1.五台山
今年五一节去了普陀山，庙很多，人也很多，但是对于不信佛教的我来说，也就是看看热闹，听听故事，并没有特别的感受。尽管如此，对此次的五台山之行还是充满了希望,五台山是四大佛教名山之首，名气上超出普陀山不少，感觉上有更多值得一看的地方。五台山和普陀山一样，以前都是地处偏僻，交通不便，在这样的地方成就这样大规模的寺院群实在是个奇迹，信念的力量真是无法估量。五台山比较有特点的是它有藏传佛教的喇嘛庙，比如，五台山的标志－白塔所在的塔院寺，在塔院寺能看到转经筒。顺便插一句，毛主席有个“8341”的说法，就是塔院寺的方丈告诉他的，不过毛本人应该没有领会其中的意思。五台山寺庙的门票都很便宜，最大的显通寺也才6块，很多小点的庙都是免费的。一方面是庙太多而导致“竞争”的关系，更重要的是，这里香火很旺，做“功德”的人不计其数，门票收入已经无关紧要了。从商业角度讲，与其收二十块的门票，还不如让他投入到功德箱呢，游客心里能找到平衡。但是我有个疑问，五台山有一百多个庙，在台怀镇上的庙一般名气都比较大，游人参观也比较方便，自然“收入”不菲，但是大部分没有名气的寺庙，没什么人参观，不知道如何生存下去。当然，这是杞人忧天，以前交通那么麻烦，这些庙都能生存，现在应该更没有问题了，只是不知道他们的“收入模式”是怎么样的。还要提一下的是五台山骗子特别多，我就碰到两次假和尚对我说“先生慢走，师傅有两句话送给你………”之类，更有人往我手里塞东西，说是送给我的。这些招式网上看多了，当然不会上当，否则不掏个几百块钱是很难脱身的。要知道五台山可是四大佛教名山之首，在老百姓看来，就是天上的菩萨在地上的家。五台山当地的治安很成问题，这个就不说了，这是俗家的事，菩萨可以不管。但是那些假和尚打着佛家的招牌，骗人钱财，败坏佛家的名声，难道菩萨也不开开眼吗？人家抱着虔诚的心，慕名来到五台山，却把“功德”做给了骗子，不知道菩萨认不认这个账？但愿能认吧，只是便宜了那些骗子。五台山的位置离政治中心比较近，所以历史上受皇帝的关照比较多，寺庙的规模气魄都不错，没有让我失望。几个有意思的景点提一下。到大螺顶要爬1080级台阶，其实不是很累，时间不是很匆忙的人没有必要坐索道，等你爬到上面，台怀镇尽收眼底的时候会有一种成就感的。显通寺有座铜殿，完全用铜铸成，现在某国内著名饮料公司出资给它外面包了一层金，我去的那天正好雨后天晴，金光闪闪，非常漂亮。晚上在素菜馆吃饭，吃到一个烤牛排，还真有点牛排的味道。现在把西餐也引进了素菜，真是与时俱进，佩服佩服。2.悬空寺这次去山西，悬空寺和云岗石窟是两个重点，期望值很高，当然，悬空寺没有让我失望。他的照片从小到大不知道看过多少次了，但是现场看的感觉完全不同。悬空寺的名字很形象，是在接近垂直的石壁上构建的全木结构建筑，他的样式和普通古代建筑差不多，并没有把栏杆特别加固或者加高，所以有恐高症的人是绝对不敢走上这个离地一百多米的木头房子的。站在上面会有种标准的玉树临风的感觉，当然，这个时候脚下的木板可能在吱吱叫，不过放心，安全其实是没有任何问题的。不知道当时和尚的日常起居是不是都在这上面还是另有地方？看看房子也不少，应该就是在这个上面吧，不知道是什么感觉，或许干扰比较少，能认真研究佛法。悬在一百多米高的空中的庙，也有“大雄宝殿“，只是相对来说非常狭窄，毫无气魄，进深也就两三米的样子，佛像也很小，当然这是没办法，能做成这样已经不错了。这又不得不提到信念的力量。修庙和修商业大厦是不同的，不需要考虑投入产出的问题。在这么一个交通不便的地方构筑如此高难度的一个工程目的何在呢？我想，这本身就是吸引人的一个地方吧，慕名参观的人多了，不就是弘扬了佛法了吗？而且，显然这个工程的产出已经是远远超出了它的投入，不是吗？有几个庙能保存1500年并保持盛名呢？