疲惫于游记的流水帐，这次出行，一共8人，便以抽签形式确定了游记的记录顺序，一人负责一天，正好8天，于是，便有了这篇风格迥异的杂谈，希望能给大家带来有用的资讯。
M:第一章回小年夜至大年夜 2006年1月28日，狗年大年夜是也。中午12时52分，K372次列车行至河北石家庄，距离我们的目标——太原愈来愈近了。这趟新春山西之旅自2005年春节起意，向往及酝酿达十月之久，终在12月敲定了八名团员以及行进路线，又分别于05年12月24日及06年1月20日召开两次预备会议，团长夫妇J、Z在会上一唱一和，发表了精彩纷呈的配合演说，为此次远足打下了欢快轻松的基调。1月27日下午5时3刻，地铁一号线开往上海火车站方向的第一节车厢月台上，先到的红二方面军——浦西四团员守株待兔修成正果，等来了由浦东四员女将组成的红一方面军，八名革命同志完成了具有历史意义的胜利大会师，人人脸上洋溢着逃脱这座拥挤都市的喜悦。除东道主太原妹子C携红色拉杆箱以荣归故里之态示人外，其余7人皆肩负威风八面的大中型登山包，浩浩荡荡踏入地铁车厢，引来周遭男女老幼一片侧目，心中趾高气扬，外表只扮作平淡无奇。晚6时许，一队人马从地下轨道冒出来，在火车站的大广场上一字排开，矫情地感叹已然错过春运高峰期旅客滞留的宏伟场面，恰有一种侥幸和失望交织的特别滋味。手忙脚乱地丢包捡包之间，顺利通过了车站安检。搭着长长的观光扶梯往上升，环视四方，默念道：上海，暂别七日哉！五男三女大举开赴18号候车厅，即刻占据四对四两两相望的有利地形开始进行晚餐。第一道菜式是团员H采购的新亚大包牌香菇菜包，就在众人手捧一热气腾腾的包子张口啃食的关头，顶一童花头、长得挺清秀但衣衫污秽的小乞丐出现了，只见她巴巴得看Z，摊开小小的黑手掌，Z摇头欲掏零钱打发，边上一女声建议：给她钱会被大人收去，不如给她个包子吃。于是，一个同样热气腾腾的豆沙包子不一会儿盖住了小姑娘的手掌，她略显满意地离开了，众人嘘了口气。接着上第二道菜式是团员小S赞助的Bread Talk慕思蛋糕，鉴于数量有限，男士们绅士有加，大方地令五女生享用。团员大S和C领到了一樽圆柱形、淡紫色、疑似香芋口味的蛋糕，正要喜滋滋地分享，突然，又一个童花头晃到跟前，眼神直勾勾瞅着蛋糕，甚至，她还伸出食指大胆索要。无奈之下，大伙儿毅然决然制止了其不切实际的想法，把最后一个热气腾腾的豆沙包子塞到她手里，同时郑重叮咛：告诉你兄弟姐妹，咱没包子了，别再来了。Z很气恼，叱责说谁想出这包子克敌法，把她们都给召来了。众团员嘻笑一团。因容易忘却的缘由，小S在进食晚餐的过程中被冠以“美色”之雅号。身穿格子衬衫的他乐呵呵地任由评说。晚7时40分搭上火车后，这段恭维绵绵不绝地一路继续着。夜宵时分，油爆虾和四鲜拷夫的美味伴着甜言蜜语一道被小S咀嚼吞咽下去，28日早餐时分，美色小S无论是吃柚子、橙子或是“来一桶”方便面，又数度遭赞誉夹击。午餐时分，情形雷同，不作赘述。火车上的二十多个小时，说无聊也无聊，说丰富也丰富。28日白天，“绣神”J及大S一丝不苟地进行十字刺绣，且均以一对新婚可人儿为主题，大红色的背景暗衬着过节的喜庆。她俩的细致和耐心教同行的另几名女生自叹弗如，并招致列车员大姐们刮目相看、啧啧称奇。剩下的5人，除C昏睡至晌午起身外，另4人原先都各捧书一本，摆出有文化的架势：看其中Z擎巨著《亚洲史》，妄图用它与砖头的厚度和重量一比高低；小S执《企鹅的请柬》一册，同时翻开读书笔记边学边记；H倚在车窗边辛勤翻看以煽情著称于世的《读者》，时而被个中情节感动到发呆；X美眉名曰阅读艰涩文学《十月》，却总以书本掩面沉沉睡去的情状打发；M虽抱着黑色《狼图腾》，却为鼓捣游记搅尽脑汁，东张西望，一页未及车行至石家庄以后，找朋友的游戏因C的苏醒而不慎在5名同志中展开。C妹妹开局不利，一度落后，不假时辰却出人意料地后来居上，以20多分的佳绩傲居群雄之首，然后就大嚷高处不胜寒，恃宠而骄的神形惹人开怀。列车开入山西省境内，窗外山体越发多了，棕黄为底，黑灰色点缀，空气较之河北府的混沌清彻了许多，和煦的日光斜斜地洒将下来，为窗边的Z和H笼上了一圈金色的光晕，恍惚间二人比平日伟岸了数倍有余。那背阳面积雪依然，零零落落散布在山坡上，民居的墙角间，大桥的墩柱旁，斑驳的姿态因了枯败的野草毛毛杆子穿插其间而透出片片生机，北国之冬看来远没有想象般苍凉。28日傍晚6时05分，列车终于抵达太原，事先联系的车辆已如约守候。就看这辆簇新的瑞风商务，被压上八个大包裹仍然轻松流畅，欢欢喜喜地把一队人马沿着市内最宽阔的迎泽大街载到了C的家。夜色中的太原躲在模糊的迷雾中若隐若现，路上的照明很暗，司机师傅说是当地政府要求节约能源使然，可是政府也不曾料及，市区的整齐布局、壮观大气的景致因此就痛失了被这堆海边来人夸奖的机会呀。一切安顿妥当，C的二姐、姐夫在一名唤“花港明珠”的酒家作东邀吃年夜饭，店内装潢与上海的传统酒楼相差无几，确能用“宾至如归”形容；包房里菜香四溢，酒香更四溢，山西汾酒果然名不虚传，入口绵软，回味甘甜，不善饮酒的姑娘们也都各自慷慨消灭了一小杯。席间，同志们总算见识了传说中的猫耳朵、靠栳栳，大烩菜，酱烧肘子等山西名吃，又饶有兴致地品尝了“酸酸甜甜就是我”的最新代言产品沙棘汁山药片，貌似清白实则辣死你没商量的芥末萝卜丝等新奇玩意儿，赞为上品。热热闹闹的年夜饭映着一张张红彤彤的笑脸，套句古语就是当仁不让的“酒不醉人人自醉”，汾酒醉人人尤醉啊。丰盛的年夜饭后，我们穿越一条黑漆漆的大道返回C家，这条路真是黑的够味，毫不夸张地说：如果没有来往车辆的大光车灯，没有边上居民家送出的微弱红晕，都不晓得如何迈步前行。拐入住宅小区不久，发现一堆巨大的煤炭垒就的篝火正熊熊燃烧，一人提议，又经简洁快速民主表决通过，8人嘻笑中拉起手组成一大型圆环，绕着火堆逆时针方向载歌载舞旋转三圈，自诩该举动必将为新的一年带来无限好运。