武强年画礼品装-兰
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产品描述《兰》产地：武强年画博物馆；包装及材质：书画筒精装，厚版宣纸画芯，防潮防划膜。尺寸：45X35厘米。
“梅、兰、竹、菊”是武强年画倡导品德和修身的作品。“梅、兰、竹、菊”是深受古人喜爱的四大君子，代表了中华民族主流的社会观和价值观，为世人所敬仰和称道。
孔子《孔子家语·在厄》芷兰生于深林，不以无人不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。宋代是中国艺兰史的鼎盛时期，有关兰艺的书籍及描述众多。如宋代罗愿的《尔雅翼》有“兰之叶如莎，首春则发。花甚芳香，大抵生于森林之中，微风过之，其香蔼然达于外，故曰芷兰。江南兰只在春劳，荆楚及闽中者秋夏再芳”之说。南宋的赵时庚于1233年写成的《金漳兰谱》可以说是我国保留至今最早一部研究兰花的著作，也是世界上第一部兰花专著。全书分三卷五部分，对紫兰（主要是墨兰）和白兰（即素心建兰）的30多个品种的形态特征作了简述，并论及了兰花的品位。继《金漳兰谱》之后，王贵学又于1247年写成了《王氏兰谱》一书，书中对30余个兰花品种作了详细的描述。此外，宋代还有《兰谱奥法》一书，该书以栽培法描述为主，分为分种法、栽花法、安顿浇灌法、浇水法、种花肥泥法、去除蚁虱法和杂法等七个部分。至于吴攒所著的《种艺必用》一书，也对兰花的栽培作了介绍。1256年，陈景沂所著的《全芳备祖》对兰花的记述较为详细，此书全刻本被收藏于日本皇宫厅库，1979年日本将影印本送还我国。在宋代，以兰花为题材进入国画的有如赵孟坚所绘之《春兰图》，已被认为是现存最早的兰花名画，现珍藏于北京故宫博物院内。
明、清两代，兰艺又进入了昌盛时期。随着兰花品种的不断增加，栽培经验的日益丰富，兰花栽培已成为大众观赏之物。此时有关描写兰花的书籍、画册、诗句及印于瓷器及某些工艺品的兰花图案数目较多，如明代张应民之《罗篱斋兰谱》，高濂的《遵生八笺》一书中有关兰的记述。明代药物学家李时珍的《本草纲目》一书．也对兰花的释名、品类及其用途都有比较完整的论述。清代也涌现了不少艺兰专著，如1805年的《兰蕙同心录》，由浙江嘉兴人许氏所写，他嗜兰成癖，又善画兰，具有丰富的艺兰经验。该书分二卷，卷一讲述栽兰知识，卷二描述了兰花品种的识别和分类方法。全书记载品种57个，并附上由他画的白描图。其它如袁世俊的《兰言述略》，杜文澜的《艺兰四说》，冒襄的《兰言》，朱克柔的《第一香笔记》，屠用宁的《兰蕙镜》，张光照的《兴兰谱略》，岳梁的《养兰说》，汪灏的《广群芳谱》，吴其浚的《植物名实图考》，晚清欧金策的《岭海兰言》等，至今仍有一定的参考价值。
孔子《孔子家语·六本》
入芷兰之室，久而不闻其香。
与善人居，如入芷兰之室，
久而不闻其香，即与之化矣；
与不善人居，如入鲍鱼之肆，
久而不闻其臭，亦与之化矣。
丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。
是以君子必慎其所处者焉。
荀子《荀子·宥坐》
且夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。
(夫芷兰：蕙兰和白芷为一对)
君子之学，非为通也，
为穷而不困，忧而意不衰也。
兰，香草也。――《说文》
衡兰芷若。――《汉书•司马相如传》
兰槐之根是为芷。――《荀子•劝学》
中国兰的根是为白芷，白芷象征人民百姓。蕙芷是自古以来仁义与民政的传统美德精华，蕙兰根系百姓，唐代大诗人李白写有“幽兰香风远，蕙草流芳根”。
1979年，武强年画被命名为河北省名牌产品。1993年，武强县被文化部命名为"中国木版年画之乡"。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年，武强年画博物馆获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。2009年9月，武强年画获首届中国非物质文化遗产博览会金奖。
人们不仅要问，武强年画缘何会有这么大的魅力和影响力？这得从多个方面来解释这个现象。
年画起源于古代的桃符，古代神荼、郁垒捉鬼饲虎的传说流传民间，后演变为画神虎贴于门上，成为年俗传世。东汉已经流行，北宋出现了木版印刷年画。武强县素有“年画之乡”的美誉。武强年画历史悠久、品种繁多。它构图丰满，线刻粗犷，设色鲜亮，装饰夸张，节俗特色浓厚，是民间年画中的佼佼者。武画除大量民间题材外，更注重反映重大时代变革，以表达人们对国事的爱憎，对人生的美好期望。