呵呵，看来做生意也要这样，目光要放长远。悬空寺一直号称正在申报世界文化遗产，但据说已经给否决了，原因是它不是一个独立的建筑，我看原因可能是入口处的砖石建筑年代要晚一些。而且说是1500多年，当中肯定也是经过不断的修缮的。3.云岗石窟悬空寺没有让我失望，云岗石窟就更让我激动了。就算只看了这个石窟，山西就没有白来。很多年前去过洛阳的龙门石窟，时间长了记忆有点模糊了，只记得绝大多数佛像的头都没有了，印象最深的是中间的那个号称亚洲第一佛像“卢舍那”，当然，就凭这一个佛像，龙门石窟就应该去一趟。相对龙门石窟，云岗石窟保存要好得多，佛像都有十几米高，神态刻画自然传神。特别是六窟和七窟，华丽而精美，采用中央塔柱结构，除了地面之外，全部都有雕刻。有些雕刻就像连环画一样讲述佛经上的故事，蛮有意思的。一到四窟在进门的右手方向，去的人不多，个人觉得第三四窟也值得一看，残破有残破的味道。第二十窟是上镜最多的一窟。到此石窟的精华部分也就结束了，再过去是后来民间所凿的佛窟，相比之下，逊色不少，价值不大。我当时有个疑问，如此浩大的工程，不仅需要巨大的人力财力，更需要精确的设计和计算，在当时怎么能做到呢？原来，在更早的时候，印度就已经很流行开凿石窟，所以在北魏时期，这已经是一项成熟的技术了，事实上，云岗石窟的“总工程师”就是一个印度高僧。石窟风化很严重，很多浮雕已经消失了，非常可惜。在石窟附近有几个大型的煤矿，所以佛像表面积都了一层煤粉，这会加速风化，好在国家对这个问题很重视，几年前把一条运煤公路改道了，以减少煤粉的侵蚀。在门口买了一本介绍云岗石窟的书，里面有张老照片，前景是一户农家，后面就是石窟，石窟的顶上还有一座小庙，一副完全被人遗忘的样子。那些价值无法估量的佛像就静静得立在山脚下，无人理睬，一片凄凉，呵呵。对比现在的人满为患真是有意思。4.九龙壁大同的九龙壁是国内最大的九龙壁，比故宫的要大得多，盛名之下，不去看一下觉得可惜，但进去之后，拍张照片就差不多可以出来了。没什么看头，九条龙也谈不上有什么特色。5.雁门关离现在的代县县城十八公里，有一千多年的历史，这里是北方少数民族进入中原的必经之路，历来是兵家必争之地，很多历史上的名将，李牧、蒙恬、刘邦、卫青、霍去病、李广、薛仁贵都曾在这里镇守，还有评书里面的杨家将的故事也在这里。大部队长途行军是不可能一直翻山越岭的，而雁门关这里正是两山相交形成山沟，沟底的路又很平坦，最宽处十米，最窄处也有三米，行军十分方便，据说现在底盘比较高的越野车还能在上面行走。所以一千多年前就在这里修筑城楼，把道路封死，有“一夫当关，万夫莫开”的效果。在大同去雁门关的路上，接近雁门关的时候能清楚得看到，路的一边有很多保存非常完好的烽火楼，每隔几百米一座，时刻准备传递敌人入侵的信号。想到当年驻守在这人迹罕至的地方，生活艰苦，与世隔绝，一旦北方入侵，恐怕还要最先牺牲，不禁感慨万千。往前一点还看到一段八千多米的古长城。还有杨家将当年差不多全军覆没的金沙滩，也在附近，当然，现在一点痕迹也没有了。雁门关的战火一直延续到近代，留下的城门已经非常残破，长满了杂草，在夕阳下面显得孤寂而可怜，就象一个解甲归田、风烛残年的老兵，无人在意他当年的英勇。小时候，广播里的评书《杨家将》《薛仁贵》听得如痴如醉，金戈铁马的场面每每在梦中出现。现在再看看眼前的城楼，看看周围的群山，想想当年的杨家将、薛仁贵，他们真的有冲天的豪情吗？或许只是后人表达的一种敬仰吧。西门的城楼不能攀登。爬上东门的城楼，一条大路从门楼下蜿蜒向前，几百年来，中原攻打匈奴的军队，或者匈奴入侵中原走的就是这条路。就在这个时候，有位游客高歌了一曲《青藏高原》，和这里的感觉非常的匹配，唱得不错，我们不禁鼓了掌。顺便说一下，城门旁边有几个石头窑洞，毛主席曾经住过一个晚上，然后就去了西柏坡。