玉投资收藏手册(投资收藏系列)
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作者： 张庆麟工作室编著
出 版 社： 上海科学技术出版社
出版时间： 2008-9-1字数： 300000版次： 1页数： 276印刷时间： 2008/09/01开本： 24开印次： 1纸张： 铜版纸I S B N ： 9787532393077包装： 精装内容简介
本书是笔者多年来在珠宝领域中不断学习的心得和体会，也是多年来从事教学、科研和鉴定实践的经验汇总。在编写过程中，我们还参阅了国内外的一些相关著述，如丘志力著的《珠宝市场估价》、张蓓莉主编的《系统宝石学》、唐元骏主编的《珠宝首饰评估师》等，以及散见在珠宝界刊物中的一些论述。在此，特向有关作者表示真挚的感谢。另外，限于笔者本身的水平，书中若有错误或不当之处，敬请读者批评指正。
最后，愿本书能真正成为玉石爱好者和投资收藏者的益友和参谋，并衷心地预祝读者能从玉石的投资收藏中，不仅获得美的享受，知识的积累和收藏的乐趣，还能获得良好的绎济效益。
作者简介
张庆麟，笔名岩松。国内知名的宝石地质学家和科普作家。
1957年秋北京地质学院矿产地质与勘探系本科毕业。毕业后长期从事野外地质找矿、勘探和研究工作，发表有《关于铜一镍硫化矿床问题》、《试论冀南铝土矿床的成因》、《某地燕山期层状岩体的产状特征及其找矿意义》、《关于地质力学的两点评论》、《从天体地质对比试论太平洋的成因》和《论地质作用的第三营力》等多篇论文，涉及地质学的诸多领域。
1988年出任上海市地质学会宝玉石专业委员会主任委员。1993年发起组织成立“上海中宝宝玉石鉴测中心”，出任该鉴测中心主任（直至2002年退休，任顾问）。1994年，上海远东珠宝学院成立，兼任副院长之职。1996年，上海市宝玉石协会成立，被推选为首任副会长之一，五年后续任第二届副会长。1996年，被国家人事部、国家技术监督局共同首批认定为全国第--批49名珠宝质检师之一。
在宝石学方面，著有《汉英、英汉珠宝、玉石、奇石辞典》、《当前宝石学研究的若干重点课题》、《再议”贵美石”的分类》，《包裹体在宝石研究中的意义》、《对”钻石色级比色目视评价方法”的一点质疑》、《对新版宝玉标”的几点商榷》等著作和论文。作者还是科普活动的积极参与者从1979年以来先后出版了《宝石的传说与鉴赏》、《神奇的钻石》、《名贵珠宝投资收藏手册》、《名优印石投资收藏手册》等十余本书籍，以及数百篇文章，并多次获得相关奖项。1992年被评为上海市优秀科普作家。
目录
总论
一、泛论玉和玉石
（一）什么是玉
（二）现代概念中的玉和玉石
（三）源远流长的玉文化
（四）玉的投资与收藏价值
（五）玉的投资收藏要点
二、玉的鉴别防伪概述
（一）玉的结晶学特征
（二）认识玉石的“结构”
（三）玉石结构的四要点
（四）玉石的“构造”类型
（五）玉的颜色与鉴定
（六）玉的折射率与光性
（七）光泽及其鉴定意义
（八）硬度与玉的鉴别
（九）密度的鉴别意义
（十）其他常用的检测手段
（十一）几种精密检测法简介
各论
一、玉石之皇——翡翠
（一）翡翠是什么
（二）翡翠的基本性质
（三）翡翠的产出状态
（四）翡翠料石的选购
（五）赌石的做假与鉴别
（六）翡翠的颜色及其成因
（七）翡翠评价的颜色因素
（八）透明度和质地的评价意义
（九）形形色色的翡翠品种
（十）翡翠评价的其他因素
（十）翡翠价格的评估
（十二）警惕B货翡翠
（十三）C货翡翠与其他处理手段
（十四）常见的翡翠仿冒品
（十五）翡翠的投资收藏要点
（十六）古翡翠追踪
……
附录全国部分珠宝玉石鉴定机构名址
后记
书摘插图
总论
一、泛论玉和玉石
我国素有“玉石王国”之称，早在人类蒙昧的原始社会时期就已懂得琢玉和用玉。已知的最古老的玉器，发现于辽宁阜新的查海遗址，是一块用软玉制成的“玉块”，距今已有8 000多年的历史。“块”，环形有缺口或半圆形，可能用于装饰或祭祀、礼仪，也就是说，这是经过人们精心打磨的玉器。人们认为，它既然能出现在8 000多年前，这就表明在出现经精心打磨的玉器之前，应该还存在有更早的未经精心加工的玉器。因此，人们相信，玉，在我国至少有万年以上的利用史。
（一）什么是玉
玉究竟是什么呢？
从字形上看，它是“王”字加一点，说明它是帝王的佩饰。
东汉许慎（约58～约147）在其所著《说文解字》中说：“玉，石之美”，意思就是说：玉是一种美丽的石头。那么，究竟什么样的美丽石头才可以称为玉呢?许慎又进一步解释说：“石之美有五德：润泽以温，仁之方也；腮理自外可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不收，絮之方也”。也就是说，玉的美丽体现为上述“五德”，只有具备上述“五德”的石头才能称为玉。
其实，玉德之说，并不是许慎的新发明，早在先秦的春秋战国时期，儒家就有玉有“九德”和“十一德”之说。如孔子在《礼记‘聘义》中说：“夫昔者君子比德于玉焉，温润而泽，仁也；缜密以栗，智也；廉而不刿，义也；垂之如坠，礼也；叩之其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也”。在这里，孔子不仅把玉人格化，将它与君子的德行相比拟，而且一口气指出了玉的十一种特性。用我们现在的话来说，那就是：①它像仁者那样温润和善，惠泽于人；②像智者那样缜密细致；③像义士那般虽刚硬，但不会伤人；④密度较大，垂之如坠，像有礼貌的人那样垂手而立；⑤击之声音清脆优雅，像好听的音乐一样；⑥像忠义之士那样，瑕即瑕，瑜即瑜，不会掩饰，没有伪装；⑦质地均匀，表里如一，就像具有诚信的人一样；⑧气质非凡，如天穹般深沉，极具鉴赏的内涵；⑨是天然的产物，并集天地之精华；⑩像圭璋（高贵的礼器）那样，具高贵的品德；⑩产出稀少，深受人们的珍爱；所以天下的人都以玉为贵。
……
