寻求马克思主义研究的新起点
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作者： 程伟礼主编
出 版 社：
出版时间： 2008-8-1字数：版次： 1页数： 300印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787807452430包装： 平装内容简介
马克思主义及其当代发展是我们党和国家的指导思想；马克思主义普遍真理与中国革命实际相结合，是“只有社会主义才能救中国、只有中国特色社会主义才能发展中国的关键”的思想基础。随着国内的改革发展进入关键时期，随着国际的意识形态斗争形势更加错综复杂，强调坚持马克思主义在意识形态领域的主导地位，十分必要。 为了更好地坚持马克思主义的指导地位，更好地用发展着的马克思主义指导我们的各项工作，更好地通过增强马克思主义理论工作的说服力和感召力来提高马克思主义理论工作的战斗力，本书对马克思主义理论的“内核”部分和“外围”部分作一个区分，一方面强调对马克思主义核心内容的信念不可动摇，另一方面强调对理论的外围要做放宽理解、适当调整，强调这两方面要同时兼顾，缺一不可。
目录
代序：当代马克思主义：坚守“内核”，放宽“外围”
导言：马克思主义理论创新的动力结构
上经典马克思主义的现代诠释
资本的“文明化趋势”及其内在限制
后马克思主义视野中的资本文明极限
经济伦理学与马克思的资本理论——利用资本发展社会主义市场经济的若干思考
马克思的发展理论与科学发展观
中马克思主义中国化研究
马克思主义在中国的传播
马克思主义中国化的新阶段
光辉的哲学遗产——试论毛泽东的“结合”思想
邓小平对世纪难题的破解——当代中国马克思主义在发展观上的传承与创新
“三个代表”重要思想的理论灵魂和历史定位
中国特色社会主义：马克思主义中国化的理论形态和实践方式
“马克思主义中国化”内涵与构建范式——从毛泽东“命题”、后续阐述到当代化“链接”
论科学发展观的学理内涵与人文意蕴方松华
科学发展观的世界观意义
科学发展观的贯彻落实是一项伟大的“社会工程”
和谐文化：传统智慧与现代文明的有机统一
路径依赖与中国价值论研究
坚持科学历史观——兼评历史虚无主义思潮
经济改革、诚信友爱与和谐社会道德建设
文化间性问题论要
下国外思想的批判与借鉴
正义基础上的团结、妥协和宽容——哈贝马斯视野中的“和而不同”
“后世俗”社会的批判理论——哈贝马斯与宗教
世界文明中和谐精神的借鉴与吸纳
近年来国外社会主义研究的基本走向
世纪末的国外马克思主义研究
书摘插图
上经典马克思主义的现代诠释
资本的“文明化趋势”及其内在限制”
马克思在《1857—1858年经济学手稿》写道：“在资本的简单概念中必然自在地包含着资本的文明化趋势等等，这种趋势并非像迄今为止的经济学著作中所说的那样，只表现为外部的结果。同样必须指出，在资本的简单概念中已经潜在地佃含着以后才暴露出来的那些矛盾。”在当代语境中理解和阐发马克思有关资本的文明化趋势及其内在限制的深刻分析，是资本哲学研究的一个重要课题。
一资本的“文明化趋势”
之所以说在资本的简单概念中已经必然自在地包含着资本的文明化趋势，是因为资本作为创造剩余价值的价值，它内在地要求把自然（nature）变成文化（culture）的一部分。这里的“自然”既包括外部自然，即我们通常所说的“自然界”，也包括人的自然（human nature），也就是我们通常所说的“人性”。资本的文叫化趋势是指在资本的驱动下，人化的自然越来越代替纯粹的自然，而人的“历史地形成的需要”越来越代替“自然的需要”。
资本创造剩余价值有两种形式：绝对剩余价值和相对剩余价值。绝对剩余价值通过剥削更多的劳动来产生，这意味着一方面扩大生产，另一方面在此同时不断扩大流通范围，不管是直接在资本主义国内扩大这个范围，还是在海外把更多的地点创造为生产地点。也就是说，仅仅从绝对剩余价值的生产的角度来说，资本就内在地包含着在不断扩大的范围内用以资本为基础的生产来代替前资本义的生产方式的要求。
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