图像学：从12世纪到18世纪的宗教艺术
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作者： （法）马勒著，梅娜芳译
出 版 社： 中国美术学院出版社
出版时间： 2008-3-1字数： 150000版次： 1页数： 178印刷时间： 2008/03/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787810836821包装： 平装目录
第一章12世纪的宗教艺术
第一节起源
第二节礼拜仪式剧的影响
第三节圣丹尼斯修道院和絮热的影响
第四节艺术和圣徒
第五节意大利的朝圣之路
第六节法国和西班牙的朝圣之路
第七节人类和大自然
第八节12世纪的著名人口
第二章13世纪的宗教艺术
第一节中世纪岂术的象征性
第二节博韦的樊尚的四面镜子
第三节自然之镜
第四节学艺之镜
第五节道德之镜
第六节历史之镜
第七节结论
第三章衰退中的中世纪宗教艺术
第一节一般特征
第二节新的情感：感染力
第三节新的情感：人性的温柔
第四节圣徒的新面貌
第五节新的象征符号
第六节艺术和人类的命运
第四章特林特议会的宗教艺术
第一节宗教论战和艺术
第二节殉难
第三节幻想和狂喜
第四节死亡
第五节新的图解
第六节新的热情
第七节过去的残存
第八节寓言
第九节各宗教团体的教堂装饰
第十节结论
书摘插图
第二章 13世纪的宗教艺术
第一节 中世纪艺术的象征性
中世纪艺术具有很强的象征性，几乎任何形态都能被看成是精神的化身。所以，艺术家在使物质精神化方面就像神学者一样熟练。
我们可以看看亚琛[Aachen]的大型枝形吊灯，看上去就像是由塔楼保卫的城市。碑文告诉我们，这个灯塔城市就是神圣的耶路撒冷。在城垛之间，即在守卫圣城的使徒和先知身边，表现了向上帝的选民所承诺的灵魂的愉悦。在这罩找到的正是圣约翰的幻象。同样，艺术家用三个身处火炉中的相似的希伯莱青年装饰香炉，从而给某个观念提供了一个合理的形式；火盐中传来的香味象征着受难者的祈祷。另一个艺术家在表现主教拐杖的弯曲部分时，把它做成了蛇的形状，蛇嘴里还叼着一只鸽子；这提醒即将成为牧师的人必须具备两项正直的品性，正如牧师手杖上雕刻的拉丁文诗句所说：“把鸽于的单纯隐藏在蛇的智慧之下。”另一根杈杖也表现了一条蛇，这条蛇正在用软弱的爪子威胁圣母。在蜗旋形的饰物中，可以看到天使正在告诉圣母，她将生下蛇的征服者。
……
