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资治通鉴

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  分類: 图书,古籍,史类,编年类,

作者: (宋)司马光 著

出 版 社: 北京出版社

出版时间: 2008-1-1字数:版次: 1页数: 322印刷时间:开本:印次:纸张:I S B N : 9787200070576包装: 精装内容简介

《资治通鉴》是中国历史上规模最大、成就最高的编年体通史,由北宋政治家、史学家司马光等历时19年编辑而成,成书后即被皇太子奉为“第一必读治国教材”,随后成为历代人臣竞相抄录以经世致用的权威读本。

全书上起周威烈王二十三年(前304),下至五代后周显德六年(959),共跨越1362年的历史。其篇章也十分浩瀚,共分294卷300多万字,另有《目录》30卷,《考异》30卷。编写结构上以年月为经,史实为纬,依年代顺序通贯叙述史实,用追叙和终言总结的手法说明史实的前因后果,使人得到系统而明晰的印象。内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化、学术思想和对历史人物的评价。编者运用敏锐深刻的观察力和匠心独具的艺术手法,不仅形象生动地展现了波澜壮阔的社会生活画面,还成功地塑造了大量栩栩如生的历史人物。

目录

战国争雄

三国分晋(卷一◎周纪一)

桂陵之战(卷二◎周纪二)

六国合纵(卷三◎周纪三)

白马非马(卷三◎周纪三)

渑池之会(卷四◎周纪四)

田单封君(卷四◎周纪四)

奇货可居(卷五◎周纪五)

天下一统

范雎罢相(卷六◎秦纪一)

韩非使秦(卷六◎秦纪一)

荆轲刺秦(卷六◎秦纪一)

初并天下(卷七◎秦纪二)

赢政之死(卷七◎秦纪二)

斩蛇起义(卷七◎秦纪二)

赵高弑主(卷八◎秦纪三)

楚汉相争

约法三章(卷九◎汉纪一)

项庄舞剑(卷九◎汉纪一)

西楚霸王(卷九◎汉纪一)

韩信拜将(卷九◎汉纪一)

半壁江山(卷十◎汉纪二)

垓下悲歌(卷十一◎汉纪三)

兔死狗烹(卷十一◎汉纪三)

大汉天下

吕后弄权(卷十二◎汉纪四)

匈汉和亲(卷十二◎汉纪四)

南越谢罪(卷十三◎汉纪五)

廷尉判刑(卷十四◎汉纪六)

晁错进言(卷十五◎汉纪七)

细柳屯兵(卷十五◎汉纪七)

文帝之治(卷十五◎汉纪七)

七国之乱(卷十六◎汉纪八)

武帝崇仙(卷早八◎汉纪十)

张骞之识(卷十九◎汉纪十一)

南征西进(卷二十◎汉纪十二)

泰山祭祀(卷二十一◎汉纪十三)

霍光辅政(卷二十二◎汉纪十四)

燕王谋叛(卷二十三◎汉纪十五)

宣帝贤明(卷二十四◎汉纪十六)

渤海治乱(卷二十五◎汉纪十七)

公主还朝(卷二十六◎汉纪十八)

四海臣服(卷二十七◎汉纪十九)

成帝好色(卷三十◎汉纪二十二)

飞燕身轻(卷三十一◎汉纪二十三)

二王来朝(卷三十二◎汉纪二十四)

王莽篡权(卷三十五~三十七◎汉纪二十七~二十九)

改革币制(卷三十七◎汉纪二十九)

光武中兴(卷三十八~三十九◎汉纪三十~三十一)

董宣强项(卷四十三◎汉纪三十五)

外戚干政(卷四十八◎汉纪四十)

班超归汉(卷四十八◎汉纪四十)

张衡上疏(卷五十二◎汉纪四十四)

母仪天下(卷五十二◎汉纪四十四)

党锢之乱(卷五十五一五十七◎汉纪四十七~四十九)

买官鬻爵(卷五十七◎汉纪四十九)

张角起义(卷五十八◎汉纪五十)

汉室气衰(卷五十九◎汉纪五十一)

三国鼎立

四方伐卓(卷六十◎汉纪五十二)

官渡之战(卷六十三◎汉纪五十五)

卧龙出世(卷六十五◎汉纪五十七)

孙刘结盟(卷六十五◎汉纪五十七)

赤壁鏖战(卷六十五◎汉纪五十七)

刘备入蜀(卷六十七◎汉纪五十九)

煮豆燃萁(卷六十八◎汉纪六十)

汉中称王(卷六十八◎汉纪六十)

水淹庞德(卷六十八◎汉纪六十)

吴下阿蒙(卷六十八◎汉纪六十)

败走麦城(卷六十八◎汉纪六十)

孙权降曹(卷六十九◎魏纪一)

平定南中(卷七十◎魏纪二)

六出祁山(卷七十一◎魏纪三)

智星陨落(卷七十二◎魏纪四)

假痴不癫(卷七十五◎魏纪七)

吴主荒淫(卷八十◎晋纪二)

三国归晋(卷八十一◎晋纪三)

南北对峙

闻鸡起舞(卷八十八◎晋纪十)

王敦谋篡(卷九十二◎晋纪十四)

桓温清谈(卷九十七◎晋纪十九)

淝水之战(卷一百零五◎晋纪二十七)

魏主纳谏(卷一百一十九◎宋纪一)

尊道毁佛(卷一百二十四◎宋纪六)

