中国文化小通史（第一卷 先秦）
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作者： 张晓松著
出 版 社： 福建人民出版社
出版时间： 2006-6-1字数：版次： 1页数： 183印刷时间：开本： 大32开印次： 1纸张：I S B N ： 9787211051663包装： 平装内容简介
所谓文化，无非包括物质文化和精神文化，也有学者用“大文化”这一概念将二者都包括在内。在我看来，中国文化史，就是中国物质文化和精神文化发生、发展的历史。物质文化，指的是生产方式、科学技术、商业运营等；精神文化，指的是文学艺术、世风民俗、思想或宗教信仰等。物质文化是精神文化的基础，精神文化能够促进或阻碍物质文化的发展，二者是有机的整体，互相影响，互相渗透。正是基于这样的认识，我构思了这套《中国文化小通史》的框架，约请史学界的同道来共襄此举。当然，简明不等于降低学术质量。值得读者庆幸的是，这套丛书的撰稿者，．都是名副其实的专家、学者，有几位还是全国知名的断代史权威。凭着我对他们的了解以及他们为我主编的《中国反贪史》、《中国小通史》撰稿时给我留下的温馨回忆，我相信本书的学术质量是上乘的。
福建人民出版社出版过我的杂文随笔集《铁线草》，《中国文化小通史》的出版，是我们之间的又一次愉快合作。在此过程中，我感受到该社的热心与负责，特在此表示感谢。
没有文化的民族，是愚蠢的民族。丧失对自己国家民族文化遗产记忆的民族，是没有希望的民族。愿将这套《中国文化小通史》，献给那些热爱祖国文化遗产、关心民族命运的读者。
作者简介
张晓松。1960年生，福建长汀人。毕业于山东大学历史系，现为漳州师范学院历史与社会学系副主任、副教授。先后在《史学史研究》、《中国道教》、《漳州师院学报》上发表学术论文近20篇，参加编写《中国古代史教程》、《赣东北史话》（副主编）、《中国叛乱史》等书；出版专著《丘处机大传》及《中国小通史》等。
目录
第一章农耕
一、原始时代的农耕
二、夏商西周时期的农耕
三、春秋战国时期的农耕
第二章商业
一、原始时代商业的萌芽
二、夏商西周时期的商业
三、春秋战国时期的商业
第三章科学技术
一、原始时代科学技术的萌芽
二、夏商西周时期的科学技术
三、春秋战国时期的科学技术
第四章思想与宗教
一、原始时代的信仰与崇拜
二、夏商西周时期的思想与宗教
三、春秋战国时期的思想与宗教
第五章文学艺术
一、原始时代的文学艺术
二、夏商西周时期的文学艺术
三、春秋战国时期的文学艺术
第六章风俗
一、原始时代的风俗
二、夏商西周时期的风俗
三、春秋战国时期的风俗
书摘插图
第一章 农 耕
一、原始时代的农耕
1．原始农业、畜牧业的产生
农业的产生。农业的产生是人类历史上划时代的重大事件，它说明人类已由单纯的向大自然攫取天然产物的掠夺经济转变为种植农业的生产经济。世界上四大文明古国的诞生都与农业生产的发展密切相关。在全世界少数几个农业起源中心中，中国占了两个。
中国农业产生的时间，从考古材料看，可远溯至旧石器时代晚期。这一时期我国的母系氏族社会获得很大发展，人口增多，活动范围大大扩张，至今发现’的旧石器时代晚期的遗址范围远远超过旧石器时代早、中期，北达黑龙江的漠河，东到江、浙、台湾，南达云、贵、两广，西抵青藏高原。这一时期人的脑容量也大大增加，如柳江人，山顶洞人的脑容量均在1300～1500毫升，已在现代人脑容量的变异范围之内。这些都成为农业产生的前提条件。
农业的产生主要有以下两个前提：一是随着母系氏族社会的发展，人口不断增加。分布地区、活动范围不断扩大，这时仅靠采集和渔猎经济已难以维持生存，这就迫使人类去寻求和开发更稳定的经济来源。这一点从中国古代的传说可以看出。中国古代把农业的起源归于神农，认为“古之人民，皆食禽兽肉。至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕”。农业产生的另一个前提与妇女的采集活动有关。妇女在长期的采集过程中，逐渐掌握了许多植物的生长规律与栽培方法，这就为农业的产生提供了可能性。所以妇女在农业发明中有突出贡献，这在民俗学上可以找到一些依据，例如云南芒人在收割时，必须由妇女首先开镰，然后其他人才能动手收割；佤族人在收割后尝新时，必须请老年妇女先吃，然后其他人才能吃新谷。这些都应该是妇女发明农业的遗存。
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