学佛之友
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作者： 肖景林 著
出 版 社： 宗教文化出版社
出版时间： 2007-11-1字数：版次： 1页数： 216印刷时间：开本： 大32开印次：纸张：I S B N ： 9787801239518包装： 平装内容简介
佛教是世界三大宗教之一，在我国，信奉佛教的人为数众多。由于一些原因，很多佛教信仰者对寺庙建筑和造像、寺院组织、寺院日常主要活动、寺院现行清规、当前佛教存在的问题知之甚少。本书内容几乎涉及到佛教的历史、教义、宗派、典籍、仪轨等一切方面，还附有常用的宗教政策、法规、制度和佛教章程、制度等，可谓是一部佛教的百科书籍。
作者简介
肖景林，1958年4月出生于辽宁省喀喇沁左翼蒙古族自治县。1982年1月毕业于沈阳师范大学政教系，获哲学学士学位。先后任朝阳市喀左县党校理论教师、喀左县政府办公室秘书、喀左县党校副校长、喀左县东哨乡乡党委副书记、朝阳市农机局（农业局）办公室主任兼农机配件厂党委书记、朝阳市民族事务委员会（宗教局）副主任（副局长）、主任（局长）。其间经考试与评审，先后获讲师、高级经济师资格。1997年参加在职研究生班学习，获现代经济管理研究生毕业证。曾在刊物上公开发表学术论文1 I篇，出版专著7本。
目录
序言
第一部分 认识佛教
一、佛教概况
二、佛教的基本教义
第二部分 佛教寺庙
一、寺庙庵堂
二、寺庙殿堂
三、寺庙神像
四、两序称谓
第三部分 主要佛经及其内容概要
一、阿含经
二、四十二章经
三、法句经
四、华严经
五、金刚经
六、心经
七、阿弥陀经
八、无量寿经
九、观无量寿经
十、法华经
十一、维摩诘经
十二、大般若经
十三、解深密经
十四、楞严经
十五、楞伽经
十六、圆觉经
十七、大般涅桨经
十八、大宝积经
十九、地藏菩萨本愿经
二十、药师琉璃光如来本愿功德经
二十一、大日经
二十二、金刚顶经
二十三、苏悉地经
二十四、历代汉文大藏经
第四部分 佛教仪轨制度
一、清规
二、传戒
三、戒律
四、度牒
五、课诵
六、俗讲
七、行像
八、赞呗
第五部分 佛门基本礼仪
第六部分 佛教的修行方法
第七部分 佛教各种法会和节日活动
第八部分 中国佛教的主要宗派
第九部分 党对宗教问题的基本观点和基本政策
附录一 有关国球条例和规定
附录二 相关章程、制度
参考书目
后 记
书摘插图
第一部分 认识佛教
二、佛教的基本教义
原始佛教的基本教义，主要是：缘起、法印、四谛、八正道、十二因缘、因果业报、三界六道、三十七道品、涅槃，以及自成一体的密宗法义等。
(一)缘起
缘起，是指一切事物均处于因果联系中，依一定条件生起变化，依此解释世界、社会、人生以及各种精神现象产生的根源。在《杂阿含经》中，释迦牟尼曾经给缘起下了一个定义：“此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭”。在《中阿含经》中，释迦牟尼又说：“若见缘起便见法，若见法便见缘起”。在《初分说经》卷下中，有缘起偈(又作缘起法颂)云：“若法因缘生，法亦因缘灭；是生灭因缘，佛大沙门说”。此缘起之理为释迦牟尼悟道成佛之所证悟，为佛教之基本原理。佛教以缘起解释世界、生命及各种现象产生之根源，由此建立起佛教特殊的人生观和世界观。
所谓缘起论，即阐释宇宙万法皆由因缘所生起之理论，是佛法的代表，是佛教与世界上其他宗教或古今任何哲学流派相区别的根本特征。缘起论系以“法印”为基础，以“四谛”、“十二因缘”、“八正道”为中心思想。所有佛教之教法均以缘起论为依据。不管是原始佛教、部派佛教还是大乘佛教，任何时代或任何地域之佛教宗派，必然以缘起论为其根本教理，反之，则不能称为佛教。随着佛教的发展，以缘起论为根本教理，逐渐发展出业感缘起、赖耶缘起、真如缘起、法界缘起、六大缘起等一系列缘起论学说。
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