提出了文学革命的战斗口号，不容许任何人对文学革命进行匡正，没有丝毫的温和忍让的色彩，并“甘冒全国学究之敌，高张‘文学革命军’大旗”，“旗上大书特书吾革命军三大主义”，愿“拖四十二生大炮，为之前躯”，表现出彻底的革命坚定性和大无畏的英雄气概。（2）陈的文学革命主张，不仅注意语言形式的改革，而且十分重视文学内容的革新。他提出文学革命的三大主义，即有文学革命的内容问题，又有文学革命的形式问题。既不仅主张反对旧文学的形式上的雕琢、铺张、艰涩等弊病，并且反对阿谀、陈腐、迂晦的封建文学内容，积极主张以白话文学为“正宗”，建设以平易、抒情、新鲜、立诚、明了、通俗为特征的“国民”、“写实”、“社会”、的新文学。（3）陈把文学革命和政治革命结合起来，认为中国政治界的革命之所以虎头蛇尾，主要因为“盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文学艺术诸端，漠不黑幕层张，垢污深积”，所以“今欲革新政治，势不得不革新盘踞于运用此政治者精神界之文学”。这不仅说明了文学革命同政治革命关联着，而且也说明了文学革命是政治革命的必要准备。（4）到了一九一九年底，随着陈独秀的世界观的转变，他的文学革命主张也增进了新的因素。他进一步认识到文学改革同时代进步的关系，提出了“应该以现在及将来社会生活进步所需要的文学道德，便不得不抛弃因袭的文学道德中不适用的部分”，使文学适应“民众运动的社会改造”的需要和表现“理想的新时代新社会”的需要。虽然表述得不够清楚，但也看出他文学主张进步的足迹。此外，陈独秀对文学革命的态度同胡适相比，坚定得多，激烈得多，彻底得多。正如郑振铎所说的那样：“他是这样的具有着烈火般的熊熊的热诚，在做着打先锋的事业。他是不动摇，不退缩的！革命事业乃在这样的彻头彻尾的不妥协的态度里告了成功。”
很好的主张陈独秀在<敬告青年>中表明了什么主张：（1）陈的文学革命主张充满了强烈的革故更新的精神，旗帜鲜明地提出了文学革命的战斗口号，不容许任何人对文学革命进行匡正，没有丝毫的温和忍让的色彩，并“甘冒全国学究之敌，高张‘文学革命军’大旗”，“旗上大书特书吾革命军三大主义”，愿“拖四十二生大炮，为之前躯”，表现出彻底的革命坚定性和大无畏的英雄气概。（2）陈的文学革命主张，不仅注意语言形式的改革，而且十分重视文学内容的革新。他提出文学革命的三大主义，即有文学革命的内容问题，又有文学革命的形式问题。既不仅主张反对旧文学的形式上的雕琢、铺张、艰涩等弊病，并且反对阿谀、陈腐、迂晦的封建文学内容，积极主张以白话文学为“正宗”，建设以平易、抒情、新鲜、立诚、明了、通俗为特征的“国民”、“写实”、“社会”、的新文学。（3）陈把文学革命和政治革命结合起来，认为中国政治界的革命之所以虎头蛇尾，主要因为“盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文学艺术诸端，漠不黑幕层张，垢污深积”，所以“今欲革新政治，势不得不革新盘踞于运用此政治者精神界之文学”。这不仅说明了文学革命同政治革命关联着，而且也说明了文学革命是政治革命的必要准备。（4）到了一九一九年底，随着陈独秀的世界观的转变，他的文学革命主张也增进了新的因素。他进一步认识到文学改革同时代进步的关系，提出了“应该以现在及将来社会生活进步所需要的文学道德，便不得不抛弃因袭的文学道德中不适用的部分”，使文学适应“民众运动的社会改造”的需要和表现“理想的新时代新社会”的需要。虽然表述得不够清楚，但也看出他文学主张进步的足迹。此外，陈独秀对文学革命的态度同胡适相比，坚定得多，激烈得多，彻底得多。正如郑振铎所说的那样：“他是这样的具有着烈火般的熊熊的热诚，在做着打先锋的事业。他是不动摇，不退缩的！革命事业乃在这样的彻头彻尾的不妥协的态度里告了成功。”
很好的主张陈独秀在<敬告青年>中表明了什么主张：（1）陈的文学革命主张充满了强烈的革故更新的精神，旗帜鲜明地提出了文学革命的战斗口号，不容许任何人对文学革命进行匡正，没有丝毫的温和忍让的色彩，并“甘冒全国学究之敌，高张‘文学革命军’大旗”，“旗上大书特书吾革命军三大主义”，愿“拖四十二生大炮，为之前躯”，表现出彻底的革命坚定性和大无畏的英雄气概。（2）陈的文学革命主张，不仅注意语言形式的改革，而且十分重视文学内容的革新。他提出文学革命的三大主义，即有文学革命的内容问题，又有文学革命的形式问题。既不仅主张反对旧文学的形式上的雕琢、铺张、艰涩等弊病，并且反对阿谀、陈腐、迂晦的封建文学内容，积极主张以白话文学为“正宗”，建设以平易、抒情、新鲜、立诚、明了、通俗为特征的“国民”、“写实”、“社会”、的新文学。（3）陈把文学革命和政治革命结合起来，认为中国政治界的革命之所以虎头蛇尾，主要因为“盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文学艺术诸端，漠不黑幕层张，垢污深积”，所以“今欲革新政治，势不得不革新盘踞于运用此政治者精神界之文学”。这不仅说明了文学革命同政治革命关联着，而且也说明了文学革命是政治革命的必要准备。（4）到了一九一九年底，随着陈独秀的世界观的转变，他的文学革命主张也增进了新的因素。他进一步认识到文学改革同时代进步的关系，提出了“应该以现在及将来社会生活进步所需要的文学道德，便不得不抛弃因袭的文学道德中不适用的部分”，使文学适应“民众运动的社会改造”的需要和表现“理想的新时代新社会”的需要。虽然表述得不够清楚，但也看出他文学主张进步的足迹。此外，陈独秀对文学革命的态度同胡适相比，坚定得多，激烈得多，彻底得多。正如郑振铎所说的那样：“他是这样的具有着烈火般的熊熊的热诚，在做着打先锋的事业。他是不动摇，不退缩的！革命事业乃在这样的彻头彻尾的不妥协的态度里告了成功。”
很好的主张
