武强年画礼品装-小窗花(锦上添花)
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产品描述《小窗花（锦上添花）》产地：武强年画博物馆；包装及材质：书画筒精装，厚版宣纸画芯，防潮防划膜。总尺寸：45X34厘米。
中国是周礼之乡，讲究人生礼仪，民俗内容丰富多彩，文化内涵积淀深厚，人们对民俗活动特别重视。窗花历史悠久，题材广泛，形式多样，具有浓郁的地方特色和乡土气息，是民俗活动不可缺少的组成部分。
过新年贴窗花就是民俗之一，为了烘托过年的热闹气氛，讲究花窗子。春节前家家户户都在窗上贴五颜六色的窗花，既美化装饰了窗户，又为过年增添了喜庆气氛。春节期间人们走亲访友互相往来时，欣赏着一窗美景，真是美的享受，给人以春满人间、春色满院、万象更新的感觉。窗花是民间版画的一种，在农村广为流传，其题材广泛，形状多样，大多取喜庆吉祥之意。有小巧玲珑的小窗花，有大方剔透的烟格，有引人注目的四幅合一窗花。有三角形的角花等，各显神韵。题材有花鸟鱼虫、飞禽走兽、山水风景、人物故事等，每幅窗花就是一个有趣的故事。在剪作上有对称式的，也有自然整体式的。别具一格的烟格窗花尤其引人注目。它不衬纸直接贴在老式的正方形的36格窗子横头一行6格方窗格上。具有流通空气，透烟采光的作用。
贴窗花时也有讲究，如果家中有人逝世，家中要守三年孝，这三年内不糊花窗子，只在窗子的头一行贴黄色或白色的烟格窗花，其余窗格上贴白纸，以寄托家人的哀思。广大农村村民自用自赏或赠送亲友，在新春到来之前，也有在集镇摆摊出售的。贴窗花反映了人们对过年的重视，也反映了人们求新求美图吉利，对美好生活的向往。随着农村居住条件不断改善，老式小窗逐渐被大玻璃所取代，但也少不了在窗扇玻璃上贴窗花，不过图案比老式窗花大一些。
窗花是一种年画体裁，了解窗花离不开中国年画的发展历史。我国原始社会之先民，都是择穴而居，为防猛兽虫蛇之害，以植物编成藩篱遮住洞穴之口，抱滕而眠。随着社会发展，人们有了屋宇可居，藩篱便成了门户，居室建成了方形。又因古代社会以一家一户为单位组成，又有天圆地方之说，“四合院”便成了我国传统的住宅格局之一。四合院是以屋墙建成一方形院落、堂屋、厨房、杂房、厕所曾在一院内。临街傍巷设大门，房屋内室设门户，地主官宦之家院内又分里院、外院和多个四合院组成一大第宅。且有影壁、院门(垂花门)等布局。民间年画是以装饰门窗、居室、庭院和祈福祭神为主的新年点缀品，其体裁形式也多据此而设计。其中以门画形式样最多。有大门上贴的“武门神”(秦琼、尉迟恭)，堂屋贴的“门官”(戴乌纱帽、穿朝服的宰相)，内室贴的“门童”(麒麟送子、进宝童子等)。堂屋壁上贴的“宫尖”(整张纸刻绘者)，“一才”(一整张纸裁三段)，龟壁上贴的“龟王马”，窗格上糊的“窗花眼”，水缸、米囤上贴的“斗方”，市肆作坊挂的“八扇屏”(都是连环画形式的小说故事)，结婚之家用的“喜对”，祝寿贺礼送的“中堂”画，影壁上挂的“福字灯”。除夕晚上门道插的“灯方子”(灯屏画)，妇女消夜玩的“纸牌”，儿童们玩的“升官图”，端午悬挂的天师骑虎、钟馗逐魔、中秋祭月后焚化的“月宫纸马”，新年祀福的“财神像”、“天官像”等“神轴”，还有很少而尺幅较大的进贡品、宫廷大内门上悬挂的“六尺堆粉沥金门神”，供给蒙古人、维吾尔等民族毡包内张挂“格景”，茶楼行会墙上挂的“丈画”(内容都是武打戏或风景名胜等)。