后经当地人详解，这种守岁火堆正取自“旺”意，烧旺火乃山西过年的风俗之一。众人恍然大悟，原来我们恰恰也赶了个巧儿。回到C家中，同志们又为第二天即狗年年初一的早饭忙活开，一个个像模像样地包起饺子来。馅料和面团都是现成的（由C的二姐免费提供），但擀饺子皮这活计对南方人来说都还是头一回，说那些皮不成皮决不为过，那形状离开圆形十万八千里暂且不提，单单是小小一张皮上厚此薄彼就拙样百出，常常会一边凸起另一边却濒临破洞的局面。不过，总的说来，这项手工劳动不但解决了同志们的口粮问题，也大大激发了团员的创造力和模仿能力，更增强了团队的协同合作精神，可谓一举多多得，不亦乐乎。十二点钟声敲响的时候，众人都出奇的平静，或许是旅途劳顿，或许是激情已过，或许是消化这一日的所见所闻，或许是憧憬那旅途的无限写意，年三十，就在新鲜和熟悉中悄悄溜走了。入眠无语。 C: 第二章回 大年初一早上挣扎着起了床，一番轮流洗漱后Zgg把昨晚我们各菜鸟包的饺子煮了当早饭，结果饺子都笑开了口，最后只好当饺子汤吃了。7点20分大家收拾行囊包车一路狂奔向五台山。因为是大年初一，一路上几乎看不到什么车，高速路上我们的瑞风可以飙到120。大约9点从忻州下了高速转到国道。路上路过几个小村子，发现家家户户门口都有一堆燃烬的煤堆，一问才知这是当地的风俗，除夕夜会在院子里点火堆寓意是希望来年红红火火。10点20分我们经过一路的颠簸终于来到了五台山的进山处，买票时因为有一个军官证及众多学生证省掉了很多银两（五台山进山查票不严，建议大家多准备学生证可以买半票，不过一定要带那种后面有假期乘火车凭证的，否则售票人员不认可，我们就因此被迫买了一张全价票）。进了山门改走山路，路上有些积雪，不过汽车道上有两条线因为过往车辆过多已经化了雪，且路上车辆稀少，倒也开的顺畅。进了山门第一个看到的就是清凉寺，大家都以为这是顺治皇帝出家的地方其实不然。从清凉寺驱车约一刻钟就可到达台怀镇。我们细心的团长已经在网上预定了房间，所以就直接到住店卸装备，随后立即赶往五爷庙烧香。去过五台山的人都说五爷庙异常灵验，但凡在此处许愿必定会实现。于是大家兴致勃勃各怀心事请香拜佛。五爷庙出来我们就找了家名为山西饭店的吃中饭，结果发现这里狂贵，所以只好每人吃一碗刀削面了事。下午我们乘车到达菩萨顶从上往下游览，到了号称全国第二寺庙的显通寺（第一是河南洛阳的白马寺）竟然是全国重点文物保护单位，所以没理由不进去看看，其中有个万佛寺特别引人注目，寺殿顶部及墙面刻有一万尊佛像且用金箔贴塑，寺中和尚也甚为厚道，我们磕头拜佛后还赠与甜橙。
从显通寺出来后一直向下可以走到五爷庙的后门。大家集合后开车赶往黛螺顶。幸运的是我们正好赶上一个寺院搞大型法事活动，约有300多女僧人从山脚一路向上三步一磕头浩浩荡荡向黛螺顶攀登，不过出于对佛门弟子的尊重我们并没有拍照。游览过后我们选择从马道下山，途中我们漂亮的XMM还惨遭ZGG、HGG及小S的偷袭，被扔到了雪地里。晚上回旅店打牌我和小S因为输牌被强行表演大型节目----猪八戒背媳妇，可是小S豆芽身材背的我硌的慌，背到一半我还是选择背他来的省劲。就这么热热闹闹度过了狗年的大年初一。大S：第三章回 我们在大同之看图说话版一、写在前面2005年1月30日22：00时许（怎么感觉象是在写起诉书呢@_～），大同红旗饭店812房内，我抓耳挠腮苦思冥想，回忆这一天来的所见所闻所听所想所尝所感，各种滋味无限感慨涌上心头，可开始写时却发现自己文字的匮乏，我，词穷了。最后决定还是以我拍拍拉西的风格完成本篇游记——照片以量取胜，文字以简盖拙。二、在路上2005年1月30日7：30－10：30天色蒙蒙，简单早餐（压缩饼干、橙子、奶粉）后，我们告别了蜗居一宿的会友宾馆，继续北上去往大同。一路上，伴随着CD机断断续续吞吞吐吐的乐曲，冰冻的河、斑驳的雪、有型的树、贫瘠的高原、光秃的山峦、绵延山脉中散落的古长城烽火台、偶尔还有黄牛成群闲散觅食，……各种景物快速掠过眼前，不时引来我们的阵阵惊呼屡屡侧目，来得及的赶紧拿出相机抓拍，来不及了只能在遗憾中回眸再多望几眼。车外，空气是寒冷的，窗玻璃上凝结了一层薄薄的白纱似的冰；车外，色彩是单调的，所有的一切除了皑皑白雪的白，就只剩下黄色，深深浅浅的黄色。车内，一切却截然相反。C与小S互相硌着深情合唱《发如雪》——你发如雪凄美了离别我焚香感动了谁？邀明月让回忆皎洁，爱在月光下完美。一曲唱罢，Z也戴上C的“一只耳”MP3边学边唱。三、应县木塔2005年1月30日10：30－12：00 远望，木塔如一千岁老人，微微侧身，喜迎八方来客。近观，木塔如一下凡仙子，衣裙飘逸，笑对四方危难。登塔，楼道颇陡且昏暗幽深，木质台阶咯吱作响，我们一行小心翼翼轻手轻脚扶级而上，仿佛一使劲整个木塔便会摇晃似的。凭栏远眺，可见喜鹊时而上下时而环绕飞舞，远处皑皑白雪中山脉高原若隐若现，近处民居楼阁错落有秩，塞外大好风光尽收眼底。注：应县木塔建于公元1056年，塔身呈八角形，全木质结构，无一钉一铆，色彩丰富，线条流畅，木塔向东北方向倾斜。木塔共有五层，现只向游客开放至二层。木塔曾多次经历战争以及风火雷震等自然灾害的侵袭，却仍岿然不动。四、恒山悬空寺—寺在崖上挂，人在画中游2005年1月29日14：00－15：00应县木塔外快速午餐后，我们一行继续赶往恒山，开车一小时后首先抵达的是恒山悬空寺（建于公元491年）。对于悬空寺我向往已久了，山脚下屏息仰首凝望，整座寺院犹如一幅巧夺天工之巨著挂于悬崖峭壁之上，让人不禁惊叹叫绝！此时，言语已无法形容，想来也唯有李白酒后醉书的“壮、观”二字最能表达！从远处观望，悬空寺好像是被这十余根碗口粗的柱子支撑着的，走上栈道，亲手触摸，才发现有的柱子是松动的，经人一碰便摇晃起来，于是心更悬了！