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　　分類: 图书,文学,文学理论,

作者： 陈钟凡著

出 版 社： 江苏文艺出版社

出版时间： 2008-7-1字数：版次： 1页数： 151印刷时间：开本： 16开印次： 1纸张：I S B N ： 9787539928166包装： 平装内容简介

全书共分十二章，采用归纳、推理、判断这三种方式，分别对对周秦、两汉、魏晋、宋齐梁陈、北朝、隋唐、两宋、元明、清代这九个历史时期的诗文、词曲、著作、文人等作了评论，略事衡量，旨在希望能对中国文学研究提供一定的参考借鉴作用。

目录

第一章 文学之义界

（一）文之本义及其歧义

（二）历代文学之义界

（三）近世文学之义界

第二章 文学批评

（一）批评之意义

（二）批评之派别

第三章 中国文学批评史总述

第四章 周秦批评史

（一）孔丘诗说

（二）卜商诗说

（三）孟轲诗说

（四）苟卿诗学及诗说

（五）结论

第五章 两汉批评史

（一）司马迁文评

（二）扬雄赋评

（三）班固诗赋分类

（四）王充论文

第六章 魏晋批评史

（一）魏文《述典》

（二）陈思《序书》

（三）应场《文论》

（四）陆机《文赋》

（五）仲洽《流别》

（六）李充《翰林》

（七）葛洪《抱朴子》文说

第七章 宋齐梁陈批评史

（一）范晔文论

（二）谢灵运评文人

（三）沈约声律说

（四）刘勰《文心雕龙》

（五）钟嵘《诗品》

（六）萧绎文笔辨

（七）萧统评《陶集》

（八）萧纲论当时文体

（九）萧子显《文学传论》

（十）江淹《杂体诗叙》

（十一）总述南朝评文之趋势

第八章 北朝批评史

（一）引说

（二）颜之推《家训》文论

第九章 隋唐批评史

（一）隋代文评

（二）初唐文评

（三）盛唐文评

（四）中唐文评

（五）晚唐文评

第十章 两宋批评史

（一）诗评

（二）词评

（三）骈散文评

（四）宋代古文评

第十一章 元明批评史

（一）诗评

（二）骈散文评

（三）词曲评

第十二章 清代批评史

（一）诗评

（二）词曲评

（三）曲评

（四）骈散文评

参考书目

书摘插图

第一章文学之义界

（一）文之本义及其歧义

言学术者必先陈其义界，方能识其旨归。中国文学之封域，历世学者持说纷纭，莫衷一是。兹先就“文”之一词言之。《说文解字》曰：“文，错画也，象交文。”《广雅释诂》云：“文，饰也。”《释名•释言》云：“文者，会集众采以成锦绣，会集众字以成辞义，如文绣也。”是文以藻缋成章为其本义。厥后引申，涵盖愈广。孔子称“尧舜焕乎其有文章”，又曰：“文王既没，文不在兹乎？”则礼乐法制谓之文。（何晏《论语集解》说）《诗淇澳叙》：“美武公之有文章。”则威仪文词谓之文。《论语》言：“文献不足。”孟子言：“其文则史。”以典籍为文。许慎言：“依类象形谓之文。”以文字为文。《左传》言：“言之无文，行之不远。”又言：“非文词不为功。”以口语为文。盖凡事物之秩然有纪，及言词之有缘饰者，并得斯称，非仅就联字成章，著于竹帛者言之也。定文为篇籍之专称者，原属假名，非其本训矣。

（二）历代文学之义界

以文为文章者，始于孔子之作《文言》。（阮元说）其门弟子学别四科，游、夏又以文学特著。然考子游专明礼义，子夏兼通五经，故《论语》言“学文”，言“博文”，皇侃并以五经六籍当之，则知孔门所谓文章，实经籍之通称也。子贡言“夫子文章可得而闻”，其义亦同。下逮战国，荀卿言：“将论先志，比类文学邪。”（《非相》）又曰：“子夏、季路，故鄙人也，被文学，服礼义，为天下列士。”

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