五台山
五台山在山西省五台县东北部，绕周250公里，因五座山峰高耸而
峰平坦如台状，故有此名。
最早的佛教圣地
五台山为我国四大佛教名山之一。五台山的灵鹫寺与洛阳白马寺同
为我国最早的寺院，建于东汉年间。以后随着佛教的传播，寺院建设的
规模也越来越大。民国初年，全山拥有寺庙100余所，僧众千人左右。
在五台怀抱的台怀镇，是寺庙最集中的地方，一派佛国气氛。
古建筑宝库
五台山在我国佛教史上具有重要地位，隋唐时即已名播诸方，至今
完整地保存着唐以来各代木结构建筑，素有“古建宝库”之称，南禅寺、
佛光寺、延庆寺、广济寺、菩萨顶、尊胜寺等八座寺宇，可称为古代木
结构建筑的代表。其中，南禅寺、佛光寺是我国现存最早的两座木结构
建筑，被国内外建筑学家称为“千年瑰宝”。
南禅寺建于唐建中三年(782年)，晚唐武宗“会昌灭法”时，幸免破
坏。寺内有大殿三间，殿的梁架制作，极为简练，举折和缓，形体美观，
檐柱柱头上，用许多斗形木块和曲形拱材，层层叠架，制成斗拱，承托
着深远的出檐，使建筑物更加轮廊秀丽，气势壮观。殿内泥塑皆为唐制，
是唐塑中的佳品，与敦煌莫高窟的唐塑如出一辙，有极高的艺术价值。
佛光寺创建于北魏孝文帝(471-499年)时，后被毁，重建于唐大中十
一年(857年)。可贵的是，在其大殿里还保存了唐代的壁画和塑像，是我
国现存木结构建筑中唯一的早期壁画。画大都取材佛教故事，笔法流畅，
可以与敦煌壁画媲美。我国著名建筑学家梁思成对佛光寺经过精心研究，
测量绘图，写出了论文《记五台山佛光寺的建筑----荟萃一寺的魏齐唐
宋四孤例；荟萃一殿的唐代四种艺术》。文章发表以，轰动了中外建筑
学界，有的外国学者称佛光寺为“亚洲佛光”。
显通寺内文物多
五台山最大的寺是显通寺，占地达120亩，有殿堂400余间。它的前
身就是五台山最早的灵鹫寺，后不断扩建，成为五台山第一禅寺。寺内
珍贵的文物比比皆是。其山门外的钟楼悬铜质幽冥钟一口，铸于明代天
启年间(1621--627年)，重达9999.5斤，撞击时，声音可传10里之遥。
寺内的无梁殿，高20.3米，面宽28.2米，进深16米。是我国无梁建筑中
的杰作。殿内有铜铸毗卢佛圣像一尊。有一座明代铸的铜殿，是用50吨
铜铸成的，殿高5米，殿内四壁，铸小佛万尊，金光灼灼，是座稀有的
青铜建筑物。
佛教艺术集大全
五台山的石雕也有很高的艺术价值。龙泉寺的石碑坊是一座白玉石
建筑，建于1920-1924年，仿木结构。上面雕的花鸟虫兽，人物花卉，
精巧生动，是我国近代石雕中的精品。菩萨顶上有座影壁，其图案中间
则黄色琉璃砖镶嵌成二龙戏珠图案，形象生动，刻精细，阳光下，流光
溢彩，似要破壁 飞升而去。
五台山现存寺庙58座。这个规模，在我国的名山中是不可多得的。
在这些寺庙中集中表现了佛教的建筑、雕刻、壁画等方面的艺术，可
谓佛教艺术的大全。难怪有人在游览五台山后的体会是：“一部佛国
史，百座艺术宫。”
五台山还有许多神话传说。《水浒传》上鲁智深醉打山门的故事，
杨家将故事中的杨五郎以及清代顺治皇帝出家，均发生在五台山。 当
年白求恩“模范病室”就设在五台山的松岩口，旧址现在仍然较为完
整地保存着，并在其旁建了“纪念白求恩陈列室”。
旅游服务
五台山不通火车，去五台山游览，有两条路线，一是乘北京去太原
的直快火车，在忻州或繁峙砂河站(330公里)下车，车行7时余，然后转
乘汽车到台怀镇。砂河距台怀镇近一些，约46公里。也可以从太原坐汽
车。太原坐火车去繁峙砂河200公里，车行4时。山西省投资近亿元改造
太原-------五台山-------恒山--------大同的旅游干线公路。这条公
路改造完毕后，山西省的旅游交通就方便多了。
在五台山可作二日游或三日游，第一日游览台怀镇附近的寺庙显通
寺、塔院寺、菩萨顶、广宗寺、圆照寺等。第二日游览殊像寺、龙泉寺、
普化寺、观音洞、南山寺等。如果是三日游，第三天可游佛光寺、金客
寺、南禅寺。
五台山有档次较高的宾馆，也有招待所和旅店，还有许多农民开办
的小旅舍，住宿方便，费用也不高。较高档的饭店为栖贤阁宾馆，在台
怀镇。 特产有肉质肥实的台蘑。工艺品有台山木碗，以桦树根榴做原
料，颜色有红、褐、棕、黄等色，颇有特色。台砚，石料分黑、绿、红、
紫四种，雕法富有民族特色。
五台山最适宜旅游的季节是六月至九月。但七八月雨天较多。