“麻雀虽小，五脏具全”，悬空寺内楼阁殿宇四十余间，最具盛名的三教殿内同时供奉着释迦牟尼、老子、孔子塑像，佛儒道三教合一，堪称独特。五、北岳恒山2005年1月30日15：30－18：00离开悬空寺开车约十五分钟后，我们抵达北岳恒山。进入恒山景区前后共收了两道门票（南大门门票不要票子可以便宜）。或许是冬天的关系，或许是人们对于悬空寺的兴趣远大于恒山，恒山上游人寥寥，一路向恒顶攀登的好像就我们八人，这感觉真好！对于恒山，我想也不多说什么了，就让时间和照片来说明吧！远望镶嵌在山间的寺宇鸟瞰白雪覆盖的恒山湖17：11这是一个值得纪念的时刻，辛苦终有了回报。夕阳晚照时，我们登顶成功了！大家一起相约2017！17：45下山路上，我们加快脚步，终于赶在太阳下山前回到停车场六、大同红旗饭店、晚餐FB2005年1月30日19：30，我们抵达位于大同火车站旁的红旗大饭店，这是大同指定的涉外宾馆之一，入住的外国人颇多，虽说只有三星，但房间感觉不错。放下行李，来到宾馆隔壁的饭店聚餐FB，相比在五台被痛宰一刀的经历，大同的晚餐只有一个字可以形容———赞！可惜的是拍拍我光顾着吃竟然连拍照都忘了，等记起这回事儿时满桌已似风卷残云秋风扫落叶般“餐”不忍睹，还是不照为妙。留此遗憾只能等2017年再补上了！X:苦寒塞外行——初三晋北游记 话说一行八人，经五台香火熏陶，恒山寒风冷雪，于初三又至大同接受煤灰洗礼。大同，在以前只是小学地理课本上的概念，盛产煤矿，此外无他。同行有人告诉我出雁门关（萧峰他爹娘摔下去的地方）就是塞外了，塞外风光自是不同寻常，望去苍茫辽阔，萧瑟寥落，大有一种“人远则心静”之感。
晚饭吃什么不记得了，印象中是不错的，且又便宜，感觉在大同这样一个山西副省会吃到这样便宜一顿饭，有拣到宝的感觉。（自己每次出去，好象很少能记住吃了些什么，哪怕再好吃的东西，吃了这一次，也决不会念念不忘企图吃下一次，对我来说，白米菜汤泡饭清清淡淡也很好，看来前世必是富家子弟出身，吃什么吃腻歪了：）大同的宾馆不错，应该是我们此行住得最好的一晚了，可就是太干，睡下去很不舒服，可怜我的过敏性鼻炎，一点适应不了干燥的环境，狂打喷嚏，我的敏感性皮肤，也很快通红通红的。晨起驱车前往九龙壁、善化寺、下华严寺。大同的老街，和每个古城一样，落后脏乱、缺乏建设；灯熄人散、宿睡未醒，毫无大城市早晨充满生气之感，只有萧索肮脏，一夜灯火之后就只剩下满目苍凉和满地凌乱了。进得第一个景点内，正想掏出相机拍照，突然发现找不见相机了，有点着急，想大概是拉在车上，就一个人出去了，走到大街上，但见满目茫茫，意识到自己是在一个完全陌生的地方了，离我上海家中是十万八千里远，父母此时不知在做什么，过年也未同他们一起，有点不孝，刹那间的念头比较奇怪，千回百转。九龙壁独步青云，比较酷，八个人一人找了一条龙模仿它的姿势，千奇百怪、奇形怪状、张牙舞爪、哈哈大笑。在壁下，五个女生留了张趣致的合影，Jjj发给我看了看，觉得甚是温馨活泼，端详着照片，不由自主地笑。善化、华严两寺，比较雷同，游记今日写来，竟已忘记具体细节，惭愧，略过不提。大江南北，从江南妙地到塞北苦寒，人文景观里要算最多的可称得上寺庙，古院名刹处处遍布，香火缭绕久久难散，也许因为自己并非信佛之人，也许因为年轻心还太浮躁，总觉所有的寺庙都是一样的，所有的香火都是一样的，也许只有香客们所求个个不同，中国人的信仰总是太沉重。寺庙从来不是修身养性的洁、净、清之地，它承担了太多的政治任务，太多的教化任务，功利心与企图心同样也昭然若揭。而佛国同样位阶森严，壁垒分明，有部级、局级、处级、科级干部之分，依次序列，毫不逾矩。但哪怕是再小的科级干部，也同样是高高在上，双目平视，接受我等小民膜拜，何曾见西方人在他们的宗教信仰前弯下膝盖骨，三跪九叩如仪呢，功德无量啊功德无量，正所谓是你也求来我也求给谁是好？谈到信仰问题，常有人感叹西方人笑起来那么真实，那么出自内心，探讨起来，又归结到他们更有钱，他们的社会更发达。可我觉得那不是原因。原因就是他们更天真，相信那个万能的上帝会永不遗弃他，所以他们可以少想很多的问题，反而过得更顺利，在团队里表现得更凝聚，因为过分的私心是无法向大家共同的上帝交代的。这难道不是上帝给西方人带来的好处，耶稣说信我就可以得救，不管这个上帝是不是虚拟的，但他在事实上填补了人性的巨大空白。中国人总是怀疑这个看不见的上帝是否存在，更在私下里说，他对我能带来好处吗？其实中国人什么都不信，只信好处，从古时的考八股起，读书就是为了好处。信佛也是为了好处，求佛求佛，就是为了让佛祖帮助他她实现愿望，要个儿子，求观音，要个功名，求文殊，每尊佛祖菩萨都有任务，都担负着不同的使命，多么严重的功利心和企图心啊。（话虽如此说，本人照样在五台磕头许愿求好处，此所谓阶级局限性不可避免：）令人意外的是下华严寺里的厕所居然是五星级的，庙不可貌相。Jjj啧啧连声赞叹，回来之后大力鼓吹团友前往参观。从几个景点出来，心中毫无感觉，只觉索然无味，我想大概是我的感知力降低了，对美好事物的敏感性也麻木了。读书时，几百块钱就可以去黄山玩得很开心，对每个景点都兴致勃勃，而现在出来玩，到每个景点拍几张个人照就算完成任务。简直心灵麻木，无可救药。尚在万航渡路1575号的时候，清晨或傍晚常到大草坪看书，坐下来看着太阳升起落下，那会是我一天中最美好的时间，当太阳升起，小鸟啾啾，露珠闪烁，淡淡阳光洒金，当太阳没下去，晚霞渐渐褪去颜色，晚风从树阴里轻轻吹拂过来，幕色从四周将我围过来，静默中我会在心灵里升起喜悦，感觉到冥冥中那个永恒的力量，它在紧紧将我抱住，天地万物和我一样同在，也被温和地抱着，我将永不孤独，永不伤心，永不惆怅，因为那力量就一直在那里，将永远在那里。