体育视角下的藏族：锅庄舞
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作者： 毕研洁主编
出 版 社： 兰州大学出版社
出版时间： 2008-8-1字数： 258000版次： 1页数： 277印刷时间： 2008/08/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787311030797包装： 平装编辑推荐
本书是国内第一部在体育视角下研究原生态藏族锅庄舞的学术著作，填补了民族体育舞蹈研究领域的空白。 本书内容涵盖三大藏区（卫藏、安多、康巴）原生态锅庄舞，共52套动作（1100张图片），52首曲调（与舞蹈动作配套），绝对的“原汁原味”。 本书共分六章，各章在解读西藏、青海、四川、甘肃、云南藏区锅庄舞各自文化源流的基础上，重点介绍了各地“锅庄舞动作组合图解、练习方法和（与动作配套的）歌谱”，极具实际操作性。 本书有视频光盘，便于习者演练和感受锅庄舞的普适性和健身价值。
内容简介
本书作者毕研洁教授，兰州大学西北民族体育文化研究所所长。
毕研洁教授2004年以来一直致力于藏民族文化尤其是藏族舞蹈文化的研究，几年来深入藏区田野调查十余次，本书即是他对藏族舞蹈文化进行研究和探索的精心之作。
本书是国内第一部在体育视角下研究原生态藏族锅庄舞的学术著作，填补了民族体育舞蹈研究领域的空白。
本书内容涵盖三大藏区（卫藏、安多、康巴）原生态锅庄舞，共52套动作（1100张图片），52首曲调（与舞蹈动作配套），绝对的“原汁原味”。
本书共分六章，各章在解读西藏、青海、四川、甘肃、云南藏区锅庄舞各自文化源流的基础上，重点介绍了各地“锅庄舞动作组合图解、练习方法和（与动作配套的）歌谱”，极具实际操作性。
目录
写在前面的话
第一章 西藏地区锅庄舞
第一节 西藏地区锅庄舞文化
一、果谐
二、堆谐
三、西藏地区锅庄舞的特征
第二节 藏族民间舞蹈基本动作组合
一、基本体态、基本脚位、基本手形、基本手位
二、颤膝与冈达练习组合
三、基本步练习组合
四、弦子靠步训练组合
五、撩步训练组合
六、牧区舞训练组合
第三节 西藏地区原生态锅庄舞基本动作组合图解与部分歌谱
一、扎西雪
二、宗祥
三、金色的故乡
四、我的故乡——那曲
五、西藏踢踏舞
六、教学特点
第二章 四川藏区锅庄舞
第一节 嘉绒藏区的锅庄舞文化
一、达尔嘎底
二、达尔嘎仁
三、马奈锅庄
四、黑水锅庄
五、嘉绒藏区五屯与四土锅庄舞
第二节 阿坝藏族原生态锅庄舞基本动作组合图解与部分歌谱
一、阿东拉依
二、吉祥的日子
三、沙拉西（藏羌锅庄）
四、尕尔足忠则
五、扎西
六、拥青阿尔贡
七、邛拉叶果
八、亲亲的乡音
九、依瓦邛邛（藏羌锅庄）
十、千多莫呀（黑水锅庄）
十一、色罗瓦色（黑水锅庄）
十二、教学特点
第三节 甘孜藏区锅庄舞文化
一、弦子舞
二、丹巴锅庄
三、甘孜踢踏舞
第四节 甘孜藏族原生态锅庄舞基本动作组合图解与部分歌谱
一、溜溜调（康定锅庄）
二、丹巴锅庄
三、弹唱曲（色达锅庄）
四、雄努卓
五、牧区锅庄
六、弦子舞（得荣弦子）
七、吉贝夏卓（新龙锅庄）
八、索多亚拉索（德格、白玉锅庄）
九、益拉桑布（理塘锅庄1）
十、阿当拉姆啦（理塘锅庄2）
十一、洋噶尔岔茂（理塘锅庄3）
