理论与实在
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作者： 成素梅 著
出 版 社： 科学出版社
出版时间： 2008-6-1字数： 319000版次： 1页数： 253印刷时间： 2008/06/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787030214522包装： 平装内容简介
“理论与实在”问题的研讨是科学哲学的一个核心论题。本书基于对该问题的传统哲学基础和受到的科学挑战、科学实在论的“科学映像”论证、“无奇迹”论证与“逼真论证”、“操作”论证等的剖析，阐述了科学实在论与反实在论观点分歧的症结；基于对科学修辞与语境分析的反思，阐明了语境论的思维方式和语境实在论的基本原理，揭示了科学进步的语境论生成模式；最后，通过对物理学家玻耳兹曼的图像论、玻尔的整体实在论、薛定谔的准实在论和玻姆的非定域实在论的思想追溯，支持语境实在论的观点。
本书认为，科学理论是在谈论实在，而不是描述实在。只有在时代的语境中理解科学，才能避免狭隘；只有在动态的语境中把握科学，才能避免僵化。
本书适于科学哲学和物理哲学工作者、相关专业大学师生，以及科学哲学爱好者阅读。
目录
总序
前言
第一章 问题的根源
第一节 近代科学研究的哲学基础
一 机械实在论的兴衰
二 经典实在论的影响
第二节 当代科学研究提出的挑战
一 引言
二 科学认识论与方法论的挑战
三 统计因果性问题
四 全同粒子的统计关联问题
五 微观粒子的非定域性问题
六 量子测量问题
第三节 结语
第二章 科学实在论的辩护策略
第一节 科学映像的论证
一 “常识的”映像
二 科学的映像
三 两种映像之间的关系
四 启迪与问题
第二节 “无奇迹”论证与“逼真”论证
一 斯马特的论证方式
二 普特南的论证方式
三 波义德的论证方式
四 启迪与问题
第三节 “操作”论证
一 解构关于理论的实在论
二 建构关于实体的实在论
三 启迪与问题
第四节 结语
第三章 典型的反实在论的观点
第一节 劳丹对科学实在论的批判
一 解读科学实在论
二 反驳“无奇迹”论证
三 反驳“逼真”论证
四 劳丹对科学成功的论证
五 启迪与问题
第二节 范弗拉森的建构经验主义
一 建构经验主义的基本立场
二 对实在论论证方式的反驳
三 建构经验主义的认识论与方法论
四 科学说明的语用学
五 启迪与问题
第三节 柯林斯的相对主义的经验纲领
一 产生背景
二 基本含义
三 影响及受到的批评
四 启迪与问题
第四节 非充分决定性论题的挑战
一 基本含义
二 基本类型及其相互关系
三 挑战与问题
第五节 结语
第四章 两类观点分歧的内在本质
第一节 逻辑经验主义的理论观及其影响
一 逻辑经验主义与20世纪的物理学革命
二 理论结构与理论实体的本体性问题
三 逻辑经验主义的衰落与影响
第二节 科学哲学面临的挑战与非实在论
一 传统科学哲学受到的外在挑战
二 非实在论者的诘难及其存在的问题
第三节 关于科学与哲学关系的理解
一 基本背景
二 哲学既是一阶学科也是二阶学科
三 哲学开始于科学停止的地方
第四节 EPR案例的哲学意蕴
一 问题所在
二 哲学反思
三 值得关注的几点结论
第五节 问题与出路
一 两类观点各自存在的问题
二 科学实在论走出困境的可能出路
第六节 结语
第五章 语境实在论
第一节 新的方法论溯求
一 科学修辞战略的启示
二 语境的含义
三 语境分析战略的功能与原则
四 结语
第二节 语境论的真理观
一 真理：作为科学追求的目标
二 语境论真理观的主要特征
三 语境论真理观的主要优势
四 结语
第三节 语境论视野中理论与实在
一 理论的图像隐喻观及选择标准
二 理论与实在的新关系
三 走向语境实在论
第四节 语境实在论与科学进步
一 语境论的思维方式
二 语境实在论的基本原理
三 科学进步的语境生成论模式
第五节 结语
第六章 物理学家的实在论立场
第一节 玻耳兹曼的图像论
一 玻耳兹曼的学习与工作
二 玻耳兹曼的主要学术成就
三 哲学争论中的孤独者
四 玻耳兹曼的图像论的基本内容
五 玻耳兹曼的图像论的历史地位
第二节 玻尔的整体实在论
一 量子观察的意义语境
二 微观客体与测量仪器之间的关系语境
三 量子测量现象的描述语境
四 结语
第三节 薛定谔的准实在论
一 波动实在观的放弃
二 实在观的调整
三 准实在论的实在观
四 结语
第四节 玻姆的非定域实在论
一 量子客体的本体论语境
二 量子测量过程的整体性语境
三 量子世界与它的经典亚世界之间的关系语境
四 结语
参考文献
书摘插图
第一章 问题的根源
在近代自然科学的研究中，“理论与实在”之间的关系一开始既不复杂，也不成问题。科学理论毫无疑问是对实在的正确反映，这种观点不仅是常识实在论的一种合理延伸，而且它还具有深厚的自然科学基础，并内在化为一种思维方式，贯穿于科学家的研究行为当中，成为科学家的一种研究直觉。在量子力学诞生之前，除了哲学家之外，大多数科学家都不会对“科学理论是对实在的描述”这种观念产生任何怀疑。可是，当自然科学的发展进入宇观与微观领域时，这种简单而朴素的实在论立场遭到了前所未有的冲击，以至于20世纪的许多理论物理学家不得不有意无意地卷入关于理论的实在性、测量仪器的地位与作用、实验现象的判定与理解、证据的可信性与客观性、科学信念的坚持与认可以及理论实体的存在性与本体性等问题的争论当中。这些争论以20世纪20年代以来玻尔（Niels Bohr，1885～1962）与爱因斯坦（Albert Einstein，1879～1955）围绕量子力学概念体系的三次大论战为标志，在科学家中间展开了对“理论与实在”之间的关系问题的深入研讨。另一方面，在科学哲学的发展史上，“理论与实在”问题一直是近几十年来科学实在论与各种形式的反实在论争论的焦点。所以，非常有必要站在当代科学的前沿，对“理论与实在”的关系问题进行更加深入的研讨。
第一节 近代科学研究的哲学基础
近代自然科学是随着实验方法与数学方法的确立而发展起来的，被广泛地称之为“实验科学”。实验在近代自然科学中至少发挥着“发现与检验”两种同样重要的功能；数学则是科学家理解自然界最喜欢使用的一种简洁而有效的语言符号。实验方法所具有的物质性、能动性与可感知性，以及数学方法所具有的逻辑性、推理性和系统性等特点，直接奠定了科学研究中的实在论立场。这种立场大致包括如下基本点：承认有一个客观的、离开知觉主体而独立存在的实在世界，它现实地构成了全部自然科学研究的直接或间接的对象域；科学家关于研究对象的知识首先来自测量、观察和实验等感性物质活动；加工感性材料而形成的概念和理论是对客观对象的间接而深刻的反映；概念与理论的正确性需要由是否与对象的内在本性相符合来加以判断；得到实验证实的真理性的概念与理论，具有指导人们做出预言从而变革现实的作用。
……