我不用去分辨那种力量，是上帝也好，上天也好，老子说的道也好，佛也好，有什么关系呢？分辨只是人类思维常干的蠢事罢了。所有的心灵都是一样的，所以我相信所有人都有那个和谐的状态，就像收音机有那个频道一样，只不过太多人没有调到过。太阳，大海，清风明月，鸟语花香，生生不息的物种，是多么大的恩赐啊，只在我们短暂的生命里才可以感受到，可是太多的人从不念及，而工作后我也逐渐失去这样平和宁静细腻的心境了。后至云冈。整个大同境内总是黑云蔽天，连往云冈石窟的路上也不例外，到处显得黑蒙蒙灰忽忽的，我想此地犯罪率肯定甚高，长久生活在此种环境下怎能舒心快活，就如我这个乡下人每回到浦西喇叭声声烟尘滚滚人流汹汹中去逛一圈回来总是心情恶劣。云冈石窟，也是鼎鼎大名，与敦煌石窟、龙门石窟并称为中国三大佛窟艺术，能到大同亲炙石头古佛，也称得上是读万卷书不如行万里路。进得云冈石窟山门，仰面就可见一座巍峨高耸的木构楼阁，阁内即是第六窟，它和第五窟木构楼阁并连，巍峨、翘然于石壁上，尤为醒目。惟木构建筑彩绘多已剥落，斗拱下的龙头装饰的设计颇具匠心，引人注目。 第五窟是中期石窟代表，高十七公尺的释迦牟尼佛为主像，是石窟群中最高大的佛像。主像两旁有侍佛，环壁雕刻着释迦牟尼佛的故事，有三十余幅浮雕。我仔细观看了佛祖如何从一名富家子弟成长为佛国领袖的历程，觉得这个人真是一生幸运，真可谓是一帆风顺地长大，平平安安地成佛，轰轰烈烈地受拜，长长久久地端坐，也不会有谁发动反革命把他推翻建立新朝，真是幸运的人哪，似乎也不见他有什么了不起的丰功伟绩啊。西方的信仰之祖耶稣呢，用我们的眼光看，他则太失败了，没有妻子，没有儿子，没有洋房，没有财产，没有地位，最后还要被钉死，他只是游走于四方去救助受苦受难的人们。 20窟就是石窟著名的露天大佛，人称云冈外交官，形象甚好，此佛高13.7公尺，两肩宽厚，面部丰腴，薄唇高鼻，神情宽厚。我试图长久地凝望着它，想找到一种心灵上的触动，看在佛祖圣洁祥和的目光注视之下，能否照出我卑微灵魂中的“小”来，好让我提升一下，不要老是有那么多头上长角希奇古怪的想法，结果非但未能如愿，眼睛张得太大反而被沙迷了一下：）为什么我的心总是如此浮躁而游移不定，大概因为我缺少一种深刻的能够长久坚持让我信服深深膜拜不可自拔的信仰吧。再往后的石窟开凿于北魏孝文帝执政时期，此期石窟造像民族化色彩浓厚，雕刻手法愈臻纯熟。此时，北魏皇室内部矛盾急遽上升，王公贵族崇佛祈福也愈烈，使得石窟的佛教色彩也特别浓厚，窟内的雕刻、绘画、造像多以“因果报应”、“转世轮回”为主题。曾有一度很迷“因果报应”、“转世轮回”的说法，找了很多之类的东西来看，让我心醉神迷的红楼梦宝黛的故事不就是起源于三生石上的一个轮回吗？“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠；吴越山川寻己遍，却回烟棹上瞿塘。”那种玄幻迷离之感让人心醉神驰。突然想到在火车上看的莫言的小说《生死轮回》，看来莫言定然是个无神论者，否则也不会把转世轮回这个深刻美妙的佛家主题讽刺得那么厉害。是否真有因果报应？转世轮回呢？我想很多人大概是不会相信的，否则就不会有那么多丧心病狂的人与事了。这是丧失信仰的可怕后果，因为无所畏惧，无畏者则无不为。到现在也不相信报应轮回的说法了，不过还是决心做个好人，做个善良的人，从对当事人多一点耐心，力所能及范围内帮助他们做起，设身处地为弱势之人着想。为人要心善温和，端正祥和，如此则有佛相，隔壁办公室有位同事，异常温和慈祥，面相宽容，嗓音温厚，每回我听他和当事人谈话，总恍惚有一种传道解惑之感，充满一种悲天悯人的感觉，**诉讼官司原告难缠是著名的，但就是这样，他也有办法在判原告败诉之后还收到其表扬锦旗。快一时返回大同市区，在车上回味这些凿于北魏年间的石佛，都历经1500年的风霜，虽然身形依旧在，但多半面貌已斑驳模糊，令人好生感慨，连石刻佛身都不能长久不坏，何况是不满百岁的人身呢？云冈石窟与平遥古城一样被列为世界文化遗产，是山西人的骄傲，除了让我等游客大开眼界，从璀璨瑰丽到如今的斑驳零落更令人生起深刻的无常感。此类问题好象写太多了，不再赘述，关于人生的刨根问底本来就是沉重的课题，无异让工作繁忙的我等再怀疑自己，平添忧虑。倒不如多说点逗乐的事，每天多嘻嘻哈哈一阵。这一点要好好像ZJ夫妇学习。中午吃的火锅，上了三盆肉在三秒钟之内就不见踪影，真叫是筷如雨下，口似急弦，其中Z施展了他的独门技艺，所谓一拦二夹三扯,锅中肉十有八九皆被这厮抢去孝敬老婆，可恶，Jjj外表美丽，抢起肉来也大有夫抢妇夺连环上之势，甚可爱。一路长途车昏沉沉。晚在太原吃的饭，可爱的Cmm弃我们而去，少了她一个，一下子觉得少了好多人似，一顿饭吃得颇为寡味。Z为大S和M各策划了一个世纪婚典，大S那个尤为搞笑，可惜我的拙笔无法把他那些活灵活现的描绘形容下来，索性不写。结束。且听下楼更精彩分解。Z:第四回2月1日 天气非常好太原~王家大院~洪洞大槐树、苏三监狱~临汾经过不到6个小时的睡眠（原因在于C昨晚10点多才满身香气的回家——其原因至今不明），我们在N个闹钟的呼吁下再次于清晨6点起床。7点40分，预期中的金杯车出现在楼下，司机大叔是拥有超过20年驾龄的老同志，可以让人放心。但在集中上车的过程中，C和X再次姗姗来迟（迟到22分钟，在此提出严重批评），开车后一路南行，直到上大运高速始终没有发现可以吃早饭的地方，在高速休息站也是如此，故所有人只能以压缩饼干等果腹。9点50分到达灵石县静升镇王家大院东门口。东门楼上镌“寅宾”二繁体字，门洞左侧为售票处，购票、雇用导游（建议要请或者想法去蹭）后进入大院后先游高家崖（王家大院分高家崖、红门堡两大区域，高家崖为王家主人居住，红门堡为分配给王家亲戚的住房，咳，实物分房就是好！）。