在思想的云上行走
分類: 图书,文学,中国现当代随笔,
作者: 吴若增著
出 版 社:
出版时间: 2008-8-1字数: 231000版次: 1页数: 203印刷时间: 2008/08/01开本: 16开印次: 1纸张: 胶版纸I S B N : 9787811244021包装: 平装编辑推荐
吴若增,出生于黑龙江省长白山下某镇。南开大学政治经济系毕业。做过中学教师和出版社编辑。现为天津市作家协会专业作家。1980年春,开始文学创作活动。出版有短篇小说集、中篇小说集、长篇小说多部,以及散文集、杂文集、随笔集等。它的思想和文字特立独行与独思独语,读他的文字,我们可以深深地感受他心中的大痛苦和大快乐,感受他的思考带来的冲击与震撼。
内容简介
这是一部很有个性的随笔集,个性的言语,个性的内容,还有一位很有个性的作家。
他在思想上和文字上的特立独行与独思独语,为的是“要忠实地写出我对这个世界的看法来”。在这部随笔集里,包含了他对人生百态、社会现状、传统习俗的犀利评析,也蕴含着他对读书教育、文娱产业的殷殷期待,蕴含着他对自然、动物、乡村、故乡的无限向往,更带着他对自我个性、生活经历的幽默调侃。
读他的文字,感受他心中的大痛苦和大快乐,感受他的思考带来的冲击与震撼,随他行走于思想的云上……
作者简介
吴若增,出生于黑龙江省长白山下某镇,那是个丰饶而神秘的地方。先前那里出没着许多中国山匪、高丽刀客、日本浪人和俄罗斯落难贵冑。后来是我。然而可惜,我却走上了另外一条路。这条路状似平坦,其实却有另外一种崎岖。而且非常潮湿。人们把它叫做——文学。
对文学,我说不上热爱,也说不上不热爱。它其实是我的一种人生手段。
南开大学政治经济系毕业。做过中学教师和出版社编辑。现为天津市作家协会专业作家。
1980年春,开始文学创作活动。出版有短篇小说集、中篇小说集、长篇小说多部,以及散文集、杂文集、随笔集,等。大胡子。左撇子。
目录
自序 在思想的云上行走
第一章 细看人生百态
雨点
人啊!你不可承受
好皇上,赖皇上
绝不在夜里写作
常存恐惧
儒术、儒教及其他
记忆中的哲学
公民与公仆
我不是老百姓
善恶之研究
聪明与智慧
你长了一只马的脑子吗?
习惯
错位
向海洋
世界论
关于差异
关于差距
文明的尴尬
文明的脚步
去国依依
试论“道德抽象”之有理与必要
马克思与萨特
关于环境
遭遇热情
为面子买单
规则之苦恼与尴尬
我总看见我的两个我在吵架
关于距离
关于人情
关于慈善的话题
第二章 我们的下一代
孩子的眼睛
享受天真
有些知识,不学也罢
我们都学了些什么
毁灭式的教育——从一位中国母亲说起
如此娇惯令人惊
第三章 也是风花雪月
所谓浪漫
所谓美丽——男人怎样看女人
所谓爱情所谓婚姻
所谓爱情所谓亲情
爱情姗姗来迟
第四章 大自然离得有多远
鸡还长毛呀?
四季的气味儿
麻雀
空的渴望
乡村情结
动物的智慧
第五章 传统与现代
当我们面对世界——略谈封建文化对先进文化的反抗
中国作家与《红楼梦》
关于相声现状的几点看法——在某相声研讨会上的发言
我们应该怎样对待京剧?
假如没有电视……
孙犁老师,您是个孤独的人啊
关于裸画
关于杂文——答某杂文编辑家问
关于“孝道”
我们现在怎样过年?
我们滤掉了什么?
第六章 那些不能不说的岁月
九死一生
没书的日子
农场记事(一)——接受工农兵再教育
农场记事(二)——清理阶级队伍
这辈子没当官
感谢“保护伞”
关于日记的纪念
代后记 文学是我的一个选择
书摘插图
第一章 细看人生百态
雨点
名片
把自己所获得的职务、职位、职衔、职称,且不管是实的还是虚的,一律印到名片上去,固然可斥之为轻薄,但在名片上一职不提,或做恭卑状,却绝不是谦虚,而是傲慢,是自以为无人不知无人不晓。
怪名
给自己的孩子,或公司、商场、饭店找个谁都不认识的字做名字,所说明的不是有文化,恰恰是没文化。是初中生心态。
签名潇洒得谁都认不出来,大体上也是这样的一种心态。
神童
神童不值得赞美,只值得同情,因为他们的思维畸形。畸形思维可使人早慧,却也可使人早衰。
脑子与心
心是个口袋,东西装得少时叫心灵,多一点儿时叫心眼,较多时叫心计,很多时叫心机。而脑子这个口袋装的则是智慧。
有趣的是,有的人脑子复杂心简单。有的人心复杂脑子简单。
当然了,有的人心复杂脑子也复杂,有的人心简单脑子也简单。
我喜欢脑子复杂心简单的人,因为他们既性情又有内涵。我甚至也会喜欢脑子简单心也简单的人,因为他们虽无多少内涵却毕竟性情。
我厌恶脑子简单心却复杂的人,因为他们既愚蠢又邪恶。
我拒绝脑子复杂心也复杂的人,因为他们既邪恶又狡猾。
生活
生活很像超市里的货架,上面的物品虽然丰富,且琳琅满目,却不是都要你来享用的。你只需择其必要者一二,也就尽够了。
累
人们常常抱怨生活累人。这是不公平的。公平地说,不是生活累你,是你的心累你。你把你的心放下,你就不累了。
人际
人与人之间的许多是非,常常不是因为过于疏淡造成的,相反,常常是因为过于亲密造成的。
窝里斗
窝里斗是因为眼睛只看见窝里的人,心里只惦记窝里的事,以为他所在的窝便是世界的全部。
……