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奕车女孩的头饰
原来，奕车姑娘一生可以嫁几次，每次出嫁定亲的钱都会翻倍。比如第一次出嫁，聘礼是一千元(姑娘的聘礼一向费用很高)，第二次出嫁的聘礼就要翻倍成两千元，第三次就是四千……所以当地有句话说：“奕车的姑娘嫁得越多越有钱”，这也是为什么父母从小就为自己女儿定下亲家的原因。
但定下亲事后，奕车姑娘仍可自由恋爱。在奕车人的传统民居里，屋外设一个独立的小耳房，奕车人称为“略然”。姑娘长到14岁后，就可以搬到小耳房去居住，幽会自己喜欢的情人，谈情说爱。到夜深了，两人便睡在床上谈心，但不能脱衣服，也不能发生性关系，直到天亮时双方分手，女方的父母也不干涉。
姑娘在有了自己中意的情人后，就可以向父母包办的“娃娃亲”赔钱退亲，然后再和自己中意的人成亲。但她未来的丈夫就要付出原先姑娘定亲的双倍聘礼。奕车人的这种恋爱与夜居生活，是在婚前与原配偶以外的人进行的。不论男女，他们一生中恋爱、夜居的对象，少则二三人，多则七八人。
结婚后还没有怀孕的女子，奕车人叫“里虾虾”，就是不落夫家的意思。由于奕车人有婚前不落夫家的习俗——也就是说双方虽然成了亲，但尚未养育儿女的奕车女子，仍然处于一种很自由的状态。只要没有孩子，即使已经结婚，也还可以自由恋爱，甚至把自己的情人带进家来。但是已婚的女子必须遵守两条规则：一是每个街天(十二天内)必须到丈夫家住一二天；二是过“十月年”、“五月年”时，必须回丈夫家吃祭品。
而一旦有了孩子后，妻子就要长期住在丈夫家，奕车人称为“觉堵当”。此时妻子也严禁与他人谈情说爱、夜居不归，违者要被赶出家门。
情感的波澜总归要趋于安谧。一旦生儿育女，奕车姑娘最终也告别了自己浪漫奇特的恋爱生涯，回归到了相夫教子的平静生活。或许多年后，当她的女儿长大成人后，看着女儿一步步重复自己过去的情感历程，她也就看到了自己激情和生命的延续………
青春活泼的女孩
奕车女子头戴的白帽子帕崇，长约两尺，宽一尺，用小白布缝制成尖三角状。帕崇不仅绣得美丽，而且还记录了奕车人千年来由西北向南迁徙的历史。帕崇正面稍后处钉有一股白线带，绣着一排别致的“火”形图纹，帽子后面的白线代表贝玛，贝玛是一切奕车文化的传承者和传播者。“火”形图纹据说是古代奕车人辨认自己民族的符号。
奕车人崇尚靛青色，他们把靛青色视为一切颜色中最高贵的颜色，因此他们的上衣和裤子都是靛青色。
束在姑娘腰间的那条约一尺宽的绣花带叫帕阿，它用红、黄、绿、蓝、白、青各色棉线组合而成。绣的图型大多是栗椎树和万年青树，这是奕车人的寨神树。除明显的红河图案，帕阿上错落有序的棱形则代表了奕车人千百年来开垦的梯田。
奕车女子上衣有三种：确朗(外衣)、雀巴(衬衣)、雀帕(内心)。确郎为对襟正摆，无领圆口。无领圆口代表工匠，工匠制造一切生产劳动用具和武器，同时也是建筑房屋的指挥者和设计者。对襟两边钉有若干整齐的装饰细排扣，左右两边岔和后岔略长，岔口处锁有五股红绿丝线。历史上奕车人一直沿着红河到了南岸，五股丝线表明奕车人所走过的路十分曲折。黑丝线表示奕车所走过的路程充满了战争，绿丝线代表奕车人到了半山腰有森林的地方居住，找到幸福安居的地方。
奕车妇女镶佩在衣服上的银饰在数量上也有讲究。银饰包括六个部分，即：“阿果”(奕车语：围在领边的银泡)；“伴酒”(胸前挂饰的一种)左右两边各六个；“伙然”(胸前挂饰的另一种)分左右两边各三个大的，每个大的下边又坠六个小的银币；“酒走”(腰带)，每根腰带上需用十二个大圆珠子组合；“阿牛”(吊在左右大胯上的形如陀螺状的银铃)中空有子，两边至少十二个；“皮娥”(即吊在臀部上的花带)两排，每排有十二个状若八瓣梅花样的银花串连，当行走时她们身上带着的这些银饰便会相互碰撞，发出清脆、悦耳并有节奏的叮当声。
她们脚上穿的木屐，曾让到此寻根的日本人惊讶不已，它们几乎就和日本的木屐一模一样。所以，不少日本人认定这里就是他们祖先的根源所在地。而这种木屐哈尼族称为“阿友色偌”，是用软质木材砍削而成，下有两齿，屐前穿系一丫形结绳，夹在大脚丫里即可行走。
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云南省有26个少数民族，各少数民族同胞们的恋爱、结婚都有着自己独特的方式和文化。
居住在云南省新平县漠沙镇所属的大沐浴村等地的傣族支系——花腰傣(下图)，至今还保留着“赶花街”情人节和情人一起吃秧箩饭等远古的生活习俗。“赶花街”这几天，小伙子、姑娘们身着盛装，汇聚到大沐浴、大象渡口，约会自己喜爱的意中人。当一位小伙子看中一位姑娘，而姑娘也喜欢他并报以含情脉脉的目光，小伙子便会从姑娘腰间的秧箩里取出姑娘的爱情信物(香荷包或是花手帕)。当夕阳西下时，姑娘们便从秧箩里取出干黄蟮、腌鸭蛋、腊肉和糯米饭等傣家美味食品，和心爱的人一起吃下别有一番情意的“秧箩饭”。
而居住在云南省孟连县芒信镇广伞村的阿卡人(右图)，不但有着奇异、神秘的文化，青年男女谈情说爱的风俗也独具一格。阿卡人的小伙子、姑娘在谈情说爱时，小伙子要先送一束鲜花给姑娘，而姑娘也要回赠小伙子一束鲜花。如果回赠的鲜花花朵是单数，表示姑娘还没有找到男朋友；如果回赠的鲜花是双数，表示姑娘已经有了男朋友。如果姑娘不喜欢这个小伙子，也会采取这种方式来拒绝。所以，阿卡人最忌讳在长辈和姑嫂面前玩花，这是因为花是阿卡人的“情书”，不能随便玩弄。
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