东西马道左侧罗列影壁墙两座（分别面对王家敦厚、凝瑞两府）、垂花牌楼一座（面对南侧正门，平时基本不开，据说以前只有在王家发生婚丧等大事件时才会启用），第一座影壁上砖雕狮子滚绣球，取意“狮子滚绣球、好事在后头”，遂集体合影一张先，再入敦厚宅，穿厅堂过橱院由北部围院进凝瑞居，一路阅览、拍摄砖、石、木雕刻及极具晋中特色的房屋建设（其中：子乔阁上竟有一处祠堂号称供奉王姓老祖宗，但本人及队内无王姓同志，因而无人参拜，嘻嘻；大院原来的厕所及N处土地神龛也有意思的很）。值得一提的是凝瑞居东便门上“敦安”叶子型石雕，据说当世只有二片而已，其一在此，另一藏于故宫大内，所以万不容错过；此外“敦安”对面养正书斋的竹饰门框石雕也系稀有之物，号称上世纪80年代初即有人出价红旗轿车一辆意图置换，因当时房主觉悟高未允，故吾辈有眼福矣！出凝瑞居南门后发现门檐上悬“凝瑞”篇额一块，队中小S、M痴情大发于此作贼眉鼠眼状拍摄山瑞戏傻照一幅留念（后在平遥城一破落门檐上亦见此二字，只是小S及M已无心再照啦！）。出凝瑞门回马道，左侧停小轿二顶，一老头作小丑扮相侍旁，J奋勇过去与老头拍照，吾自付需费银子多少，思考如何减少支出时，X、大S、M等姬均发疯参与进去，为制止事态扩大，遂取5号银票一张藏于手心，按江湖规矩与老头握手时将银票传入对方掌心，但老头竟表态不爽，吾暗中叫苦，不知此地规矩如何算计，此时老头言：俺乃离休干部，在此拌丑角唯爱好尔，离休工资月入二千，无需给银，吾心中大释，称此乃利市，不收则不吉，老头遂将银票转给另一穿长袍马褂之人（后得知此人才是实际轿子的经营者、奏乐、胎教、玩出嫁游戏仅需10两纹银），并邀相关人等入轿拍照，闻听此言，诸女竟欢悦，鱼贯在老头扶助下钻入轿中拍摄（老头亦在旁坐谄媚状配合），于是咔嚓、咔嚓、再咔嚓，欢声笑语不绝于耳。咔嚓罢，由桂温书院经叠翠轩登兰芳居旁瞻月亭，此处地形甚高，东俯高家崖、西望红门堡，于是又是一通猛摄。下瞻月亭后发现亭下墙上开一小孔（酷似《罗马假日》中派克欺骗赫本的那个石头嘴巴），手臂可伸入，解曰当时孔后点一烛，对面放置铜镜一面，即可利用反射原理照明全院，不由得感慨有钱人之奢，竟然不愿多点俩灯！此后过桥入红门堡，堡内房屋呈现王字形排列，格局规整，周围有很高的城墙，城墙依山势上升，角楼、敌楼皆备，气度宏伟，无法想象这只是一家人家的院墙！浏览完王字中间一横西侧的司马第后，走上横西南甬道，有一牌坊上书“德行兼修”，吾正自省修炼方向，X竟表态她乃“德色兼优”之人（导致方圆50米内的人皆喷血不止）。之后过兰桂园、菜青山馆、隐翠园、红杏园由东侧石阶登上城墙，逆时针绕至南侧堡门，一路摄影不止，景色的确美，晋地风韵、灰瓦白雪、砖墙琉璃、相得益彰。期间，行至西城墙中部时得悉重大喜讯，国公（暨H、后又称国主）封X为昭仪衔，X昭仪喜极而怒，为表现胸中的无限感慨，当场殴击护国监军小S，致小S倒地始罢手。在南堡门合影若干后下城，于静思斋前发现一古磨盘，新任昭仪念及往事，情怀荡漾，不慎跌跤，此情切切！从红门堡返至高家崖出王家大院，吾在马道斜坡上发现一拴马柱后，被迫做马状一次，监军则与昭仪演出御驾游幸之盛状，国主更与国母演出《无极》“放风筝”一折，强！的确强！吾辈自叹弗如。离开大院已近下午2点，在正对大院正街“王宾饭店”隔壁的“王XX饭庄”用午饭，其中一种叫“米面”的食物很牛，“米面”就是用管子一样的东西从面团上挑剔而成，面团中掺入杂粮尤佳，大概要3~5两银子一碗。饭后往洪洞赶，先到大槐树拜访，此树为名言“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树”的出处，整体是一人造景观，唯在槐树碑后余一金代经幢尚有价值，摄影留念。此处还有祭祖大厅，C祭后疾走而出，问原因不语，至远处后说：“因为没给钱！怕人追着要。”众人正晕，国主赶到曰：“我替你付了，这是我的责任！”众更晕。此外，在此购得一书，拟回家馈赠HP哥，以便其知道自己是哪来的，哈哈。接着赶往洪洞市区的明代监狱——苏三监狱，路上见到了著名的奥特曼，苏三监狱虽然比大槐树占地面积小，但比大槐树有意思，首先是位置好——在一WC旁边，门前与该WC差不多大，其次是好玩东西多——可在明代牢房中拍照（强烈要求上穿该照片，极好！）、可玩水火无情棍、枷锁等（但照片给大S拍糊了，呜呜！），再次是可设计阴人（吾与H、小S曾设想将X关入苏三牢房，但被识破，遗憾！），此外，还有可让白痴现形的虎头门，如果智商低于90的人都将一头撞上去（团里的一个家伙就是这样被发现是残障人士的）。晚4点结束一天的活动，赶奔临汾，5点30分到尧庙，门口有庙会。虽然尧庙已经下班，但在大S等皇亲国戚的夹击下，门口保安竟同意吾们8人入内合影，之后他立即知道了所谓放虎归山的后果，合影毕，C飞速窜入后殿，J、大S、X、M相继以前去寻找为名逐一消失在景区里，保安终于“怒”了，抱怨大城市的人没文化、没信用，吾在一边符合，表示：现在人心散了、队伍难带了。大约6点的时候，全队撤出尧庙，所有人都因为省下门票钱而高兴。国母因为太过兴奋，狂奔800米；国主也紧紧跟随，其原因至今不明，有人说是神经错乱、有人说是因为国主另有新欢后国母的应激性反应、如此种种均系道听途说、坊间传言而，不足为信。之后入住临汾宾馆（条件不错），4间房（其中1间3人房）收500两，在去吃饭前得知壶口不能去了（该景区因冰雪封闭至正月十七以后才可能开放），遂改道解州、蒲州，这天最后在“天天香”吃了晚饭，感觉还行，但贵，价格竟然与上海差不多，羊腿很好吃，饭后还送马克杯6个。晚10点以后安然就寝，一天又过去了——。
