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上海人活法

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  分類: 图书,文学,中国现当代随笔,

作者: 沈嘉禄 著

出 版 社:

出版时间: 2008-8-1字数: 50000版次: 1页数: 236印刷时间: 2008/08/01开本: 16开印次: 1纸张: 胶版纸I S B N : 9787807403081包装: 平装编辑推荐

该书分两块对上海人进行解读。一块是锁定计划经济时代,上海人为改善自己的生活质量,保持一个城市人的尊严而作的种种努力。另一块放在改革开放后,进入经济快速发展时期的大背景下,此时的上海人,生活空间和消费能力已大有改善,但随之而来的市井文化层面的变化,秩序与观念的紊乱,让人怅然。物质与精神,在很多情况下并非同时沉浮,这一点在城市生活中不幸得到验证。沈嘉禄从一个侧面将真实的上海人呈现在读者眼前,使我们不仅看到了上海人的隐秘生活和公众形象,还从人的角度展现了上海的城市风貌。

内容简介

上海人究竟是怎样生活的?这个问题,一贯戴着有色眼镜看上海人的外地人有自己的一套答案:斤斤计较蝇头小利家长里短鸡毛蒜皮……而同样戴着有色眼镜看外地人甚至自己的上海人也理直气壮地有着一套与之截然相反的答案。而沈嘉禄,《新民周刊》主笔,土生土长的上海人,他眼里的上海人活法究竟是什么样子的?他能跳出固有的成见和框框么?

作者希望通过个人的体验与对他者的观察,加上一些有典型性的故事,表现上海人的生活智慧与进取精神,还有一种内在的集体性格,当然也包括种种为人诟病的缺憾与短处。

全书语言风格幽默诙谐,所举事例真实可信,描写上海人的集体性格公正客观,读来轻松自然。文字中所呈现的上海地域文化积淀,足以发人深省。

作者简介

沈嘉禄,上海文汇新民联合报业集团《新民周刊》杂志社主笔,中国作家协会会员,上海作家协会理事。已出版小说、散文集十余种。

沈嘉禄自上世纪八十年代开始从事文学创作,作品立足本土文化及上海人这一群体,在市民文学方面有所开拓。他对上海城市文化流变、市民世相百态及集体性格进行了细致入微的体察与描绘,不少作品被读者视作进入上海市民生活及内心世界的一条曲径。

目录

螺蛳壳里的彩色蚂蚁

上海人节约的N个细节

上海人的吃相

螺蛳壳里做道场

西北风里调徽章

无限风光在顶上

寒夜的公共浴室

一群彩色的蚂蚁

红木家具的悲喜情怀

飞刀插在指缝间

波洛先生的白煮蛋

给万吨水压机喷上红漆

失眠吋,我听到了

牛奶瓶的碰撞

看那亭子间里的灯光

后春节的情感微澜

在琴弦上滑行的日子里

中学时代的冬妮娅

手抄的青春

大扫除

学习鲁班好榜样

婚礼倒计时的小插曲

名牌与圣女

规则下的舞蹈

怀旧,上海人的心理按摩

上海人的禀赋与性格缺陷

上海人,感觉不要太好

室内装潢的两个洋相

养老院,你去不去?

节俭成癖的“老宁波”

看客又在瞎起哄

洗头的別样怀抱

社交,你花了多少钱?

拼盘生活

一次事先张扬的打包

丽娜,妈咪送你上学去

金字塔尖的舞蹈

情人节晚宴

浓了QQ,淡了墨汁

热力四射的阿姨

新天地里的流金岁月

劝戴先生画动漫

石库门里的画画老头

圣约翰的老歌

他总在幕后微笑

老家具上刻图章

课植园雅集

新天地里的流金岁月

王唯铭的“欲望号街车”

An Deco:城市浮华的见证

月份牌里的美人看过来

在理想与现实之间摇摆(后记)

书摘插图

上海人节约的N个细节

节约二字,在上海人口中又呼作“做人家”。如:“张家阿嫂真做人家,一块红腐乳笃笃,要过两顿饭呢。”

“做人家”作为特定时期特定情景下的常用词,真切地传递出上海人勤俭持家的禀性和对生活质量精心策划的追求,它是城市文明进程中,一个庞大的集聚族群生活智慧的高度概括。“做人家”的上海人集体性格,或许可以从张爱玲、苏青的作品中窥见端倪,在今天呼拉拉奔向小康的E时代,这种性格特征依然存在于琐屑的生活细节之中,既是外省人讥讽上海人的把柄,也是上海人卓然而立的风格——并不会刻意掩饰或以此为耻。在打造节约型社会的今天,若能心平气和地重新审视,或许能会心一笑。做一个可爱的上海人,其中应该包含“做人家”的谦和睿智。

上海人有句话:“不怕家里天火烧,就怕路上跌一跤。”为什么呢?过去在社会底层打拼的上海人,住的是弄堂房子,亭子间或者三层阁,家里并无长物,但出门必须穿着体面。因为他可能去求职应聘,去会客访友,去洽淡生意,更因为上海是一个势利的城市,向来信奉“让资本说话”的信条,世俗地把人分成许多等级,惯于衣貌取人,穿着俭朴会失去许多机会,更有可能遭受屈辱。想当初,鲁迅先生去华懋饭店看望来访的萧伯纳,不是被势利的门卫挡在外面,只得从后门进去吗?这也从另一方面说明上海人的消费意识是城市化的,希望自身合乎时尚潮流,以衣着为消费符号,在社交圈内便于呼朋引类。

上世纪初,上海人对流行了三百多年的旗袍作了大胆改良,剪短了袖子,拔高了领口,勒紧了腰身,开大了袍叉,使女性的形体变得美丽诱人。而领风气之先,作出这种改良的,竟然是青楼女子。很快,在已经能通过报纸、画报、明信片、月份牌等媒体接受时尚信息的良家妇女中获得热烈响应,时尚服饰水银泻地般地流行开来。上海女性的开放在于,并不以旗袍的时尚样式烙上了“花国总统”的审美印记为耻,而是抱实用主义心态,拿来为我所用,随后立即得到市民阶层的广泛认同,尤其为活跃于小报小刊的文化人所击赏,在流行文化的层面上构成对清末政权的狠命掌击。

……

 
 
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