重新思考自由主义
分類: 图书,政治 军事,政治,政治理论,
作者: (英)贝拉米著,王萍,傅广生,周春鹏译
出 版 社: 江苏人民出版社
出版时间: 2008-4-1字数:版次: 1页数: 330印刷时间:开本: 32开印次: 1纸张:I S B N : 9787214049070包装: 平装内容简介
本书探讨了自由主义在过去和当前的各种形式,设想了新共和民主自由主义令人向往的未来。贝拉米与从J.S.米尔到T.H.格林、圭多德拉吉罗、卡尔施密特、熊彼特到哈耶克、约翰罗尔斯、迈克尔沃尔泽的自由主义理论家——论战。他提出,现代社会的多元性及复杂性削弱了鼓吹自由主义者以及其道德假设的可信度。英国人头税的失败以及欧盟的宪政困境方面的有关研究证实了传统的自由民主概念已经不适用于当前的社会实际。
目录
译者的话
前言
导论
第一部分 自由主义的转变
第一章 黑格尔与自由主义
第二章 J.S.密尔、T.H.格林和以赛亚伯林论自由的本质与自由主义
第三章 意大利“新自由”理论家——圭多德拉吉罗的《欧洲自由主义史》与理想主义者的自由主义危机
第四章 卡尔施米特与自由民主论的矛盾
第五章 熊彼特与资本主义、自由主义及民主的转变
第二部分 权利、多元主义以及对政治的需要
第六章 自由主义的公正:政治的与形而上学的
第七章 道德化市场
第八章 自由主义的权利,社会主义的目标与公民身份的义务
第九章 三种权利模式与公民权
第十章 自由主义与多元化的挑战
第三部分 重塑自由主义的政治
第十一章 反人头税运动与自由主义的政治义务概念
第十二章 建立联盟:欧洲政治结构中国家主权的实质
译后记
译名、术语对照表
媒体评论
理查德贝拉米正在以欧洲新共和民主及宪政理论家代表人物的姿态进入我们的视野。这本文集代表了他对于欧洲及北美自由主义传统的主要批判,并展现了他在看到当前自由主义存在的不足之后转向新自由主义的过程,因而也是对他的政治与宪政理论的最好解读。任何对自由主义及其批判者之间的论战感兴趣的人都会喜欢上这本书。
——詹姆斯塔利,加拿大维多利亚大学
这是一本了不起的书,它包含了与理查德贝拉米有关的所有品质:分析严密、历史跨度宽广、材料充实。
——普兰特勋爵,英国华津大学
书摘插图
第一章 黑格尔与自由主义
当代的自由主义者通常都将黑格尔的政治理论看成与自由主义完全对立的理论。他们反对的是这样的一种观点,即政治共同体是由若干共同的道德目标确定的,从逻辑上看它们要优先于其成员;而国家的合法性则来自于对这些目标而不是社会中个人特殊利益的维护。他们认为国家仅仅是实现我们私人目标的一种手段,因此应从属于社会,只需提供一个法律和制度的框架,以协调其中不同成员的各种追求目标。黑格尔被指控为用预设的形而上实体,即“超个人”的国家所强加的一致性取代了社会的多元性和自由。
反对现代自由主义的近代批评家们开始为黑格尔辩护。他们认为,当代自由主义者所主张的那种个人主义框架,并不能解释形成社会、并确定其成员的偏好和理想的种种不同的关系。然而,他们对黑格尔为政治作出的形而上学的解释也同样感到不安。他们将共同体看成历史和传统的产物,而拒绝追随黑格尔将这些过程理解为精神或理念——它为人类事物赋予了一种内在的意义和理性——发展中的各个阶段。
然而,这样的观点似乎表明黑格尔的支持者们认可了现代自由主义者的批判,即他的哲学具有内在保守性,并承认现存的社会关系是某个仁慈的——即使是不可知的——造物主的杰作,是“理性的狡诈”。在本章的第一部分,我将对这些解释予以驳斥,并说明黑格尔关于感性和德行的概念是如何在实际上支持了他对人类存在所作的存在论分析。这一理论恰恰完善而不是削弱了自由主义关于个人在社会进程中的首要地位的许多核心主张。正如第二部分所指出的,在个人观念的基础上,黑格尔解释了私有财产、经济市场和代议制民主这些自由主义所特有的机制的运作规律。他的成就还能化解自由主义自身存在的一系列不连贯之处,尤其是关于后两个因素之间关系的问题。与传统的阐释相反,他并不否认它们是分配货品和作出决定的有效手段,这些决定尊重并体现了不同社会成员的各种偏好和权利。然而,他确实不同意将它们理解成中立的程序机制,在本质上以自我为中心的个体纷争间作出裁决。最后一部分将通过对黑格尔的自由主义伦理观,即将其看做围绕着对至善的追求而形成的习俗与自我意识,与当代自由主义者们的中立立场观的比较,突出表明黑格尔方法的优越性。
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