雪山下的丑行：西藏暴乱的来龙去脉
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作者： 徐明旭著
出 版 社： 四川教育出版社
出版时间： 2010-4-1字数： 323000版次： 1页数： 333印刷时间： 2010-4-1开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787540853266包装： 平装
本书是一部全面分析和系统阐述西藏历史与现实问题的有新意、有深度、有特色、有说服力的著作。作者以其在西藏工作过的特殊背景、深厚的学术造诣以及曾多次与达赖集团骨干分子作过面对面的斗争和辩论的特殊经历为根基，引用古今中外大量文献资料，运用即使西方人也不得不接受的国际法准则和人权标准，通过对西藏历史和现实的深刻分析，全方位地揭露了达赖集团在国际反华势力的支持下，在所谓“西藏问题”上散布的大量谎言和谬论，进行“藏独”分裂活动，破坏西藏稳定和发展，危害我国主权、领土完整和安全的行径。
本书分4个部分共13章，分别论述了西藏的自然和历史，旧西藏的社会和宗教状况，西藏自古属于中国的历史证据和当代国际法依据，西藏问题的由来，新中国成立后中国政府对西藏的基本政策和在西藏问题上的基本态度和立场，以及西藏发生的翻天覆地的变化和前所未有的发展，揭示720世纪的三次“藏独”骚乱和2008年“314”事件的真相及其实质，从而揭露了达赖集团非暴力面貌下的暴力实质。批判了西方反华势力在西藏问题上的偏见、图谋和双重标准，并对西藏问题的未来作出了深刻的思考。
徐明旭，南京大学文学硕士，曾在西藏文联、上海外国语学院与上海社科院工作。1979年创作中篇小说轰动文坛，被法国与日本的汉学家翻译成法文与日文，在巴黎和东京出版，如今该作品已进入中国当代文学史。20世纪80年代去西藏工作多年，深入了解西藏的政治、经济与社会状况，切身体验藏族的文化、宗教与民族性格。20世纪90年代自费去美国留学，目睹海外媒体与西方政界在西藏问题上完全被达赖集团的虚假宣传所左右，充斥大量谎言与谬论，却被西方社会信以为真，全盘接受，于是不顾个人安危挺身而出，发表著述、出席国际会议、向媒体谈话，用切身见闻说明西藏真相，驳斥西方与达赖集团的谎言与谬论。曾与达赖集团的头面人物面对面斗争，在美国之音、英国BBC与达赖代表现场辩论，大声疾呼反对藏独，二十年来如一日。他在拉萨“3•14”事件9年前出版的著作《阴谋与虔诚：西藏骚乱的来龙去脉》（中文版，1999年）中，曾预言“3•14”事件，论述了它必然发生的原因。“3•14”事件后，这部著作轰动世界。该书英文版亦于2004年由香港三联书店出版。
导论
一、我为什么要写这本书?
二、价值的矛盾
三、信息的困惑
第一部西藏的自然和历史
第一章西藏并非移民的天堂
一、缺氧危及生命
二、农林牧资源枯竭
三、其他资源十分有限
第二章农奴和奴隶没有人权
一、“仁慈”的农奴制
二、农奴没有人身自由
三、虚幻的幸福
四、黑暗、野蛮、残酷、反动
第三章落后、停滞的旧西藏
一、原始的贫穷
二、空白的科技
第四章西藏的桎梏
一、汉藏文化心理结构大不一样
二、西藏的政治
三、西藏的桎梏
第五章西藏自古独立吗？
一、关于“公主神话”的神话
二、元朝不是中国吗?
三、明朝与主权
四、清朝的章程
五、是主权还是宗主权?
六、清朝不是中国吗?
第二部西藏问题的由来
第六章英国殖民主义侵略
一、英俄角逐
二、第一次驱汉
三、西姆拉阴谋
四、“口头主权”与法律事实
第七章从《十七条协议》到一九五九年叛乱
一、联合国袖手旁观
二、《十七条协议》
三、渐进主义失败
四、真相与是非
五、联合国的干预
第八章从平叛民改到“文化大革命”
一、谁撕毁了《十七条协议》?
二、民主改革
三、中国消灭了120万藏人吗？
四、“文化大革命”
第三部优惠政策
第四部新的冷战
第一部西藏的自然和历史
第二章农奴和奴隶没有人权
一、“仁慈”的农奴制
关于1959年以前西藏的社会制度，中国政府说是封建农奴制，达赖一贯讳言农奴制，却也不得不承认是封建制，然后又百般美化之。达赖曾告诉法国记者董尼德(Pierre—Antoine Donner)：“如果您从社会制度及社会上不同的层次来看的话，西藏是属于封建制度。这好像是很不好的。不过，在事实上，大体而言，那个时期西藏群体是很祥和的，很快乐。中国人老是在提农奴与地主，实际上，地主与他们的雇佣之间的关系，说起来应该算是不错的。时常，这些单纯的人有一种属于地主的感受，使他们对地主忠心不二。……就是政治制度也是属于封建制的。”①有个汉族妇女向达赖质疑时，他不得不承认是农奴制，但仍然说：“虽然旧西藏社会是落后的，但是绝不像中国共产党所说的最黑暗、最残酷、最野蛮，绝对不是这样。
第十一章：不和平的“和平示威”
1．1987年10月1日：火烧派出所
达赖在1989年12月11日诺贝尔和平奖颁奖仪式上说：中国政府从1987年9月到1989年3月“残酷镇压”藏人的“和平示威”，单单在1989年3月中国政府就杀死了至少200名藏族示威者（1）。《以事实证明西藏的真相》也说：中国政府“残酷武装镇压”从1987年开始的“和平抗议运动”与“和平示威游行”。中国政府因而违反了1948年12月10日联合国通过的《普遍人权宣言》第20条规定的“每个人都有和平集会的权利”，是对基本人权的严重侵犯。
达赖自传揭穿了他们自己的谎言。达赖自传说：1987年9月27日与10月1日“两次示威都遵循相同的模式。起先是一群喇嘛聚集在大昭寺前喊叫‘西藏独立’，很快就有成千上万俗人参加，一齐吶喊。忽然一营安全人员出现，不加警告就逮捕了僧俗60来人，押到几乎就在大昭寺对面的公安局。他们被捕前都遭到毒打。民众要求警官释放这些示威者，忽然又冒出几十名手提摄像机的安全人员，拍摄群众。有人因害怕被认出，开始向安全人员扔石头。少数藏人惊惶失措，动手推翻警车并点上火。安全人员开始鸣枪。大多数藏人很克制。当有些安全人员丢下枪逃跑时，藏人捡起枪来往地下砸。在1987年10月1日的骚乱中，警察局很不幸地被示威者焚烧。他们是想烧毁大门，救出被捕的同伴。与此同时，安全人员不断出来把藏人拖进去，并加以殴打。当群众最后被驱散时，地面上躺着至少十几具尸体，其中有几个孩子。当夜与接下来的几夜，好几百人在家中被捕。最后有2000多人被捕。他们中大部分受到拷打，有报告说40人被处决。（2）”
达赖在这里也不得不承认，藏独示威者首先动武，向警察扔石头、烧警车，还烧了警察局（八廓街派出所）。这能算“和平示威”吗？放在美国又如何？如果警察真的朝人群开了枪，他们自己还会扔下枪逃跑吗？派出所还会被烧吗？莫非藏人都有刀枪不入的功夫？
书摘与插图
