美学
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作者： 杨春时 著
出 版 社： 高等教育出版社
出版时间： 2004-4-1字数：版次： 1页数： 262印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787040153026包装： 平装内容简介
本书是普通高等教育“十五”国家级规划教材。作者对审美活动的各个方面都作了深入的考察，内容包括审美的哲学基础和方法论原则、审美的本质、审美的起源、审美意识、审美符号、审美文化、审美范畴、审美解释、审美的历史发展、审美的功能和美育等，全面揭示了审美活动的性质、特征。本书继承中国美学当代发展的成就，吸收现代世界美学的合理成果，突出美学的哲学性，确立坚实的哲学基础和方法论原则，建立了严谨的逻辑体系。作者兼顾了美学的多学科性，运用心理学、文化学、符号学、人类学、社会学等学科知识，从多学科角度阐释审美活动。本书有助于提高学生的审美修养和文化素质。
本书既适合哲学学科的美学课程教学，也适用于文学、艺术、教育等学科的大学生学习。
目录
绪论
第一节美学的性质
一、美学的研究对象
二、美学的学科属性
三、美学的分支学科
第二节美学的意义
一、美学的知识学意义
二、美学的哲学意义
三、美学对艺术活动的指导意义
四、美学对社会生活的指导意义
第三节美学的历史
一、西方美学的历史
二、中国美学的历史
三、中国美学的现代建设和发展问题
第一章 美学的哲学基础和方法论原则（选讲）
第一节 哲学与美学体系的历史演变
一、古代西方哲学与美学体系
二、近代西方哲学与美学体系
三、现代西方哲学与美学体系
四、中国古典哲学与美学体系
第二节现代中国美学的哲学基础
一、马克思主义哲学的现代意义
二、确立现代中国美学的哲学基点
第三节美学研究的方法论原则
一、西方古典美学的方法论
二、现代西方美学与中国古典美学的方法论
三、现代中国美学的方法论原则
第二章审美的本质
第一节 审美本质的发现
一、审美的自由性
二、审美的超越性
第二节 审美本质的证明之一：审美是自由的生存方式
一、生存与生存方式
二、审美是自由的生存方式
三、审美是自由个性的创造
第三节 审美本质的证明之二：审美是超越的体验方式
一、体验与体验方式
二、审美是超越的体验方式
三、审美是对存在意义的体悟
第四节 关于美的本质问题
一、美的本质问题从属于审美本质问题
二、美是自由的对象和超越的意义
三、美是主客观的同一
第三章 审美的起源
第一节 审美起源问题的分析
一、关于审美起源问题的几种观点
二、对诸种审美起源理论的分析、评价
三、审美起源问题的内涵
第二节审美的原型
一、审美的生理基础——生物习性
二、审美的原型——原始巫术
三、原始文化作为原型的意义
第三节 审美起源的社会历史条件
一、原始劳动创造了审美的生理条件
二、社会实践创造了审美的社会物质生存条件
三、社会实践创造了审美的需要
第四节审美起源的内在根据
一、审美发生的深层心理动力
二、审美发生的直接心理动力
三、审美发生的心理创造能力
第五节审美起源的历史过程
一、原始社会的瓦解和人类文明的发生
二、巫术文化向审美文化的转化
三、审美的确立
第四章意识与审美意识
第一节人类意识类型
一、原始意识
二、现实意识
第五章审美符号（选讲）
第六章审美对象和审美文化
第七章审美范畴
第八章审美解释（选讲）
第九章审美的历史背景
第十章审美的功能与美育
后记
书摘插图
绪论
第一节 美学的性质
一、美学的研究对象
一个学科的性质首先是由它的研究对象决定的，不同的学科有不同的研究对象。自然科学诸学科是以自然现象为研究对象的，例如，天文学研究天文现象，医学研究人体健康，物理学研究物质的运动等等；社会科学诸学科是以社会现象为研究对象的，例如，经济学研究经济规律，法学研究法律问题，人口学研究人121变化等等。美学也有自己的研究对象，它区别于其他学科的研究对象。关于美学的研究对象，历史上有多种说法，归纳起来主要有三种。第一种观点认为美学是研究艺术的，美学是艺术哲学。这种观点以德国哲学家黑格尔（1770-1831）为代表。黑格尔认为艺术是绝对精神复归的感性形式，是美的高级形式，因此美学应该以艺术为自己的研究对象，在哲学高度上确定艺术的本质。第二种观点认为美学是研究美的。古典美学认为美具有实体性，是一种客观存在，因此美学应当以客观的美为研究对象，探讨美的本质和规律。第三种观点认为美学是研究美感或审美经验的。近代美学开始由考察美转向考察审美经验，“美学之父”鲍姆加登（1714一l762）把美学定义为感性学，康德（1724—1804）把审美定位于情感领域，属于鉴赏判断，对他们而言美学问题实际上就是美感问题。
以上三种观点都有一定的合理性，也都有一定的片面性。这些观点实际上都打上了历史的印记，与历史上对美的本质的认识有关。
第一种观点的合理性在于，艺术是审美的最高形式，因此研究艺术能够最典型地揭示审美的本质。其不足之处在于，审美除了包括艺术活动以外，还包括其他活动，如对自然现象的审美、对生活现象的审美等，也就是说还包含着自然美、生活美等审美对象。而且，随着社会的发展，审美活动日益渗透到生活中，对生活审美的研究越来越重要，因此美学研究的领域也日益扩展。在现代社会中，仅仅把艺术当做美学的研究对象，遗忘了广大的自然审美领域和生活审美领域，显然是不妥当的。艺术虽然具有审美的本质，但还具有非审美的现实属性，艺术不等于审美。因此，美学不能仅仅把艺术当做研究对象，还应当回到审美本身。
……