当年战国大将李牧的祠堂也在旁边，不过不开放，呵呵。6.乔家大院张艺谋90年在这里拍了《大红灯笼高高挂》让默默无闻的乔家大院一夜走红，今年央视的电视剧《乔家大院》又把这里的人气推上了新的高峰。据说5.1的时候，这里的客流是故宫的三倍，而这里的面积我看也就是故宫太和殿前的广场差不多大。国庆时候也一样，人非常非常非常非常多（随便加几个非常都不过分），草草看了一下，加上导游的解说，基本上有了个概念。点评几句吧。乔家大院的名气很大，主要是吵作得好，其实其中的水分不少。乔家大院的规模不算大，王家大院和常家庄园都比它大很多，常家的面积更是它的100倍。乔家大院要成为山西大院的典型有点勉为其难，说白了，在当时这样的大院好像有点排不上号，乔家的经济实力在晋商中更算不上出类拔萃。大院有六个院子，而人数最多的时候，主人有60多，仆人有240多，“住宿条件”似乎并不好。还有一点不吐不快，就是那红灯笼。山西地处黄土高原，黄色是基调，大院本来的基调也是黄灰色，红色的灯笼挂在那里实在是“触目惊心”。要说当年乔家大院依靠电影走红，挂上灯笼以显示这是电影拍摄地，好招徕人气，这能理解，现在十几年过去了，大院的人气已经如日中天，这些灯笼早该拿下来，恢复其本来面目了。7.平遥古城平遥古城保存很好，城墙完整，里面的街道也保存了很大一部分明清时候的建筑，值得住上几天细细品味。门票上有很多景点，有两个值得一提。首先是保存完好的县衙。在古装电视剧里面经常看到这样的地方，所以不觉得陌生。县衙的规模很大，它容纳了所有的“政府机关”，和县太爷生活起居的地方。印象深刻的是，在原来“公安局”的地方，展出了很多当时的刑具，看了头皮发麻，电视里看过的玩意这里都有，而且看样子都是原物而不是复制品。最值得一看得是中国最早的银行“日升昌”票号。看看房子也很普通，好在导游的解说非常精彩，票号的起源，汇票的加密，用人之道，如何败落，好像是上了一堂的历史课。在鼎盛时期，票号财力雄厚，砌的墙壁里面每层都有铜钱。里面的“高级”伙计就是现在的金领，收入相当于年薪百万以上。8.晋祠记性不太差的人都知道中学语文课本有篇课文名字就叫《晋祠》，这篇课文成了晋祠最佳的广告。晋祠离太原市区不远，年代久远，具体建于什么时候无从考察了。晋祠就是个祠堂，也像个规模不小公园，里面有泉水和小河，所以说它像江南园林，这在北方上比较少见。
晋祠大殿供奉的是圣母，两边有几十个彩塑，这些彩塑制作精美，可惜现在只能在门口看看。整个大殿很有气势，但是外面的油漆差不多都已经剥落了。有些名人题字的牌匾当年估计是光可鉴人，现在看着也就是一块破木板了。不过，我喜欢这样的感觉。大殿前面的柱子上有八条盘龙，保存还不错。右侧有一株据说有三千年的柏树，非常罕见。另外，大殿前有座十字桥，据梁思成考证，这是中国所存唯一的，据说这还是当年鲁班建的呢。
反正，晋祠里面“据说”特别多，这也印证了它的古老。总的来晋祠就是一个古老的公园，名气大于内容。9.后记山西的旅游资源非常丰富，这次基本上把其中最有名的地方走了一遍，还有很多名气稍差但同样很有吸引力的地方只能留待下次了，比如：运城的永乐宫和关帝庙，应县的木塔，擦肩而过的平遥双林寺等等等等。山西和陕西有点相似，地处中原，曾经是中国的政治经济文化中心，几千年来在这里发生了无数的历史事件，当然也留下了相应的痕迹。有句话：地下看陕西，地上看山西。说得非常精辟。小时候，学古文和历史的时候，总觉得非常遥远，就像神话一样不可触摸，来到山西陕西这样的地方，最大的感觉就是历史就在身边。比如说雁门关，破败的城楼其实没什么看的，但是想到当年杨家将就在这里“工作生活”，那感觉就完全不同了。这就是所谓的“读万卷书，行万里路”吧。
(五台山显通寺铜殿)
(悬空寺)
(云岗石窟)
(雁门关)
(乔家大院“触目惊心”的红灯笼)