武强年画传承了中国四大发明之一的雕版印刷术，完全手工制作，手传口授，世代沿袭，经久不衰。最早可上溯到元代，至今已有近千年的历史。至清代康熙、嘉庆年间达到了鼎盛。武强年画是用杜木刻板、采用黑、红、绿、黄、紫、粉几套色水印的木牌画。手工刻板，手工拓印，绘、刻、印紧密结合，古朴而精美。其构图饱满，线条粗放，色彩强烈，装饰性强，画面结构紧凑，主题突出，人物场景简练，有自己独特的艺术风格。刻版以阳刻为主，兼施阴刻，线条稳健、流畅。运用黑白对比手法，不失其古朴、雅拙的风格。色彩用原色，单纯而富有变化，强烈而又调和，形成了喜气洋洋的节日气氛。武强年画题材广泛，内容丰富，形式多样，品种繁多。有门画、窗画、炕画、斗方、条屏、贡笺、灯画、对联、中堂画、年历画等几十个品种，有单幅、对幅和多幅连环画等不同形式。内容大致可以分为驱凶辟邪、祈福迎祥、戏曲传说、喜庆装饰、生活风俗五大门类，根据劳动人民祈求人寿年丰、大吉大利的心理，通过四季花木、时鲜果品、动物形象等组合的画面来表现吉祥的喜庆气氛，采取象征、比拟、夸张、双关等表现手法，充分反映了民俗、民情和人民的思想愿望，具有浓郁的乡土气息和地方特色。其内容丰富，被誉为中国农耕社会的缩影、农民艺术的象征，堪称中国民间社会生活的百科全书。
武强年画伴随着民俗文化的发展历史，映照出民俗文化的踪迹。农村历来有“闹春”的习俗，每逢春节，庆祝活动从腊月初八开始，到正月十五元宵节为止，是时间最长、规模最大的传统节日，也是最盛大的民间艺术节。腊月二十三到二十七，家家户户清扫、粉刷庭院房屋，然后人们把从集市买回来的武强年画贴在门上、室内、灶房、仓房、水井、马厩，把土地爷的神像贴在神龛上，既寄托人们祈福禳灾的美好愿望，又为平日清贫冷淡的农家小院增添了节日的喜庆。端午节这个民俗节日，主要特点是辟邪。五月，初夏来临，各种毒虫开始活跃，因而民间多以佩戴装有中药香草的荷包、悬挂有强烈气味的艾蒿、喝中药雄黄浸泡的药酒来驱虫防疫。此时，人们也要到集市上购买一些辟邪驱妖的年画，张贴于家中，以此保佑家人安康，同时也寓含了家族、民族、人类世代生息繁衍的美好理想。
随着时代的变迁，武强年画也不再仅仅是节日才用，因其深厚的民俗文化特性、美好的寓意、国家级非物质文化遗产的肯定，成为收藏馈赠的佳品。在文化气氛的营造、儿时乡村回忆的珍藏、创意礼品、国际交流等场合都深受欢迎。
随着审美意识的嬗变和其它艺术形式的影响，新一代武强年画艺人在继承传统技法的基础上，创作出了大批新作。另外，美国、奥地利、德国、日本、澳大利亚等国家的专家、学者也来到武强县进行考察和学术交流。现在，武强年画还走向世界，远销日本、美国、法国和东南亚各国。伦敦大英博物馆、德国柏林博物馆、日本大和文化馆都珍藏着大批的武强年画。
品牌简介
武强年画博物馆是目前中国年画专业规模最大、藏品最丰富，而且陈列形式最受欢迎的博物馆。馆藏明清以来历代年画精品3788件。
武强年画博物馆先后到故宫博物院、南京博物馆、中国美术馆、首都博物馆、绍兴博物馆以及台湾、西班牙、新加坡、比利时、韩国等地举办年画专题展，并成功举办了三届年画艺术节和中国工艺美术学会民间工艺委员会第十七届年会。原中央工艺美院院长张仃、以故中国书协主席启功、中国民协主席冯骥才、漫画家方成、河北书协主席旭宇、故宫博物馆院副院长杨新等知名人士为武强年画博物馆题词。
2002年该馆被国家文物局和省文物局定为“国家重点博物馆”和“河北省重点博物馆”。
2003年被文化部定为中国民族民间文化保护工程十大试点之一；同时被省国防教育办公室定为“国防教育基地”。
2007年6月，武强年画博物馆获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。
博物馆为国内外的美术院校免费提供学习、实习基地。中央美术学院、北京师范大学、中央工艺美术学院、天津美院、河北师大等每年都有大批的学生来馆参观学习。
上百家报刊和电视台进行了报道。其中包括中央电视台的《美术星空》、《夕阳红》》、《中国旅游》、《中国风》、《走进科学》、《金土地》等栏目；河北电视台的《燕赵风情》、《经济观察》；天津电视台拍摄了《百姓过年》；日本广播协会中国总局《电视新闻》等栏目先后进行了报道。
基本参数·产地：河北
·注意事项：可卷曲，勿折，勿重压。防潮防虫。
外观参数·材质：厚版宣纸
包装描述·包装长度：41.20 厘米
·包装宽度：5.21 厘米
·包装高：5.00 厘米
·包装重：117.93 克
