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犹太文明(修订插图本)

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  分類: 图书,文化,世界文化 ,

作者: 潘光、陈超南、余建华著

出 版 社: 福建教育出版社

出版时间: 2008-4-1字数:版次: 1页数: 326印刷时间:开本: 16开印次:纸张:I S B N : 9787533449568包装: 平装编辑推荐

针对国际学术界的“西方中心论”和“文明冲突论”,中国学人提出自己的文明理论,将世界文明划分为12种文明体系。本书是“世界文明大系”之《犹太文明》,由中国社会科学院世界文明比较研究中心组织40多位著名学者历时多年编纂而成。它为我们展示了丰富多彩的犹太文明,使我们对于不同地域的文化有了更加深刻的了解和认识,知道了如何借鉴和学习。

我一向认为文化交流能够促进人类发展,促进世界各国人与人之间的理解与友谊。没有文化交流,人类文化就得不到像今天这样的发展。《世界文明大系》为我们展示了丰富多彩的世界文明,使我们对于不同地域的文化有了更加深刻的了解和认识,知道了如何借鉴和学习。

内容简介

一个没有国家的民族,千年的历史烟尘无法将它遮掩,居无定所的流浪不能使它离散。迫害和屠杀对它如影相随,智慧与财富同它不离不弃。绝处逢生是它寻常的生存技能,坚忍信仰是它自我救赎的武器。

作者简介

潘光,博士,上海社科院研究员、博士生导师,欧亚研究所所长,上海犹太研究中心主任,上海市政府决策咨询研究专家。在国际上担任多种专业顾问。长期从事国际关系和世界史研究,在犹太以色列、中东等问题上成果丰硕。曾获美国詹姆斯弗兰德基金会、加拿大政府、俄罗斯总统、奥地利政府等授予的多种奖项。已出版著作《犹太民族复兴之路》等10余本。

目录

前言

上编犹太文明的产生和早期发展

第一章犹太文明源起的自然生态环境和文化历史背景

一、迦南的自然条件和地理特征

二、迦南文化——哺育犹太文明的摇篮

三、古代犹太民族的形成和离散

第二章 早期犹太教及其经典

一、犹太-神教的确立

二、犹太教的基本信条

三、犹太教圣经的结构和编纂

四、《次经》、《伪经》和《死海古卷》的文化价值

第三章 早期犹太文明举要

一、物质生活与经济活动

二、社会政治结构

三、犹太文明与希腊、罗马文明的碰撞交融

第四章 离散时期犹太文化的三大瑰宝

一、塔木德文化

二、塞法迪文化

三、意第绪文化

中编 犹太文明的构成要素和表现形式

第五章 政治和社会

一、早期犹太社区

二、隔都的形成和演变

三、犹太律法

四、政教的分合

五、复国思潮不灭

第六章 经济

一、市场与经商

二、土地归属与农业

三、百工百业

四、借贷与金融

第七章 教育

一、注重学习的犹太教

二、作为教科书的《旧约》

三、犹太会堂的教育功能

四、教育体制和拉比学院

第八章 文艺

一、《旧约》定下崇高的基调

二、文学:圣经、圣书、圣诗

三、音乐:圣乐、圣歌、圣舞

四、造型艺术:绘画、雕塑、卷轴书

第九章 伦理风俗

一、宗教伦理

二、强者伦理

三、生活伦理

四、家庭纽带

五、节期与相关风俗

第十章 宗教信仰

一、独尊至高神

二、献祭与圣器

三、拉比与犹太会堂

四、宗教哲学

五、神秘主义和救世主

第十一章 科学技术

一、早期自然观的演变

二、医学上的成就

三、天文学、数学等领域的成就

四、思维方式

下编 犹太文明的现代化进程

第十二章 近代以来犹太文明复兴之路

一、犹太启蒙思想和宗教改革运动

二、政治锡安主义理论和运动

三、犹太民族家园的形成和发展

四、纳粹大屠杀对犹太民族和犹太文明的影响

第十三章 犹太文明的一大支流——美国犹太文化

一、美国犹太人的成功之路

二、改革派、保守派和正统派

三、美国犹太文化的特征

四、美国犹太人的保守化和新保守派的兴起

第十四章 犹太文明发展之主体回归以色列国

一、“熔炉”作用和多元特征

二、犹太文明在其发源地的复兴和繁荣

三、以色列现代化中的文化因素

第十五章 犹太文明在中国

一、古代来华犹太人和开封犹太社团

二、1840年后来华犹太人和上海犹太社团

三、中国人的犹太观

四、反法西斯斗争中的中犹友谊和参加中国革命建设的犹太友人

五、中犹两大古老文明的传统友谊再谱新篇

书摘插图

上编犹太文明的产生和早期发展

第一章 犹太文明源起的自然生态环境和文化历史背景

一、迦南的自然条件和地理特征

任何文明都是发生在一定的地域空间和生态环境之中,作为人类文化瑰宝之一的犹太文明也不例外。我们对犹太文明的阐析也首先从滋育它的自然生态环境人手。

犹太文明主要发祥地是位于地中海东岸的巴勒斯坦。作为一个历史地域概念,巴勒斯坦北邻小亚细亚半岛、东连美索不达米亚和阿拉伯半岛、南接西奈沙漠、西濒地中海。这片土地最早为古代埃及人和希伯来人(Hebrews)称为迦南,巴勒斯坦之名取自于曾在其沿海定居的非利士人(Philistines),意为“非利士人的土地”,后被罗马人用为正式地名,并沿袭至今。

从形状上来看,迦南自北而南像是一个略有弯曲的长方形加上一个倒立的不规则三角形。就地理形貌而言,这片土地可分为四大部分。北面的长方形由西向东分布着三个南北向的平行地带。第一部分是地中海滨海平原,面向湿润的海风,有着一片绵延40公里的肥沃农田,其中有被人们称为“极乐园”的夏隆平原,自古以来当地农业就较发达。第二部分是中央山地,最西面的示非拉石灰岩山地早期遍布灌木,人烟稀少;但其东面的犹第亚山降水较多,适宜种植谷物、果树,且地势易守难攻,位于此地的耶路撒冷便是一个天然要塞;再东面便是死海以西孤寂荒芜的犹太旷野;犹第亚山之北起伏舒展的撒马利亚山丘点缀着山坡梯田和橄榄树丛,历来人口稠密;更北面的加利利高原与撒马利亚山之间的以斯德伦谷地,因四季奔流不息的溪流和相对充分的降雨,成为整个迦南最富饶的农业区。

……

 
 
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