从下察隅镇僜人村回察隅县城竹瓦根镇的路上，县委书记、广东援藏干部熊国雄把我们带到了县公安局培训基地，说是已经安排好了，今天晚上要在这里“耍坝子”。
“耍坝子”，是当地人到户外原野上游玩、联欢活动的一种习惯说法。工余或假日，约上家人和朋友，到一个山青水秀的地方游玩，野餐、唱歌、跳锅庄舞，尽情欢乐，此为“耍”；野外开阔地方，当地人称作“坝子”。听熊书记这么一解释，我便明白，我们从墨脱历尽艰辛回到波密县城的那场欢迎晚会，要在察隅公安培训基地重演了。等待着远方客人的，是篝火、哈达，欢歌、笑语，青稞酒、酥油茶，还有康巴汉子、卓玛姑娘……
培训基地座落在山脚公路旁的一片谷地，几栋藏式木楼，四周松林密布，清清小河环绕，铁索吊桥跨过，端的是个清静去处。到这里来“耍坝子”，未喝酒，就先陶醉在秀丽景色之中。
好景需有美丽的姑娘伴随。不必担心，察隅县公安局长海利早就带上巴桑等几位“警花”，准备好青枣、桔子、香蕉、糌粑，让我们品尝；县教育局的德吉姑娘也来了，一身绿色的藏袍、一顶褐色毡帽，衬托着她高挑的身段和皎好的脸庞，象一只彩色蝴蝶闪烁在我们周围。“真漂亮！”大家不禁感叹。德吉，藏语幸福的意思。德吉的丈夫在离县城100多公里的古玉乡公安派出所当所长，她是作为公安家属参加今晚活动的。爱美是人的天性，德吉也不回避大家注视的目光，大大方方地一起照相，脸上笑成了一朵艳丽的花。我在僜人村把迷彩服送给村委会主任阿洛松后，上身穿的是红色T恤，刚好与德吉姑娘的绿色藏袍对称，一红一绿照起相来特别耀眼。
天色渐渐变暗，训练基地操场上堆起柴垛，篝火很快就要点燃。林芝地区旅游局副局长旦增拉姆和巴桑教大家跳锅庄，为篝火晚会热身。一队穿着各色藏袍的男女青年，也来到了基地。他们是附近扎那村的村民，由村党支部书记阿保领着，要与我们联欢。也许是靠近中印边境的关系，这里的姑娘小伙高鼻梁、黑皮肤、卷头发，有点象印度电影演员。其中的措姆、永珍、巴桑、次珍等几位姑娘，过来一定要敬我们青稞酒。盛情难却，我和地委常务副书记李庆雄只好开怀畅饮。刚刚才与县公安局的巴桑姑娘喝酒，现在又来了一个巴桑，加上在米林县接待我们的县政府办公室干部巴桑央吉，光是在林芝地区认识的巴桑就有3个！还有措姆、拉姆，也是好几个同名的。看样子藏族、蒙古族等少数民族同胞名字相同的真不少，走在一起光喊名字还不知道叫谁。比如尼玛（太阳）、达娃（月亮）、卓玛（绿度母）、卓嘎（白度母）、拉姆（山上的仙女）；巴特尔（英雄）、阿尔斯楞（狮子）、其其格（花）、乌兰（红色）等等。记得十几年前，我到广东连南瑶族自治县南岗乡油岭村去找一个曾经资助上学的、名叫唐买社妹的瑶族女孩，村里人竟说这里有3个唐买社妹，您要找哪一个？我也犯糊涂了，好在当时有一张我与女孩合影的相片在手，给村民看，才“按图索骥”找到住在新村的唐买社妹，省得白爬40分钟山路到老排（村）去。不过，无论是同名的哪一个少数民族同胞，都是那么热情好客，我也就不担心认错人叫错名了。
我喜欢与少数民族同胞交谈，听他们讲述民族风情和唱歌。趁着晚会尚未开始，我在操场边同阿保书记，还有他的妹妹仁真卓玛、儿媳妇才金聊了起来。
阿保告诉我，他家有7口人，养了12头猪、9头牛，年收入1000多元。他的外甥、仁真卓玛的儿子普布扎西刚从广东南海西藏班毕业，考上北京一所高中，正准备暑假过后就到北京念书，是普布扎西的姐姐次珍和姐夫尼玛次仁给的读书费用。次珍就是给我们敬青稞酒的4个姑娘之一，看上去身体比较瘦弱，却很能干，不但操持起一个家，而且供弟弟到广东和北京上学。“不简单！”我对次珍和尼玛竖起了大拇指，又称赞仁真卓玛有福气，养育了一对好儿女、招了一个好女婿。“有共产党领导，我们日子越过越好！”阿保由衷地说。仁真卓玛很开心，拿起从家里带来的青稞酒，满满倒了一杯要敬我。面对这么热情的藏族同胞，我有一种一见如故的感觉，不管三七二十一喝了再说。
喜马拉雅山脉与横断山脉结合部的大山深处，悠然响起了锅庄舞欢快的音乐。我们围绕篝火，手拉手尽情地跳啊唱啊，忘记了时光流逝，忘记了人间烦恼，也忘了自己是什么官。只知道，我们与藏族同胞一起耍坝子。
真正的欢乐，其实不在官位，而在老百姓中间。
共60篇内容,不可能一口气发完，更多篇章请到博客http://www.tiansang.net/blog/user1/5697/index.html上看，书名为《心中有路——向着墨脱》
