在扎那村党支部书记阿保带到察隅县公安局培训基地与我们“耍坝子”的村民中，一位藏族少女引起了我的注意。
小姑娘看上去十六七岁，肤色较黑，脸蛋圆圆，张嘴笑时露出一排整齐有序的洁白牙齿。尤为引人注目的是，她身穿双袖带有翻毛的崭新藏袍，一根乌黑发亮、又长又粗的辫子拖在身后，随着锅庄舞步在我眼前晃来晃去，表情既天真活泼又纯洁无暇。
我问阿保书记，这姑娘叫什么名字？
“次仁拉措！”次仁，藏语长寿的意思；拉措，是山与海。次仁拉措，也就是象山和海一样长寿。
“年纪这么小，还在读书吗？”不知为什么，见到少数民族小孩，我第一个想到的就是他们是否还在上学。
“她才念了三年小学就辍学了”，阿保说，“父母都在家里劳动，母亲有病在身，生活有点困难。姐姐次仁拉姆在林芝八一镇读高二，弟弟才上五年级。拉措自己不读书了，在家帮助父母劳动供姐姐和弟弟上学。”
我的心猛的一沉。这么聪颖的姑娘，三年小学能学到多少知识？因为家庭生活困难就失去了读书的机会，太过可惜。我想起了曾经资助上学的四川省甘孜藏族自治州炉霍县的藏族女孩松安拉姆，8岁才靠自己上山采蘑菇捡菌子卖钱攒学费，走进了小学课堂，以后在热心人资助下来到广东，念完高中和中专，再回到家乡工作。象松安拉姆一样的藏族女孩还有很多，而能够幸运地受到热心人关注，获得资助完成学业的还是太少了。耽误几年，女孩要嫁人、成家，一辈子都没多少文化，怎么能教育和影响她的后代具备适应社会生存的知识呢？我们这个社会常常有些顾及不到的事情，现时无法一一解决，耽误下来却又影响整个社会发展和后几代人的素质。有点社会责任感的人，应该主动承担些义务。古人云“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”。忧，便是责任感的体现。我应该帮助次仁拉措。
“拉措姑娘，你愿意到广东去吗？叔叔给你找一个既能工作又能读书的单位，边挣钱帮补家里，边学点知识。”
次仁拉措有些羞涩，不敢说话。
面对一个刚刚认识的汉人，她当然不敢表示好与不好，况且到那么遥远陌生的地方，还得回家跟父母商量商量。
阿保书记十分支持我的想法，“丫头，这位叔叔是真心帮你的，把你从西藏接到广东，给你安排工作和读书，他要付出很多努力。到山外见见世面，比一辈子在家里劳动有出息！”阿保的儿媳妇才金也在帮腔，鼓励次仁拉措。阿保妹妹的女儿次珍，供弟弟普布扎西在广东南海西藏班读完初中，还要去北京读高中，她们一家把希望都寄托在扎西身上。男孩读书的机会比女孩多，“去吧拉措，你姐姐也在林芝八一上学，你应当象她那样。叔叔会帮你的。”次珍说。
在场的察隅县委书记、广东援藏干部熊国雄激动地拉着我的手：“谢谢您，只要拉措愿意到广东学习，她家里的工作由我和阿保书记去做。”国雄对边疆少数民族地区也是情有独钟，已经到新疆哈密工作3年，又来援藏。担任察隅县委书记两年来，他很重视抓学校教育，全县上下形成一种“教育为本”的氛围，争做教育强县的口号标语在路旁随处可见；边疆的孩子囿于生活环境的狭窄，往往表情比较木讷，但察隅的中小学生却很懂事和很有礼貌，上学或放学见到小车路过，都会自觉停下脚步，向车上的客人敬少先队礼，这也是教育效果的生动体现。林芝地区历史上经济和社会发展缓慢，教学资源不足，至今仍只是普及小学六年教育。今晚偶尔得知就在县城附近的扎那村，还有一个正当读书年龄的少女读不成书，国雄心里挺难受，觉得自己的工作没做到家。特别是次仁拉措已十六七岁，如果在本地再回小学读三年级，家庭条件不允许，她也会觉得没有面子的。因此国雄很是赞同，让我想办法根据次仁拉措的实际情况，给她补上这一课。
县公安局长海利和公安局办公室干部巴桑当即表示，最近他们有人要到广东考察，到时就把拉措带过去。
“好，一言为定，我负责路费。”我紧紧握着他们的手，连声道谢。又嘱咐次仁拉措回家赶快与父母商量，定下来了让阿保书记或者国雄书记给我电话。
“放心吧，拉措姑娘。这位叔叔是好人，他已经帮助过不少蒙古族、瑶族、藏族的学生，会把你作为亲人对待的。”一起来西藏林芝送医送药的广东边防总队歌舞团女演员李丹，亲热地搂着次仁拉措，“我也会照顾你的。”
拉措脸上泛起幸福的红云，眼里满是期盼和渴望。她怀疑自己是在做梦，长这么大从未出过远门，忽然有人说要让她到几千里外的广东工作和学习，能不高兴吗？
我的手，拉措的手，李丹的手，阿保的手，国雄的手握在了一起。我分明感到，拉措手上长满了茧，那是她辛勤劳作的印记……
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