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宗教政策法律知识答问(增订本)

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  分類: 图书,哲学/宗教,宗教,宗教知识读物,

作者: 徐玉成编著

出 版 社: 中国社会科学出版社

出版时间: 1997-10-1字数: 316000版次: 1页数: 558印刷时间: 2005/12/01开本: 32开印次: 2纸张: 胶版纸I S B N : 9787500421658包装: 平装内容简介

什么是宗教?宗教是如何产生的?我国为什么要实行宗教信仰自由政策?为什么说宗教能够与社会主义社会相适应?如何正确对待青少年信仰宗教问题?青少年信仰宗教受法律保护吗?……本书以问答形式介绍了宗教政策法律的一些基本知识。本书是一本具有资料性、实用性和可操作性兼备的好书,对信教和不信教的人都会有所帮助。

本书内容不仅仅涉及宗教政策、法律和法规,而且还涉及到宗教理论,宗教与文化的关系等等,这对于普及宗教常识,引导人们正确的认识和对待宗教,是有益处的。

作者简介

徐玉成,男,汉族,山东省莒南县人,1947年1月生,大学文化。1969年参加中国人民解放军铁道兵第十一师,历任战士、文书、营部书记、师政治部干事、师机关政治协理员等职。1984年1月改编为铁道部第十六工程局。1986年5月调中国佛教协会工作,历任中国佛教协会办公室秘书科长、综合研究室研究人员、副主任、主任。长期从事宗教理论、宗教政策和有关宗教的法律、法规的研究工作。主编《会务通讯》、《研究动态》十六年。主要著作有:《法律基础知识教程》、《宗教政策法律知识答问》、《宗教政策知行录》等。

目录

第一章 宗教信仰自由政策的理论依据

1.什么是宗教?宗教是如何产生的?

2.什么是宗教信仰?

3.什么是宗教信仰自由?它是怎样提出来的?

4.我国为什么要实行宗教信仰自由政策?

5.马克思、恩格斯如何对待宗教信仰自由?

6.列宁提出革命政党和社会主义国家对待宗教、教会和教徒的原则是什么?

7.中国共产党是如何坚持宗教信仰自由政策的?

8.新时期我国宗教信仰自由政策的实质是什么?

9.新时期我国宗教工作的基本任务是什么?

10.新时期我国正确处理与宗教界关系的原则是什么?

11.为什么说宗教能够与社会主义社会相适应?

12.坚持四项基本原则同贯彻宗教信仰自由政策是一致的吗?

13.为什么说正确对待和处理宗教问题是建设有中国特色的社会主义的一项重要内容?

14.我国宗教有哪“五性”?

15.什么是宗教的长期性?

16.什么是宗教的群众性?

17.什么是宗教的民族性?

18.什么是宗教的国际性?

19.什么是宗教的复杂性?

20.什么是迷信和迷信活动?

21.宗教与迷信有什么区别?

22.政府对迷信活动的一贯政策是什么?

23.封建迷信的提法准确吗?

24.使用“封建迷信”一词的危害是什么?

25.佛教徒烧香、拜佛是迷信活动吗?

26.佛教能为社会主义精神文明建设服务吗?

27.佛教能与社会主义社会相适应吗?

28.为什么说“非法宗教活动”的提法不准确,应当如何正确表述?

29.在报刊上发表涉及宗教问题的文章、照片时应注意哪些事项?

30.在社会主义条件下处理宗教问题唯一正确的根本途径是什么?

31.消除宗教得以存在的社会根源和认识根源在短时间内能够成就吗?

32.如何正确对待青少年信仰宗教问题?

33.青少年信仰宗教受法律保护吗?

……

第二章 宗教与文化的关系

第三章 宗教的社会功能和作用

第四章 有关宗教的法律、法规和政策

第五章 对有关宗教的法律、法规和政策的学习和运用

第六章 关于宗教事务的领导体制

第七章 宗教团体的宗教活动场所

第八章 佛教寺院的管理与建设

第九章 中国佛教协会

第十章 增订部分

附录

书摘插图

第一章 宗教信仰自由政策的理论依据

1.问:什么是宗教?它是如何产生的?

答:宗教是人类社会发展到一定历史阶段、人类思维能力发展到一定水平以后产生的社会现象。宗教作为社会意识形态,首先表现为一种特定形式的思想信仰;同时宗教也是一种文化现象,在历史上曾对社会的文化、人类的文明和社会进步做出过重大贡献。宗教是世界文明的一个重要组成部分。宗教与人类文明同步。世界上一切国家,一切民族,都有不同的宗教存在,不同的宗教也反映了不同国家和民族的历史文化、社会形态、民族习惯、法律意识和政治制度。宗教是人类文明同步。世界上一切国家,一切民族,都有不同的宗教存在,不同的宗教也反映了不同国家和民族的历史文化、社会形态、民族习惯、法律意识和政治制度。宗教是人类社会普遍的文化现象。

关于宗教一词中国的文字含义,历史上佛教以佛说的为教;以佛弟子所说的为宗,宗为教的分派,合称宗教。(《辞源》第2卷第815页)“宗”或者“教”这个名词,自中国古时候就开始使用。特别是南北朝末期至陏唐时期,佛教的天台宗,华严宗等学者,解释经典的中心问题时,曾要约地以名、体、宗、用、教等五点来说明。不久,宗与教遂被连成“宗教”之词使用。宗教者即为诠表佛教的特殊要义而使用之各种语言文字。由此看来,我国历史上宗教一词是来源于佛教,也是指佛教而言的(日本,山口益著《作为宗教的佛教》)。到了后来,宗教一词逐渐演化成泛指对神道(即有神论)的信仰。

……

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