魏孝文帝(卷一百三十三◎宋纪十五)

范缜无佛(卷一百三十六◎齐纪二)

孝文改革(卷一百三十六◎齐纪二)

高祖伐齐(卷一百七十二◎陈纪六)

淫逸误国(卷一百七十六◎陈纪十)

一统归隋(卷一百七十◎隋记一)

隋唐盛世

杨广夺宠(卷一百七十九◎隋纪三)

炀帝奢靡(卷一百八十◎隋纪四)

东征高丽(卷一百八十一◎隋纪五)

牛角挂书(卷一百八十二◎隋纪六)

苟且偷安(卷一百八十五◎唐纪一)

深宫暗斗(卷一百九十◎唐纪六)

玄武之变(卷一百九十一◎唐纪七)

魏征进谏(卷一百九十二◎唐纪八)

内助之贤(卷一百九十四◎唐纪十)

文成人蕃(卷一百九十六◎唐纪十二)

太宗驾崩(卷一百九十九◎唐纪十五)

后宫之争(卷一百九十九◎唐纪十五)

二圣临朝(卷二百零一◎唐纪十七)

武氏专权(卷二百零四◎唐纪二十)

整顿吏治(卷二百零五◎唐纪二十一)

玄宗掌权(卷二百一十◎唐纪二十六)

二相治国(卷二百一十一◎唐纪二十七)

贵妃宠侍(卷二百一十五◎唐纪三十一)

禄山叛乱(卷二百一十八◎唐纪三十四)

颜公忠节(卷二百二十◎唐纪三十六)

刘晏冤死(卷二百二十六◎唐纪四十二)

讨伐淮西(卷二百三十九◎唐纪五十五)

冲天将军(卷二百五十三◎唐纪六十九)

黄巢兵败(卷二百五十六◎唐纪七十二)

举国混战(卷二百六十二◎唐纪七十八)

五代十国

梁晋之争(卷二百七十一◎后梁纪六)

后唐当立(卷二百七十二◎后唐纪一)

石郎造反(卷二百八十◎后晋纪一)

死战契丹(卷二百八十四◎后晋纪五)

朝中内讧(卷二百八十九◎后汉纪四)

后周太祖(卷二百九十◎后周纪一)

北抗契丹(卷二百九十二◎后周纪三)

南征淮水(卷二百九十二◎后周纪三)

世宗归天(卷二百九十四◎后周纪五)

书摘插图

战国争雄

三国分晋(卷一◎周纪一)

【原文】

威烈王二十三年(戊寅,公元前403年)

初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。

臣光日:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也。何谓分?君、臣是也。何谓名?公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纪纲哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。贵以临贱,贱以承贵。上之使下,犹心腹之运手足,根本之制支叶;下之事上,犹手足之卫心腹,支叶之庇本根。然后能上下相保而国家治安。故日:天子之职莫大于礼也。

文王序《易》,以乾、坤为首。孔子系之日:“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。”言君臣之位犹天地之不可易也。《春秋》抑诸侯,尊王室,王人虽微,序于诸侯之上,以是见圣人于君臣之际,未尝不倦倦也。非有桀、纣之暴,汤、武之仁,人归之,天命之,君臣之分当守节伏死而已矣。是故以微子而代纣,则成汤配天矣;以季札而君吴,则太伯血食矣。然二子宁亡国而不为者,诚以礼之大节不可乱也。故日:礼莫大于分也。

【译文】

威烈王二十三年(戊寅,公元前403年)

周威烈王姬午正式分封晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯国君。

臣司马光说:我知道天子职责中最重要的是维护礼教,礼教中最重要的是区分地位,地位中最重要的是匡正名分。何为礼教?就是法纪。何为地位?就是君臣有别。何为名分?就是公、侯、卿、大夫等官爵。四海之广,亿民之众,都受制于天子一人。尽管是才能超群、智慧绝伦的人,也不敢不在天子足下为他奔走服务,这难道不是以礼作为礼纪朝纲的作用吗!所以,天子统率三公,三公督率诸侯国君,诸侯国君节制卿、大夫官员,卿、大夫官员又统治士人百姓。权贵支配贱民,贱民服从权贵。上层指挥下层,就好像人的心腹控制四肢行动,树根和树干支配枝叶;下层服侍上层,就好像人的四肢卫护心腹,枝叶遮护树根和树干。这样才能上下层互相保护,从而使国家长治久安。所以说:天子的职责没有比维护礼制更重要的了。

周文王演绎《易经》,以乾、坤为首。孔子解释说:“天尊贵,地卑微,阴阳于是确定。由低至高排列有序,贵贱也就各得其位。”这是说君臣间的关系就像天地一样不能互换。《春秋》一书贬低诸侯,尊崇周王室,尽管王室权力微弱,在书中排序仍在诸侯国君之上,可见孔圣人对于君臣关系的关注是非常恳切的。如果不是夏桀、商纣那样的昏君,对手又遇上商汤、周武王这样的明主,使人民归心、上天赐命的话,君臣间的名分只能是做臣子的恪守臣节,矢死不渝。所以如果商朝立贤明的微子为国君代替纣王,成汤创立的商朝就可以永配上天;而吴国如果以仁德的季札做君主,开国之君太伯也可以永享祭祀。然而微子、季札二人宁肯国家灭亡也不愿做君主,实在是因为礼教的大节不能破坏。所以说,礼教中最重要的就是地位高下的区分。

……

 
 
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