北京纪事 北京纪游近代日本人中国游记
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作者： （日）小栗栖香顶著，陈继东，陈力卫整理
出 版 社： 中华书局
出版时间： 2008-5-1字数：版次： 1页数： 247印刷时间：开本： 大32开印次： 1纸张：I S B N ： 9787101059830包装： 平装编辑推荐
本书作者是一个日本和尚，他在1873年来到北京，居住生活了将近一年。本书详细记录了他在北京的生活经历、所见所闻。在他笔下，粗鄙的脚夫，店铺老板、伙计，赶考的举子，生计艰难的书生，喇嘛和尚等各色小人物，寺庙、钱币、风俗、日用等生活侧面，描绘了一幅逼真的社会生活画卷。在这方面，本书比中国人自己写的《燕京岁时记》还要早20多年。同时，本书还反映了近代中日佛教恢复交流的最初状况，具有相当的史料价值。
内容简介
本书记录了小栗栖香顶游历中国时的见闻，凡官僚百姓、商旅文士、街市风景、生活设施、节日风俗等，描写得细腻而生动，宛如一幅晚清社会的画卷，读来引人入胜，更发人深思。
作者简介
小栗栖香顶（1829—1905），日本僧人，出身于九州的佛门，曾遍访名师，学兼八宗。青年时为反耶稣教先锋，三十以后拥护新政，锐志改革，并首倡传教中国。晚年组织贵夫人会，扩大佛教的社会影响。1873年7月来华留学，1876年8月在上海开设首家日本寺庙，促进了中日两国的佛教联系与交流。
目录
近代日本人中国游记总序
明治初年日本僧的留学记
整理凡例
北京纪事
凡例
北京话
第一号记 明治六年六月二十五日到上海的事
第二号记 上海到龙华寺的事
第三号记 瓦斯灯的事
第四号记 火轮船的事
第五号记 到烟台的事
第六号记 天津逢中岛喜左卫门的事
第七号记 天津看庙的事
第八号记 天津上大悲院的事
第九号记 天津杨伙计的事
第十号记 到通州的事
第十一号记 北京银子当十钱钱票子的事
第十二号记 孟姜女的事
第十三号记 朗山借钱的事
第十四号记 回回的事
第十五号记 电信线的事
第十六号记 湖南谢重辉的说话
第十七号记 作盖被的事
第十八号记 喇嘛的事
第十九号记 清慈庵见妇人的事
第二十号记 清慈庵得病的事
第二十一号记 买药的事
第二十二号记 糖鱼猪的事
第二十三号记 女人哭儿的事
第二十四号记 女人拜棺的事
第二十五号记 雍和宫的事
第二十六号记 信局的事
第二十七号记 梅檀寺的事
第二十八号记 宁波人的事
第二十九号记 《幼学》完了的事
第三十号记 大沁师应对的事
第三十一号记 见娶媳妇的事
第三十二号记 通来借银子的事
第三十三号记 月食的事
第三十四号记 转房的事
第三十五号记 看戏的事
第三十六号记 师弟见面的事
第三十七号记 纸的名
第三十八号记 戴眼镜的事
第三十九号记 写字的事
第四十号记 看茶[荼]毗的事
第四十一号记 通来闷绝的事
第四十二号记 不可请人呵[喝]酒的事
第四十三号记 作皮袄的事
第四十四号 记十月十五日之梦
第四十五号记 看象的事
第四十六号记 北京过年的事
支那北京说话
记人伦的事
记身体的事
记饮食的事
记地理的事
北京纪游
后记
附录
人名索引
地名索引
寺名索引
书名索引
书摘插图
明治初年日本僧的北京留学记——小栗栖香顶的《北京纪事》和《北京纪游》
1.近代中日佛教交流的发端
1873年8月16日上午，一辆马车载着三人，一路颠簸，驰向北京城。马车上，除了驾车的车夫，还坐着一位身缠日本僧衣的短发蓄须中年僧人，另一位是仆人模样的男子。这位僧人便是来自日本净土真宗东本愿寺派（现为大谷派）的小栗栖香顶（1831-1905）。是年7月17日，他从日本长崎出航，19日抵达上海，因办理前往京城的许可证明，在沪上盘桓数日，后乘山西号海船经烟台至天津，8月10日在天津雇一仆人，又沿运河乘船赴通州。于通州，由一僧人告知若欲见寺僧，可先访法源寺。经过将近一个月的旅途辛劳，故于是日一早由通州雇马车奔赴京城。在城外税馆受到了官吏的例行查问，车夫答道是日本僧人，不用上税之后，便顺利地进入了北京城内，直奔西河沿附近的一家叫庆丰店的客栈。入店不久，便与邻房客人笔谈，打听城内八大寺所在以及政治状况。翌日，他携仆人同往法源寺，将事先写好的“日本僧香顶谨白”的书信呈交给寺僧。文中叙述了在上海得知京城有八大寺，在通州又闻京中无高僧的经过，询问：“何寺有名僧，何寺留远客?”法源寺僧答日：“龙泉寺大和尚，宗教之首领，宽仁容众，况足下一人乎。师其往见。”
小栗栖闻之大喜，又裁一书，于次日8月18日上龙泉寺，迎接他的是一位叫本然的上座。
……
