破山传
分類: 图书,哲学/宗教,宗教,佛教,
作者: 王伟民著
出 版 社: 重庆出版社
出版时间: 2003-3-1字数:版次: 1页数: 266印刷时间:开本: 大32开印次: 1纸张:I S B N : 9787536661462包装: 平装内容简介
破山(1597一1666)作为一位巴蜀文化名人,既是我国明末清初的佛学大师和中兴临济禅宗的巨匠,又是一位诗人和著名的书法大师。他生活在战乱不已的年代。他在张献忠的起义军中遇险,在著名女将秦良玉的领地中避难,在明朝总兵和清朝总督府中出没,“棒喝”手持重兵的相国,大开酒肉之戒以搭救难民。他四处呼唤“民安即国福”、“民安即国安”;他把挣扎于死亡线上的难民组织起来“猛力开荒田”;他在各派政治势力争斗的缝隙中,打着“有道”、“无为”、“自由”、“平等”的旗帜,力图把他1653年创立的寺院双桂堂建成佛家理想的“桃花源”。经过破山的努力,双桂堂 成了陕西、湖北、重庆、云南、四川、贵州等省市的众多著名的寺院 的祖庭。比如成都昭觉寺、新都宝光寺、峨眉万年寺、内江圣水寺、 重庆罗汉寺和华岩寺都为他的弟子所重建。他曾遍游江南各大名 寺,遍访佛家各派名僧,先纳佛家各大门派于一心,又融儒、释、道 于一炉。他的传奇经历和独特的个性,在巴蜀大地上,为我们展现 了一幅绚烂多彩的人生画卷。
目录
序
缘起
一、竹阳百姓
二、千里取经
三、佛祖法场
四、万里寻师
五、师承二宗
六、入主东塔
七、住锡梁山
八、三到开县
九、凤凰山下历险
十、秦良玉处避乱
十一、“棒喝”吕相国
十二、“酒谏”李将军
十三、寓居太自岩
十四、兴建双桂堂
十五、破山禅风之一“猛力开荒田”
十六、破山禅风之二“共享太平风”
十七、破山禅风之三“醉隐于酒”
十八、赋诗太白岩
十九、醉酒活埋庵
二十、总督府封斋
二十一、来公祠思贤
二十二、破山传灯
二十三、双桂飘香
[附录一]破山海明年谱
[附录二]破山海明嗣法世系表
[附录三]破山海明灯系表(嗣法弟子87人)
[附录四]双桂堂大事纪要
后记
作者小传
书摘插图
一、竹阳百姓
蹇栋宇是母亲生下的第二个孩子。生下时他眉目挺秀,惹人喜爱,父母自然高兴。4岁时他更长得形貌端正,天圆地方,就是不会说话。父母请来邻居念经的老居士手把口教,仍不见效。到了7岁,他说话仍“呀呀呜呜”吐词不清,字不连句。父母甚是着急,就把希望寄托在第一个孩子蹇南亭身上,整日将大孩子带在身边,手把手教干农活,以便日后撑持家业。父母对小栋宇无暇看顾,把他扔在家里听其自然。倒是母亲心慈,晚上她常抱着小栋宇说:“儿啊,你说话呀!”一边说,一边暗暗流泪。
一日黄昏,父母及兄长归家,忽然听小栋宇清清楚楚地说了四个字:“如是我闻。”大家都不知他说的什么。父亲忙请邻居老居士来家,叫小栋宇又说了一遍。老居士听了笑道:“他在跟我念经。每部经书开头都有‘如是我闻’几个字,那意思是我亲自听、到佛祖这样说。”说完连忙回家把《金刚经》拿来念道:“一切为有法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
只见小栋宇随声学诵,吐字清楚,口词伶俐。父母欣喜万分,逢人便告:“我儿说话了!我儿说话了!”老居士也断言:“此子前途未可限量。”
从此小栋宇常常趁父母兄长到田地耕种之机,跑到老居士家听念经,听了《金刚经》,又听了《平等觉经》。一日,老居士念到《平等觉经•法会圣众第一》时,小栋宇突然问道:“什么是上首?”老居士不厌其烦地对他说:“佛祖说法时,有一万二千大比丘在听法。他们都已达到神通上等的境界,其中有5人更是达到了上等中之上等,所以他们坐在‘上首’,坐在最显眼、最尊贵的座位上。”
……