一次读完20不修身处事经典
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作者： 伯灵编著
出 版 社：
出版时间： 2008-3-1字数： 240000版次： 1页数： 208印刷时间： 2008/03/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787807531715包装： 平装编辑推荐
在人类文明发展史上，每个时代都会有一批在各个领域创作出惊世之作的伟人，他们所留下的一份份宝贵的文化遗产和精神财富，既没有时空界限，也没有地域之分，像星斗辉煌于当时，也像阳光灿烂于今天。在人类历史上，这是为数不多的一群人，但也是值得关注、值得崇拜、值得追随的一批人。他们用真理的力量统治我们的头脑，而不是用武力奴役我们。正是他们影响着我们的生活，他们所留下的杰作已成为全人类共同的宝贵财富，供我们一代一代分享下去。这些人，我们称之为大师，这些伟大的作品，我们称之为经典。一本好书是一个由优美语言与闪光思想所构成的独特的世界，选择一本好书，不仅可以品味一时，更可以受益一生。
内容简介
从古圣先贤孔子的“修身”以处世到世人的“嚼得菜根成百事”，古往今来多少仁人志士孜孜以求为人处世之道，那些被誉为处世修身典范的经典著作中所蕴涵的道理，被希望获得成功捷径的人奉为“真经”，至今仍然闪烁着智慧的光芒。
目录
第1部 《道德经》 老子 （中国先秦 生卒年不详）
第2部 《圣经》 基督教经典
第3部 《论语》 孔子 （中国春秋 公元前551-前479）
第4部 《孟子》 孟子 （中国战国 约公元前372-前289）
第5部 《沉思录》 马可奥勒留安东尼（古罗马 121-180）
第6部 《荀子》 荀子 （中国战国 约公元前330-前230）
第7部 《庄子》 庄子 （中国战国 约公元前369-前286）
第8部 《道德箴言录》 拉罗什福科（法国 1613-1680）
第9部 《颜氏家训》 颜之推 （中国南北朝 531-591）
第10部 《人生论》 弗兰西斯培根（英国 1561-1626）
第11部 《家范》司马光 （中国 北宋 1019-1086）
第12部 《智慧书》 巴尔塔沙葛拉西安（西班牙 1601-1658）
第13部 《世范》 袁采 （中国南宋 ？-1195）
第14部 《富兰克林自传》 本杰明唁兰克林（美国 1706-1790）
第15部 《小窗幽记》 陈继儒 （中国明代 1558-1639）
第16部 《蒙田随笔》 蒙田 （法国 1533-1592）
第17部 《菜根谭》 洪应明 （中国明代 生卒年不详）
第18部 《曾国藩家书》 曾国藩 （中国清代 1811-1872）
第19部 《人性的弱点》 戴尔卡耐基（美国 1888-1955）
第20部 《傅雷家书》傅雷 （中国 1908-1966）
媒体评论
有时，一本适时的好书能够决定一个人的命运，或者成为他的指路明灯，确定他终生的理想。如果你想从阅读中获得值得你永远铭记于心的知识，你就应该花更多的时间去研读那些无疑是富有天分的作家的作品，不断从他们那里取得养料。
——塞涅卡
阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈，而且是一种经过精心准备的谈话。这些伟人在谈话中向我们展示的都是他们思想中的精华。
——莫洛亚
我们读书之前应谨记“绝不滥读”的原则。不滥读有方法可循，就是不论何时儿为人多数读者所欢迎的书，切勿贸然拿来读，不如用宝贵的时间专读伟人的已有定评的名著，只有这些书才是开卷有益的。
——叔本华
书摘插图
第1部 《道德经》 老子 （中国先秦 生卒年不详）
先秦伟大的思想家、道家学派的创始人老子，不仅是先秦诸子的启蒙者，也是中国文化大智大慧、大本大源的象征。他在世界上较早提出了朴素的唯物论和辩证法，千百年来为世人提供了观察社会、思索人生的独特视角，他的思想是构筑中华文化思想体系的重要支柱和组成部分。老子又是现实生活中一位特立独行的奇人，为人处世卓尔不群，在当时和后人的心目中包裹着浓厚的神秘色彩。虽然历史已跨越两千多年，但老子的思想和精神由于早已融入中国式的生存和生活活动里而至今犹有极强的穿透力。
老子堪与孔子比肩，同被世界公认为中国古代最伟大的智者和哲人。这位饱览史书、才智过人的哲人，识穷宇宙，道贯天地，立万世之典范，创道家学派一脉，泽被千年，影响深远。他的哲学思想博大精深，汉代的“文景之治”、唐代的“贞观之治”、清代的“康乾盛世”都与老子的思想影响有关。他教人随任自然、顺应大势，谦恭、知足、徐缓、柔弱、自守和不妄为，这些伟大的思想在历史的长河中闪烁着耀眼的光芒，早已融入我们生活的方方面面。
老子所撰述的《道德经》一书，是中国文化的大宝藏，是中国思想史上一次灿烂的日出。它包罗百代，广博精微，短短5000多字，以“道”为核心，建构了上自帝王御世，下至隐士修身，蕴涵无比丰富的哲理体系，成为后世道学的圭臬和国人立身处世的规则所在。
两千多年以来，《道德经》大而用之于治理国家大事，小而用之于个人立身处世，所用之处无不产生深刻的影响，无数政治家、军事家、思想家乃至普通百姓，纷纷从好《道德经》中汲取智慧。老子的智慧经过两千多年的洗礼，依然光彩熠熠，至今仍对世人有着非同一般的深刻影响和启迪。
内容精要
周末王室发生内乱，景王崩，王子朝发动叛乱，从守藏室中带走了大批周朝的典籍逃奔到楚国。此事波及到老子，老子于是辞去守藏室史官之职，离开周都，准备从此隐居。行至函谷关时，关令尹喜知道他将隐去，请其著书，于是老子留下了他唯一的著作——《道德经》。
《道德经》又名《老子》，共81章，分为上、下两篇，上篇《道经》，下篇《德经》，共5000多字。取上部第一字“道”与下部第一字“德”，合为《道德经》。这部经典虽然只有几千言，但是作为先秦诸子中重要的学术著作之一，它涉及了哲学、政治、军事、文化、艺术，以及伦理道德、修身养性等，可以说无所不有。老子从极其超脱的高度审视世态人生，提出了一套独特的思想体系。他的思想不仅奠定了道家人生哲学的基础，而且对中国人的为人处世和行为方式有着深远的影响。
“道”是《道德经》一书的核心内容和思想基石。《道德经》开篇就说：“道可道，非常道。”老子认为，“道”是万物的主宰，宇宙万物都是从“道”演化而来的。在老子看来，修道即修德，凡是善于建立功德的人，必须以人为本，从修养自身做起。在社会人生领域，人们通常主张有所作为，普遍赞同积极有为的人生态度，老子对此却不以为然。在他看来，有些事情不是可以勉强去“为”的。勉强去做，就会遭受挫折。老子十分推崇无为的原则，《道德经》的核心思想是“无为”，“无为”是修道修德的最高境界。世上的事往往就是这样：当你只是为获得而去获得，成功总是那么遥远；一旦你超越了功利的目的，顺其自然而为，成功或许马上就会出现在你的面前。老子无为而为的人生观就具有这方面的意蕴，为人处世目的性不要太强，不要太功利，不要勉强，不要刻意而为，不要急功近利，不要强作妄为，不要为成功而追求成功，否则欲速则不达。
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