小S：跳跃的历史 我不是文人，最恨憋在房间里编撰。因为天寒地冻风雪阻路的缘故，壶口瀑布的冰川无法得见，原本在脑中已经草拟的文章《冬日的大河》便也不能成文。错失此行唯一自然景观之后，在距壶口164公里的临汾，我们改道解州。公元前113年，汉武帝刘彻泛舟汾水时意气风发，酒后一拍脑门，写就《秋风辞》：“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。”五千年来，三晋大地被黄河和汾水反复灌溉冲刷，繁衍了大批聪明勤劳的中原子民，在亚细亚版块上称王称霸，才使如今的地图上遍布人文景观。几天来的行程，我们接连拜谒了五台文殊道场、云冈众佛石窟，悬空、善化、华严各寺，还有今天要前往的解州关帝庙。博大悠远的三晋历史短短几天，就已把我们惯坏，审美标准一再被单纯地提高，西周两汉留念摄影，三国两晋尚有兴趣，唐宋瞥上一眼，明清一扫而过。我们一行八人不停歇地在诸多朝代、诸多信仰之间跳跃。清晨从尧帝圣庙擦身而过，晌午已在膜拜汉寿亭候的青龙偃月，黄昏则徜徉于平遥城上西楼。缺少历史顺位的思维，跳跃着的人文旅行，留给我独立隔断的名词。蜗居在上海的斗室，我在一张纸上把它们全都写下，寻找之间的交集。坦言自己心不在焉，整日随着大队亦步亦趋。对于景致的名称概况，也无心仔细记录，也不知从何处引经据典来告诉大家建筑及任务的渊源。更为可怜的是，我已努力地贴近这些人文物体，却连一丝一毫的特别感受也没有，实在挤不出旁征博引的鸿篇游记。我是人文主义者，只崇拜亲身感受。人文不仅是对旧址遗作的浏览和感慨，更多应表现为一种带有文化气息的人类行为。因此，除夕夜空里烟花的绽放、对昭仪小姐的不宣而战，还有那全国最难看的饺子，多叫人感动。2006重返山西，寒冬谁人可相依。火堆映衬的动人脸庞、118阶的等身长头，还有城墙上苍老的眺望。这些从前就曾经历的一幕一幕，经过这么多年，依旧无法舍弃。晚霞中的平遥城墙，已失去往昔炫耀武力的气势，让人怎么看怎么惆怅。蜿蜒的南城墙，一勾新月徐升，清光泻地。我们依次立定，顺着城墙跃出，距离不一，但人文地跳跃再次发生。城墙般的历史，后生们只能在纵深里寻求各自的理解，谁也跃不出它的宽度。感谢《原来你也在这里》的作者，感性的旋律赐我无限遐想，将此文一蹴而就。对此行中硌过的同伴深表歉意。没被硌到的同伴们，真可惜，我要开始增肥了。
J：2006年2月3日，年初六，晴, 平遥-乔家大院-太原清晨，在足足可睡5人的大炕上美梦正酣，就被窗外院子里的喧闹声惊醒，一群早起的游客正把店主叫起来开门呢，一阵兵荒马乱的，好不容易安静下来，我们仨人的手机闹钟的铃声却又此起彼伏的热闹开来，闹得我睡意全消。躲在被窝里，贪图着大炕的温暖，这片刻的静溢却再次葬送在Z的敲门声中。他是过来拿牙膏牙刷的。他走后，我钻回被窝，还没等我暖过劲来，烦人的敲门声再次响起，我挫败的长叹一声，看来，今天早上我是甭想安宁了。认命地爬起开门，Z窜进了房内，看到C和大S蜷缩在被褥中，他哈哈大笑，颇以能进入女生闺房而自豪。他大声地吆喝我们起床，见其余二人毫无动静，Z走近了C的被窝，威胁要掀开被子，把他手上冰冰冷的毛巾扔进C的被窝，我看Z有乘机乱吃豆腐之嫌，生怕咱们C的春光真的就要这么暴露在这无耻下流的人渣之手，只好挺身而出，怒喝其卑鄙之念，冒着严寒，将此色狼驱逐出境！待我洗漱完毕，大S业已起身，惟有贪睡的C毫无动静，我二人对望一眼，迫不得已，只好使出了色狼想使的那一招：掀被子！这被子一掀，我二人傻眼了，真是春色无边呀！不禁在心中暗暗庆幸，好在没让Z得逞，否则这鼻血怕是要喷出三里开外了。我走到四合院中，得知H和小S由于昨晚陪2位佳丽夜游古城酒吧，消耗了大量脑力和体力，已经在炕上爬不起来了，于是和Z商议了一番，决定化整为零，大家分头行动，想睡懒觉的就继续睡吧，于是通知各团员，自由行动，10点整在客栈集合。和Z携手走出客栈，在清晨空旷的古城小街上闲逛，忽然想到，这是这次出门后唯一的一次二人世界，分外珍惜。先是来到了古城东侧的城隍庙，工作人员正在打扫院落，游客几乎还没有到来，问了问门口的检票人员，说是8点才能进去，于是便等开门。好在时间不长，二人便荣升为城隍庙本日的第一位游客。因为人少，庙里显得特别幽静，中间的“敢入”门，两旁的，给人仿似置身阎罗殿的感觉。两边的钟楼和鼓楼都可以上去，登高远眺。游览景点若干，按下不表，不再赘述。从城隍庙可以横穿至旁边的财神庙，香火颇旺。在这里，我才第一次知道，原来财神是有三位的，分别是文财神比干，武财神关羽，正一坛财神赵公明。于是也随众参拜了一下，这钞票嘛，总归是多多益善的么。登了戏台，上了寝宫，拜了神仙，看见了初升的阳光在金黄色琉璃砖瓦上美丽的折射，心满意足的离开了城隍庙。街上的人依旧不多，有些清冷，呼出的气体迅速在空中凝结成一团白雾，脸颊也有些刺痛。Z握住我的手，插在口袋中焐着，二人相视一笑，漫步向文庙走去。但Z的手机却在此时有些刹风景的响起，是M打来的，原来，她们几个小姑娘到了县衙，却被告知必须出示学生证，而学生证呢是放在C的腰包里，而C的腰包呢是被留在房间里，而房间的钥匙呢却在我这里！唉，一团糟。考虑到县衙和文庙是分处古城的东西两侧，我果断的下了决定，让她们回客栈让老板娘开门取包！我正为自己的英明神武免于奔波而沾沾自喜呢，却没想到应该让她们为我自己留下一张学生证，而这直接导致了我后来的入县衙无门！当然，此乃后话，按下不表。我和Z按原来的行程，到达了文庙，的确幽静非凡，是潜心学习的好地方。院子狭长而并不大，院墙很高，被倾斜的阳光柔柔照着，红褐色的砖石上显现着对面墙垛的阴影。走进小小的四合院，想象着当年的莘莘学子在此苦读圣贤书的景象，儒家的德育观至今还在影响着我们呢。文庙边就是五龙壁，我看比大同的九龙壁差远了，但是它还自吹自擂说是和大同的九龙壁、北京的九龙壁并称中国三大龙壁！那2处九龙壁我可是都见过的，形象生动，雕刻技术精湛，而这块五龙壁，据它自己讲，大部分已经毁损了，是后人补刻上去的，这水平，真没法儿比。