这部分大画都是手工绘制，十分热闹美观。其它纸马(功德纸)等，尺幅较小，多在少数民族或东南沿海一带流行。或贴在舟船舱门，或粘在门楣梁上，有的出现在“火把节”或“泼水节”的寺庙佛座前。以上这些体裁形式，大都是各地年画作坊根据当地建筑或需要而不断创制，逐渐完备的。体裁形式的增多、反映了社会在陆续向前发展，人民生活条件不断改善，屋室门窗每到新年装饰一新，藉以自慰长年辛苦之劳。所以年画体裁形式增多，与其相应的内容也不断扩展。使我国民俗生活中最大的节日到来时，无论是帝都北京，省府城市，广大农村，家家户户大门、影壁、屋门、院内、厅堂、卧室、仓房、粮库、仓门、车箱以至猪圈、马廓、羊圈、牛棚……都贴满了五颜六色，象征吉利或增加贫民文史知识的各种形式的年画，喜人悦目。这不仅增强了新春节日的欢乐气氛，也寄托了人们希望阖家团聚、国泰民安、民族兴旺、谷粮丰收、老少平安、富裕吉庆的未来希望，同时也体现了大多数劳动人民的美学观点和欣赏习惯，这些理应研究的问题，尚待专家探讨发掘它。近些年来，由于人们的住宅结构不断改变，年画可以张贴在室内室外很多地方，预示阖家欢乐，幸福美满。
1979年，武强年画被命名为河北省名牌产品。1993年，武强县被文化部命名为"中国木版年画之乡"。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年，武强年画博物馆获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。2009年9月，武强年画获首届中国非物质文化遗产博览会金奖。
人们不仅要问，武强年画缘何会有这么大的魅力和影响力？这得从多个方面来解释这个现象。
年画起源于古代的桃符，古代神荼、郁垒捉鬼饲虎的传说流传民间，后演变为画神虎贴于门上，成为年俗传世。东汉已经流行，北宋出现了木版印刷年画。武强县素有“年画之乡”的美誉。武强年画历史悠久、品种繁多。它构图丰满，线刻粗犷，设色鲜亮，装饰夸张，节俗特色浓厚，是民间年画中的佼佼者。武画除大量民间题材外，更注重反映重大时代变革，以表达人们对国事的爱憎，对人生的美好期望。
武强年画传承了中国四大发明之一的雕版印刷术，完全手工制作，手传口授，世代沿袭，经久不衰。最早可上溯到元代，至今已有近千年的历史。至清代康熙、嘉庆年间达到了鼎盛。武强年画是用杜木刻板、采用黑、红、绿、黄、紫、粉几套色水印的木牌画。手工刻板，手工拓印，绘、刻、印紧密结合，古朴而精美。其构图饱满，线条粗放，色彩强烈，装饰性强，画面结构紧凑，主题突出，人物场景简练，有自己独特的艺术风格。刻版以阳刻为主，兼施阴刻，线条稳健、流畅。运用黑白对比手法，不失其古朴、雅拙的风格。色彩用原色，单纯而富有变化，强烈而又调和，形成了喜气洋洋的节日气氛。武强年画题材广泛，内容丰富，形式多样，品种繁多。有门画、窗画、炕画、斗方、条屏、贡笺、灯画、对联、中堂画、年历画等几十个品种，有单幅、对幅和多幅连环画等不同形式。内容大致可以分为驱凶辟邪、祈福迎祥、戏曲传说、喜庆装饰、生活风俗五大门类，根据劳动人民祈求人寿年丰、大吉大利的心理，通过四季花木、时鲜果品、动物形象等组合的画面来表现吉祥的喜庆气氛，采取象征、比拟、夸张、双关等表现手法，充分反映了民俗、民情和人民的思想愿望，具有浓郁的乡土气息和地方特色。其内容丰富，被誉为中国农耕社会的缩影、农民艺术的象征，堪称中国民间社会生活的百科全书。