十二、扎西啦吾（理塘锅庄4、5）
十三、牧羊女（丹巴锅庄）
十四、三杯酒（甘孜锅庄）
十五、教学特点
第五节 甘孜原生态锅庄舞（巴塘弦子）基本动作组合图解与部分歌谱
一、阿吉冲
二、江满喜雅
三、安塔拉依
四、忠巴拉
五、古热雅穆
六、教学特点
第三章 青海藏区锅庄舞
第一节 青海藏区锅庄舞文化
一、卓
二、依
第二节 青海藏区原生态锅庄舞基本动作组合图解与部分歌谱
一、惠临
二、哎玛桑珠啦
三、咯咯嗦嗦
四、索南亚卓啦
五、佛光闪耀的地方
六、珠峰好似珍珠堆
七、圣洁之地
八、通天河白塔
九、金色的花朵
十、经幡飘扬
十一、扎西舞
十二、教学特点
第四章 甘肃藏区锅庄舞
第一节 甘肃藏区锅庄舞文化
第二节 甘南拉卜楞原生态锅庄舞基本动作组合图解与部分歌谱
一、邦坚梅朵
二、色日隆贝坚恰
三、热桑博姆
四、热桑吾
五、谐亚热啰（自由拍）
六、益亚索南木啦
七、教学特点
第五章 云南藏区锅庄舞
第六章 民族传统体育文化的再认识
第一节 藏族原生态锅庄舞开发与学校体育拓展研究
一、社会转型时期藏族传统民间舞蹈面临的挑战
二、从社会体育学视角看藏族锅庄舞
三、藏族锅庄舞作为民族体育舞蹈的合理性
第二节 民族传统体育应用价值的再思考
一、民族传统体育文化的价值
二、民族传统体育文化在当今社会的困境
三、注重对民族传统体育文化的开发研究
第三节 构建以锅庄舞为体育新课程的基本技能框架
一、制定锅庄舞的体育教学目标
二、研究对象与方法
三、结果与分析
四、建立锅庄舞多元体育文化课程的理念
参考文献
后记
书摘插图
第一章西藏地区锅庄舞
西藏自治区位于青藏高原西南部。藏南谷地位于羌塘高原以南，由雅鲁藏布江流域构成。它是藏东政治、经济、文化及交通中心。雅鲁藏布江从发源地至巴昔卡出境处总长2000多公里的干流河段中，有3/4河段的海拔高度在3000米以上，约有1/3河段的海拔高度超过了4000米，这在世界各大河流中是绝无仅有的，因此，它被喻为“天河”当之无愧。
昌都在藏语中有“两河交汇”之意。康巴人是昌都一道抢眼的风景，特别是在每年的康巴文化节上，昌都传统舞如弦子舞、锅庄舞以及鼓铃舞等，将康巴人的风姿和富足展露无遗。公元8世纪前，佛教已渗透到这片凝重、庄严、神秘的雪域高原。时至今日，以藏传佛教为载体的文化内容已成为藏族主体文化的主要构成部分，藏传佛教已成为生息在雪域高原的藏民族以及其他信仰藏传佛教民族群众的精神支柱和情感寄托。
第一节西藏地区锅庄舞文化
藏族自娱性舞蹈多数流传在民间，而表演性舞蹈则在寺院和宫廷，从而构成了藏舞纵向传承的两大支系和横向展开的四大类型。前者包括民间歌舞系和宗教舞蹈系；后者包含“谐”（歌舞）、“卓”（舞蹈）、“噶尔”（乐舞）、“羌姆”（宗教舞）。其中，自娱性舞蹈中的锅庄舞又是“谐”、“卓”两种风格的融合。
“谐”是以歌为主、歌舞结合、载歌载舞形式的泛称。巴塘、昌都一带藏区叫“耶”。“耶”是“谐”的音变。青海玉树称之为“依”。“谐”的藏文原意是“歌”，《藏汉大词典》释为“歌”，此处没有“舞”的含义。但是，当“谐”与其他字组合成词时，意义就会发生变化，如“谐”与“果”组合成“果谐”，其义即变为“圆圈舞”。这类民间舞是有舞必歌，有歌必舞。一般是男女各站一边，拉手成圈，分班唱和，此起彼落，慢歌慢舞，边唱边跳，从慢到快，越跳越快，最后在欢腾热烈的气氛中结束。
……