文庙边上就是天主教堂，从院子的小门进去。院子不大，教堂的主体建筑占据了绝大部分的土地，屋顶的十字架矗立在蓝灰色的天空中，大门是锁着的，不能进去。在台阶下，仰望那神圣的十字，思绪不禁回到了12年前，1994年的那年圣诞。那天，徐家汇教堂的门口是人山人海，我和Z好不容易挤进了教堂，看着教堂内美丽的彩绘玻璃，听着神父的讲经，教友们的分发礼物，这一切，都在初入大学校门的年轻的我们的心中，留下了难以忘怀的印记，恍惚间，耳边仿佛又响起了那悠扬的钟声。唉，我在心中暗暗叹了口气，斜眼看了看正在门口有些不耐烦的Z。时光飞逝，当年浪漫细心的情人已经成为了李云龙式的粗鲁汉子，偏偏还喜欢沾花惹草，弄得一副大众情人的样子，真不让我省心啊！罢了罢了，就当给现在的小姑娘们当个反面教材吧。离开教堂，我们从古城东面向西边走去，经过明清街时，弯进客栈，想去取自己的学生证，开门进房，拉开C腰包的拉链，顿时傻眼。留给Z的倒也罢了，竟然留给我一张初中小男生的学生证！难道我长得像初中小男生？？？真是欲哭无泪啊！无奈，只好硬着头皮向县衙出发，希望门口的守卫会网开一面。没多久，便到达目的地。结果，唉――――――――――――――――――悻悻的，离开县衙！（满怀气忿！）接下来，先后游览了日昇昌票号，武馆，古民居，镖局等等。在日昇昌遇到了C和大S，在接下来的武馆的练武场上展开一段全武行。但见众人耍开十八般兵器，流星锤、狼牙棒、双斧，长枪，方天化戟，阔背大刀，青锋双剑，青龙堰月刀！真是刀光剑影，虎虎生风，你来我往，好不热闹！你演一出三英战吕布，我便来个霸王别姬；你来一段桃园三结义，我便是那威风凛凛昂首挺胸的关二爷！一番恶斗，我等女将是香汗淋漓，他一员番生亦是头冒青烟，这锻炼身体的效果看来是完全达到了，那就闪人吧。那兵器架旁“一次一元”的牌子毕竟有些触目惊心的。在往回赶的路上，遇到了M和X，两人又买了不少小工艺品，看来是收获颇丰呀。10点出头，众人回到客栈，留守的小S和H正在和李师傅吃早饭，闲磕牙呢。于是，收拾行装，整装出发，离开了这个商业气氛还不算特浓厚的著名的古城小镇。 直奔乔家大院。于正午11时许抵达目的地。一下车，便围上了众多的拉客，说是能帮忙省掉一张门票，但条件是在他那儿吃午饭。我们严词拒绝了这一偷逃门票的可耻行为，正义凛然的冲向售票处，购买学生票去也！由于前两天刚参观过王家大院，人家那地块儿，那气派，都是乔家所不能比拟的，所以，这次参观乔家大院并没有预想中的兴奋，原先攻略上所揭示的可以上房顶的通道也由于种种原因被封闭了，所以并无惊艳之感觉。乔家大院，共有五院一园，后花园的地方本来也是要造院子的，因为卢沟桥事变，日本人打过来了，仓惶中没有建成，就被后来政府改成后花园了，也就形成了晋中不多见的花园。住人的五个院子都不大，唯一的特色就是灯笼多，大红灯笼高高挂。从第一院慢慢逛到第六院（当地旅游局把后花园挂上了第三院的牌子，变成六院了），蹭着导游，听着介绍，认识了乔家大院的三宝，在巨幅的电视海报边扮演着各式角色，摆出喷饭不已的动作，在一片欢声笑语中结束了在乔家大院的行程。离开大院，已快下午2点，于是，在大院边随便找了家饭店，4冷菜，8热炒，一个汤，还有面点，一共150元，就这样随便吃吃完事。2点半，离开了大院，本来想回太原买点土特产，再去食品一条街大饱口福的，没想到，发生了一件意外，彻底粉碎了我们的这一原本时间宽裕的计划。话说我们离开乔家大院，车子还没开出停车场呢，车厢右边的挡风玻璃忽然应声掉落！举座皆惊，一个急刹车，Z和小S跳下车去，不一会儿，2人摇着头回到了车内，那块玻璃已经粉身碎骨，壮烈成仁啦。于是，现在我们的主要问题变成了修车！车子一路向太原市内驶去，司机师傅特意放慢了速度，但是刺骨的寒风还是嗖嗖地灌进车里，坐在车窗旁的Z和小S都穿上了全副装备，帽子手套围巾，无一不足。路上我们试着找纸板箱盒子来挡风，但未果。后来，还是小S灵机一动，拿出了捆行李的绳子，穿在前门和中门的车顶拉手上，再把他的冲锋衣穿在了绳子上，总算是暂时缓过劲来。车子开到了李师傅常去的那家维修站，却被告知，维修工都在家休息，不能马上修好，这又急坏了我们，这车窗不修好，车子咋用呀？于是沿街一溜的找修车铺子。终于，在一个我们后来认定的“托儿”的指引下，来到了一家维修站。花了半个多小时，配好了玻璃，放下了心头大石。当然，“托儿”也得到了20元的带路费。这个时候，已是接近晚上了，大家逛街的兴趣已经锐减，于是商议下来，先到C家放下行李，再去由C的二姐夫事先为我们预定的饭店吃饭，据说，是大家一起坐在炕上吃饭哦，晚上再去超市买点土特产。于是，如计划行事。关于晚饭，首先要大书特书我们这群人的如饿虎扑食般的吃饭速度，据Z的统计，我们总共花用了27分钟，就把满桌的食物消灭一空！其次，是要表扬这家饭店的价廉物美，菜肴丰盛，量又足，我们进行了菜价猜谜，最高者达320元，最低者也有250元，而最后的结果竟然只有201元！还包括所有的酒水饮料！真是让所有的人跌破眼镜！最后，要对低级趣味的Z提出严厉批评，竟然想出了一个极其庸俗的助兴节目！而且，居然还要求我们最纯洁、最斯文、最高贵、最典雅的小M同志表演！真是孰可忍孰不可忍！在此提出严重警告！关于购物，我们可以很负责任的，很大声的，向山西人民表个态：我们这次的山西行，为山西的经济建设可是作出了巨大的贡献哪！就看着大家在商店里象不花钱似的往外搬着东西，买了这样买那样，就差把商店搬回家里去了。虽然我们都是工薪阶层，但是，为了振兴山西经济，我们豁出去了！这红枣，是一箱箱往车上装的；这剪纸，是一摞摞往怀里揣的（此景发生在平遥）；这汾酒，一买就是10箱，还有牛肉、袋装枣圣，哎哟，都快把我们这车箱要撑破了！关于行程，基本顺利完成，今天总算平安渡过，回去睡觉咯！