武强年画伴随着民俗文化的发展历史，映照出民俗文化的踪迹。农村历来有“闹春”的习俗，每逢春节，庆祝活动从腊月初八开始，到正月十五元宵节为止，是时间最长、规模最大的传统节日，也是最盛大的民间艺术节。腊月二十三到二十七，家家户户清扫、粉刷庭院房屋，然后人们把从集市买回来的武强年画贴在门上、室内、灶房、仓房、水井、马厩，把土地爷的神像贴在神龛上，既寄托人们祈福禳灾的美好愿望，又为平日清贫冷淡的农家小院增添了节日的喜庆。端午节这个民俗节日，主要特点是辟邪。五月，初夏来临，各种毒虫开始活跃，因而民间多以佩戴装有中药香草的荷包、悬挂有强烈气味的艾蒿、喝中药雄黄浸泡的药酒来驱虫防疫。此时，人们也要到集市上购买一些辟邪驱妖的年画，张贴于家中，以此保佑家人安康，同时也寓含了家族、民族、人类世代生息繁衍的美好理想。
随着时代的变迁，武强年画也不再仅仅是节日才用，因其深厚的民俗文化特性、美好的寓意、国家级非物质文化遗产的肯定，成为收藏馈赠的佳品。在文化气氛的营造、儿时乡村回忆的珍藏、创意礼品、国际交流等场合都深受欢迎。
随着审美意识的嬗变和其它艺术形式的影响，新一代武强年画艺人在继承传统技法的基础上，创作出了大批新作。另外，美国、奥地利、德国、日本、澳大利亚等国家的专家、学者也来到武强县进行考察和学术交流。现在，武强年画还走向世界，远销日本、美国、法国和东南亚各国。伦敦大英博物馆、德国柏林博物馆、日本大和文化馆都珍藏着大批的武强年画。
品牌简介
武强年画博物馆是目前中国年画专业规模最大、藏品最丰富，而且陈列形式最受欢迎的博物馆。馆藏明清以来历代年画精品3788件。
武强年画博物馆先后到故宫博物院、南京博物馆、中国美术馆、首都博物馆、绍兴博物馆以及台湾、西班牙、新加坡、比利时、韩国等地举办年画专题展，并成功举办了三届年画艺术节和中国工艺美术学会民间工艺委员会第十七届年会。原中央工艺美院院长张仃、以故中国书协主席启功、中国民协主席冯骥才、漫画家方成、河北书协主席旭宇、故宫博物馆院副院长杨新等知名人士为武强年画博物馆题词。
2002年该馆被国家文物局和省文物局定为“国家重点博物馆”和“河北省重点博物馆”。
2003年被文化部定为中国民族民间文化保护工程十大试点之一；同时被省国防教育办公室定为“国防教育基地”。
2007年6月，武强年画博物馆获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。
博物馆为国内外的美术院校免费提供学习、实习基地。中央美术学院、北京师范大学、中央工艺美术学院、天津美院、河北师大等每年都有大批的学生来馆参观学习。
上百家报刊和电视台进行了报道。其中包括中央电视台的《美术星空》、《夕阳红》》、《中国旅游》、《中国风》、《走进科学》、《金土地》等栏目；河北电视台的《燕赵风情》、《经济观察》；天津电视台拍摄了《百姓过年》；日本广播协会中国总局《电视新闻》等栏目先后进行了报道。
基本参数·产地：河北
·注意事项：可卷曲，勿折，勿重压。防潮防虫。
外观参数·材质：厚版宣纸
包装描述·包装长度：41.00 厘米
·包装宽度：5.41 厘米
·包装高：5.00 厘米
·包装重：140.61 克
