99.8.27
拉萨（大昭寺、药王山）
大昭寺再谒活佛
早8点多普布、索次起床回大昭寺。
我和Z吃完早饭后一起也来到大昭寺。与索次打招呼后上金顶拍照，下来后去大殿里转，看到很多朝圣者排队参拜释迦牟尼12岁等身像，左侧所有殿内都是排队的人。我们只好先看右侧各殿及二楼各处。
回到小卖部，买了两串手珠。12点多，索次带我们去见大昭寺最大的活佛波米·强巴洛珠（尊称波米仁布钦），老活佛今年86岁，据说他是与14世达赖喇嘛一起考上的格西学位且成绩比达赖喇嘛好，11世班禅金瓶掣签仪式就是由他主持的，可见他在藏传佛教界的地位。来到活佛住处，发现又是一位非常慈祥的老人。活佛的身体不太好，行动不方便，只能坐在床上，并且带着助听器。给他献哈达后他颂经回赠，然后双手扶住我的头与我前额相抵颂经。后来给我的手珠及其他人买的东西开光，然后又给大家起藏族名字，最后大家与活佛合影留念。老活佛养的一只猫也气度非凡。
回到小卖部发现尼玛次仁在这里，尼玛次仁是大昭寺的副主任，他的名片上印着8个头衔，此人的知名度已不亚于明星。与他聊了一会，发现他的汉语很好并且很幽默，当我们夸他知名度高时时，他自称是“假冒伪劣”。尼玛走后，我们和众喇嘛一起开饭，第一次蹭大昭寺的饭（蔬菜炒牛+馒头），感觉味道很不错。这也算是吃斋饭吧！幸好喇嘛不吃素，否则我还真受不了。吃完饭后学着喇嘛的样子用纸把盘子擦干净，旁边两个北京人有点看不惯，我倒是感觉没什么，当然他们也没有口福。
吃完饭后索次和普次（索次的同学）带我们去买藏族歌曲的磁带，在新华书店买了两盘，在北京西路的西藏音像出版社买了3盘，都是在索次他们的推荐的。其间路过布达拉广场的“贸易洽谈会”转了转，买了个藏戏面具的纪念章。
买完磁带出来与别人分手，我和Z上药王山拍布达拉宫。在一较高处拍到了雪山之下的布达拉，正要下去忽然发现上来的两个人居然是B、C（他们已搬到攀多旅馆），他们正在一藏族少年的引领下往上攀登，于是我们也一同上行。在一山顶发现一个牦牛头骨，以此为前景拍了几张布达拉。然后想去电视塔所占据的最高的山头去看看，这个山头被一圈围墙包围，于是我们沿着墙看有没有能上去的地方，绕至山头西侧时山下传来喊话声，原来是武警阻止我们前行，看来这个山头是禁区了，无可奈何只好原路返回。本想到药王山的制高点看看布达拉，没想到却被我军“控制”了……
下山后想顺时针转到山的南侧去看岩画，走了一段才发现是死胡同，进功德林寺问一看门喇嘛，言只能逆时针转才能过去。今天太晚了，只好以后再去了。
一路走回大昭寺，在大昭寺门前广场上拍照时忽见天空出现一道美丽的彩虹，运气不错。
与A会合后5人来到北京西路一家重庆火锅吃饭，5个人吃了110元，感觉不错，看来与广东人一起出来吃饭是没错的。
吃完饭打车来到布达拉广场欣赏布达拉夜景，然后步行至攀多旅馆B、C二人住处聊天。11点左右返回八廊学，回来后发现我们一直在等的北京网友E、F已到。与二位聊至12点多各自休息。
99.8.28
拉萨—达孜—拉萨
遗憾的甘丹之行
早6点D起床与别人共赴珠峰，她本来想去阿里，但现在时间与金钱都不允许了。
按昨天约定，早9点多与B、C二人在大昭寺会合找去甘丹寺的车。车是6：30到7：00之间发的，我们晚了。于是我们决定先坐车去达孜县，然后再想办法去甘丹寺。中巴出发时已10点多，车票每人3元，到达孜已12点左右，沿途拉萨河的风光还不错。到达孜后想租这辆中巴送我们5个人到甘丹寺，开价150元，够黑的。找到一辆拖拉机，索价70元，也够可以。最后坐一顺路的拖拉机一共只花了20元。拖拉机开了1小时左右才到甘丹寺山脚下，出乎我们的预料。3位师傅非常友善，途中喝了一些他们的青稞酒，这是第一次喝青稞酒，有一股清香。
拖拉机只能送我们到山脚下，下拖拉机后发现路边有很多奶牛，下有青草上有蓝天白云，让人怀疑是否是在西藏。大家开始爬山，爬了1公里左右也未见甘丹寺，看见有车辆由山顶盘下，20分钟左右才到我们面前，感觉体力不支决定放弃。与路边两童说话，童害羞得扭过头去不敢回头看我们，似乎从未见过生人。Z、A二人执意上行，只好分头行事，我和B、C拦了一辆回拉萨的大巴返回。在达孜县城停车，众藏民下车去一寺中朝拜。见旁边山顶有一城堡，看似遗迹，较为壮观，可惜不能上去，问周围藏民也无人说清此为何物。
回拉萨后，3人去刚吉吃饭，遇一四川甘孜曲德寺活佛登巴翁许（名片上写的），聊了一会，此人取出几个红色小颗粒之物与我们每人，让我们吃掉称为祝福一路平安之意。虽然他和同伴先吃了几粒，可我们心中狐疑，实在不敢吃，偷偷扔掉。如活佛确为好意，我只能说声抱歉了，出门在外，不能不小心行事。（到现在我也不知道到底那是什么东西。）
回八廊学休息一会儿后又陪E、F二人去吃晚饭，然后去刚吉喝酥油茶，坐在刚吉餐厅看月出大昭寺。
今天一共去了刚吉三次，喝了三次酥油茶，没拍几张照片。
回到八廊学发现Z、A已搭车回来，显得非常疲惫。
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