H:2005年2月4日 星期六 天气 多云 执笔：小H晨曦透过了小C家的窗帘，我在朦朦胧胧中醒来。环顾四周，客厅的L型的长沙发上还躺着两人，小Z和小S，沙发旁是茶几，上面堆满了食物和杯子，旅行包袋依旧占据着房间里大部分的空间，地面有点狼藉，散落着果皮和瓜子壳，是昨夜看《魔戒》留下的；小Z已经清醒，在沙发上翻着身子，小S纹丝不动。这与大年初一早晨的境况没什么大的区别，只是，今天我们将离开这里，他们七个回上海，我去西安。“小Z啊，现在几点钟了？”语调平缓，是我惯用的，小Z是我大学的室友，这个问题，大学里我问了他四年。“七点五十五分。”“奥，应该起来了。”“会不会是六点五十五分啊？”，小S的声音，伴随着他的翻身（如果被子有哦感觉，我可以听到它的惨叫），这是他今天第一次表现出生命体征。“应该是七点五十五分，六点五十五分的天不会这么亮。”手机还在厨房里充电，我只能用法律人惯用的逻辑推理的方式推测时间，尽管答案对小S有点残忍。男人们开始洗漱，象往常一样，小Z先，我其次，再是小S。在男人们开始洗漱的十分钟后，女眷们的屋子里有了动静。门开了，第一个冲出的是小M，她在厨房里完成洗漱，这样，卫生间里就可以腾出来给另外一个人甚至两个人同时使用，物尽其用，人尽其才，考虑别人的同时，也成全了自己，拥有这种时间观念和思维方式的小M，绝对有职业女经理人的潜质。小M，小J，大S，小C和小X，女眷们一个个鱼贯而出，经过四十分钟的工作，她们终于恢复了原有的倾国倾城之貌。早餐是压缩饼干和果汁。五天前在五台山的那个早晨，是我平生第一次吃压缩饼干，当时我还问小Z，是不是可以在吃压缩饼干的同时喝水，因为我担心饼干会在口中膨胀堵住口腔食道咽道造成生命危险。现在，说实话我开始喜欢这种食物，小小的一块就可以对付一个上午，不产生丝毫饥饿感，而且上海冠生园生产的，哈，国货名牌，我喜欢！八点三十分，司机师傅准时到了，我们把包包袋袋箱箱搬上了车，告别了小C的家。今天的行程很简单，先去晋祠，吃过午饭后，直奔机场。二十分钟后，来到了向往已久的晋祠。山西之行前的碰头会上，我们回忆了高中度过的那篇课文，大家东拼西凑地居然说出了许多景点，比如难老泉，圣母殿，鱼沼飞梁，还有栩栩如生的仕女像，可见名胜和佳作的影响力。今日终于得偿所愿，一睹晋祠风采。进入晋祠大门，第一感觉便是古木参天，高度超过10米、一人合抱不来的古数比比皆是，引得小J，大S和我一阵狂拍。走过智伯渠上的会仙桥，就是金人台，导游介绍，所谓金人也就是铁人，古代金就是铁的意思。四个铁人溜光锃亮，双手略微举起，威武雄壮。再往里走，经过献殿和鱼沼飞梁，便是传说中的晋祠三绝的一绝，圣母殿里的宋塑仕女。在圣母殿里围绕着邑姜凤冠霞帔的坐像，有四十四尊侍女塑像，据说是宋朝的作品。因为圣母殿不能进入，我只能在殿门向里张望，能见到的那一个个塑像塑得精制、细腻，有的像在沉思，有的像在凝视，有的像在缓歌徐吟，有的像在低声细语，还有的微笑，有的轻颦，……衣裳，服饰，颜色，一切都那样逼真。这种表情身姿所传达的思想想必是雕塑艺人们的深刻构思。二绝是“古柏齐年”，传说西周初年这里栽有两株柏树，因为同样古老，所以叫“齐年柏”，可惜有一株在清朝道光年间被砍了。在圣母殿东侧，我们找到了剩下的那一株，高约20米，向南倾斜约45度，形似卧龙，斜倚在擎天柏上，披覆在圣母殿左侧，已经阅世3000余年。三绝是“难老泉”，在圣母殿的西侧，水质清澈的难老泉，李白称之为“碧玉”，可以想见它的美丽。圣母殿背后是悬翁山，看地图上说上面有朝阳洞、老君洞之类的景点，从山脚下向上望去，有好几个象祠堂一样的建筑，我顺着台阶走了上去，那些祠堂的大门都紧闭着，里面要么是空无一物，要么是陈旧的雕塑，没有观赏价值。悬翁山不高，边走边看，不知不觉来到了最高点。往下看去，智伯渠，金人台，对越坊，鱼沼飞梁，难老泉亭被淹没在一片树海中，只有圣母殿，献殿的檐角在其中若隐若现。这就是晋祠，如同一颗璀璨的明珠镶嵌在黄土高原之上，北方粗狂的大自然雄宏，灵巧精致的南方庭院式的情趣在此一并展现，李世民曾在这里题字，宋仁宗曾在这里驻足，而我们的山西之旅将在此画上句号。千螺顶、应县木塔、雁门关、恒山之巅、悬空寺、洪洞老槐树、云冈石窟、九龙壁、善化寺、平遥古城……,过去几天到过看过的景点在眼前浮现，卫青、霍去病、关羽、李世民、杨业、杨延昭，这些儿提时心目中的英雄，忽然变得与我如此接近，而我的先人，可与这块土地，可与这些英雄有些关系？也许，他曾在洪洞大槐树下，被官府所蒙骗，背着手迁徙到了南方，重新开创属于自己的一番天地；也许，他曾是一名能工巧匠，被官府征用，用自己的双手，在云冈石窟的石壁上开凿了佛祖出家的故事；也许，他是大汉的一名普通的哨兵，发现敌情后在烽燧里燃起狼烟；也许，他在古城的灯会上与她有一段美丽的邂逅，喜结连理后，他追随杨延昭驻守雁门，而她,每天折一支杨柳，在小村外的溪边河口默默等待英雄的凯旋；也许，这些只是我一厢情愿的猜测，但这些故事，肯定在中原的土地上发生过。将近十一点，没有时间浮想联翩了，我飞快地下了山，与其余七人会合。我们在晋祠外的小餐馆里吃了中饭，那顿饭吃得飞快，因为他们赶下午一点半的飞机回上海。我们在十二点三刻到达机场，把行李卸车后，与司机师傅作别，老大爷是个好人，要我们八月份再来山西看错过的壶口瀑布，哎，山西山美水美人更美啊！下面要提到的情节就是让人肝肠寸断的机场话别，他们七个先回上海与亲人团聚，而我，要在机场等上三个小时飞西安参加公司年会。为了安慰我，小Z提议我们在机场合影，娴静淑雅、无肉不欢的小X拗造型时居然还在打电话，立刻遭到了我的痛斥。合影后，我目送着他们进了安检处，大S的DC里还留下了我一张挥泪与君别的照片。两个小时后，小Z发我小麦告诉我他们已经到了上海，此时，我开始办理登机手续离开山西。
