6号
听了布依族美女老板的建议,今天我们上午要去瑶族村宅,没有车到那里,依然是租了马车,缘分未尽,女老板为我们找来的马车,依然是昨天我们乘坐的马车,车夫也是布依族,年龄50左右,皮肤黝黑,一身蓝色布衣,普通话非常流利清晰,据说以此为生已经近5年了.
布依族美女老板介绍:
距离王蒙镇5公里处有个瑶山,那里就分布着一片瑶寨,这一片瑶寨因为距离乡政府比较近的缘故,所以还算是比较富裕,思想也稍微开放一点.可是他们依然贫困.很多瑶族成年人不喜欢把自己的孩子送到学校里读书,认为读书是没有用的,即使现在政府一切费用全部免除,他们也不希望孩子去读书.他们自己种地,依旧没有大米吃,以玉米面为主食,他们自己种菜,也不会出去到县城买东西.完全过着自给自足的生活,他们被誉为:神秘的东方印地安人.
按照她的建议,我们买了两包糖果和两包铅笔,如果能碰到当地的小孩子可以分给他们,他们会开心的.
经过了几回山道,我们终于远远的看到一片吊着脚的小木头房屋了.
接近了,首先映入眼帘的是一个高高挂起的红字大条幅:"不让儿童去学校读书,是违法行为.
条幅旁边是一幢3层的小白楼,这个和城市里的小学校是完全一样的,传出来我一句也听不懂的读书声.
马车停在乡政府办公的院子前面,我们就顺着车夫指的方向,向寨子中央走去.
(瑶族民居1)
(瑶族民居2)
(瑶族民居3)
(瑶寨旁边的菜地)
(风景)
常常看见在寨子里有穿着白色裤子的男子走动,车夫告诉我们:这里是"白裤瑶",我想起来了,从北京出发前看的攻略上说过这个,瑶族自己也有分支,当时介绍的是:两片瑶(指女孩子的裙装前后各有一片布).看来,我们看到的是另外一个分支.
在村里走动的时候看见了4个年龄小点的小朋友,给了他们糖果和铅笔,还遇到了一位瑶族的老妈妈,看见我们发糖果,她也过来笑着看,同时伸手向小孩们要糖果,我赶紧也给了她一些.看见他们的笑容如阳光般灿烂,我们也很开心.
拍了照片,我们准备往回走,正碰到小学校下课的铃声响起,一群学生出来后,我们把剩下的糖果和铅笔给了他们.但是,我们明显感觉,他们对糖果的兴趣远远赶不上对铅笔的兴趣,发糖果时,都是我们递到他们手中,他们才接住;但是等我从包里拿出铅笔的时刻,他们把我团团围住,个个伸着小手向我挥舞,2包铅笔转眼之间一抢而空,看着那些没有得到铅笔的小孩脸上失望的表情,我心里暗暗的谴责自己没有多带些过来.
糖果和铅笔发完了,我们拍了不少的相片,就准备离去了.
上了马车以后,所有的小孩子都向我们招手,依依不舍的用普通话和我们说"再见".
难得的一面缘,不知道以后是否还会和他们再见!
回到宾馆取回寄存的背包,步行1.5公里到达我们行程中最后一个重要的景点:大七孔.
荔波县城附近自然景观极为丰富,以国家重点开发的樟江风景名胜区最出名.
这里的景观天然浑成,没有人工斧凿矫饰,景色个性鲜明,动,植物资源丰富,外加有布依,水，瑶,苗族等少数民族,所以名声广为流传.
大七孔原本和小七孔一样,都是因"桥"的历史久远而得名,但是小七孔桥却得以保存,而且成为荔波重点宣传的景点,而大七孔桥,却因为年久失修而现如今已被废弃,取而代之的是它旁边的一座比它宽几倍的白色大石桥.
大七孔景区尚处于开发过程中,确切的说,目前只有三个景点是对外开放的,但是洗尽浮华,我个人认为景色胜于小七孔.
今天,整个景区又是我们的二人世界.
穿越了一条长长的峡谷后,我们看地图上标明这条峡谷名称是"恐怖峡",其实并不恐怖,一路有流淌的碧玉和滴着露珠的翠叶相伴,喜欢还来不及,哪里还有恐怖的念头.
越走越深的深山中,行走于栈桥上,远远能看见吊在半空的峡谷上的吊桥,终于找到一个完全属于我们自己的吊桥了,这里太美了,我昂着头,远眺山峰,已经没有任何言语可以形容它的神秘莫测.我们只想让自己在这里能多停留片刻.
