现代礼仪教程
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作者： 李荣建，宋和平编著
出 版 社： 首都经济贸易大学出版社
出版时间： 2008-4-1字数： 403000版次： 1页数： 324印刷时间： 2008/04/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787563814169包装： 平装编辑推荐
本书是“高等院校素质教育系列教材”之一，该书是一本为大专院校学生编写的现代礼仪教材，其内容分16个部分，具体包括礼仪概论、个人礼仪、家庭礼仪、公务礼仪、社交礼仪、公关礼仪、商务礼仪、外事礼仪、宗教礼仪、中国民俗、外国的风土人情等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
内容简介
礼仪是人类文化的结晶、社会文明的标志，具有鲜明的时代特征和地域特色。礼仪是人们进行社会交往的行为规范与准则，被誉为步入社会的“通行证”，沟通人际关系的“立交桥”。
本书是为大专院校学生编写的现代礼仪教材，内容包括礼仪概论、个人礼仪、家庭礼仪、学校礼仪、公共礼仪、求职礼仪、公务礼仪、社交礼仪、公关礼仪、商务礼仪、外事礼仪、旅游礼仪、宗教礼仪、中国民俗，以及外国的风土人情和社交礼仪。
本书内容丰富，文字优美，案例鲜活，实用性较强，是广大学生和青少年读者学习礼仪知识、提高文化素质的很好的教材。
作者简介
李荣建，武汉大学历史学院教授。毕业于上海外国语大学，先后留学埃及、叙利亚，曾任我国驻伊拉克大使馆一等秘书、政治处副主任。现为湖北省干部基本理论与时事政治教育宣讲团教授、武汉市政协港澳台侨和外事委员会工作顾问、武汉礼仪文化研究会常务副会长。我国著名礼仪学专家，具有广博的礼仪理论知识和丰富的礼仪教学实践经验。1993年起在武汉大学讲授“礼仪学”课程，先后出版了《阿拉伯文化与西欧文艺复兴》、《外国习俗与礼仪》、《谈判艺术品评》、《礼仪训练》、《社交礼仪》等专著、教材及教学参考书，在国内外报刊上发表相关论文数十篇，并多次应邀在国内部分大专院校和企事业单位举办礼仪讲座。
目录
前言
第一章 绪论
第一节 礼仪的起源与发展
第二节 礼仪的原则与功能
第三节 现代礼仪教学方法
第二章 个人礼仪
第一节 心灵美
第二节 外表美
第三节 行为美
第三章 家庭礼仪
第一节 家庭成员礼仪
第二节 家庭应酬
第三节 邻居礼仪
第四章 学校礼仪
第一节 教师礼仪
第二节 学生礼仪
第三节 学校礼仪
第五章 公共礼仪
第一节 日常礼仪
第二节 公共场所礼仪
第三节 交通礼仪
第六章 求职礼仪
第一节 求职准备
第二节 联系单位
第三节 面试礼仪
第七章 公务礼仪
第一节 工作场所礼仪
第二节 集会礼仪
第三节 办公礼仪
第八章 社交礼仪
第一节 见面礼仪
第二节 交谈技巧与交友艺术
第三节 舞会、沙龙及社交禁忌
第九章 公关礼仪
第一节 公关工作
第二节 公关语言
第三节 公关礼仪
第十章 商务礼仪
第一节 推销礼仪
第二节 谈判礼仪
第三节 商业礼仪
第十一章 外事礼仪
第一节 迎送礼仪
第二节 会见与会谈
第三节 约请与应邀
第四节 宴会礼仪
第五节 文艺晚会
第六节 国际礼宾次序与国旗的悬挂
第十二章 旅游服务礼仪
第一节 接待服务礼仪
第二节 餐厅服务礼仪
第三节 导游礼仪
第十三章 宗教礼仪
第一节 基督教礼仪
第二节 伊斯兰教礼仪
第三节 佛教礼仪
第十四章 中国习俗与礼仪
第一节 汉族习俗与礼仪
第二节 主要少数民族习俗与礼仪
第三节 现代礼俗
第十五章 亚非国家习俗与礼仪
第一节 日本、韩国习俗与礼仪
第二节 东南亚国家习俗与礼仪
第三节 阿拉伯、以色列习俗与礼仪
第十六章 欧美、大洋洲国家习俗与礼仪
第一节 欧洲国家习俗与礼仪
第二节 美洲国家习俗与礼仪
第三节 澳大利亚习俗与礼仪
参考书目
书摘插图
第一章 绪论
第一节 礼仪的起源与发展
一、中国礼仪的起源与发展
中国自古就以礼仪之邦著称于世，其漫长的礼仪发展史大致可以分为礼仪的萌芽、礼仪的草创、礼仪的形成、礼仪的发展和变革、礼仪的强化、礼仪的衰落、现代礼仪和当代礼仪共8个时期。礼仪的形成和发展，经历了一个从无到有、从低级到高级、从零散到完备的渐进过程。
（一）礼仪的萌芽时期（公元前5万年～公元前1万年）
礼仪起源于原始社会时期，在长达100多万年的原始社会历史中，人类逐渐开化。在原始社会中晚期（旧石器时期）出现了早期礼仪的萌芽。例如，生活在距今约1.8万年前的北京周口店山顶洞人，就已经知道打扮自己。他们用穿孔的兽齿、石珠作为装饰品，挂在脖子上。而他们在去世的族人身旁撒放赤铁矿粉，举行原始宗教仪式，则是迄今为止在中国发现的最早的葬仪。
（二）礼仪的草创时期（公元前1万年－公元前22世纪）
公元前1万年左右，人类进入新石器时代，不仅能制作精细的磨光石器，并且开始从事农耕和畜牧。在其后的数千年岁月里，原始礼仪渐具雏形。例如，在今西安附近的半坡遗址中，发现了生活在距今约5 000年前的半坡村人的公共墓地。墓地中坑位排列有序，死者的身份有所区别，有带殉葬品的仰身葬，还有无殉葬品的俯身葬等。此外，仰韶文化时期的其他遗址及有关资料表明，当时人们已经注意尊卑有序、男女有别，而长辈坐上席、晚辈坐下席，男子坐左边、女子坐右边等礼仪也日趋明确。
……
