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卡尔·马克思的历史理论-个辩护

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  分類: 图书,哲学/宗教,哲学,马克思主义哲学 ,

作者: (英)G.A.柯亨著,岳长龄译

出 版 社: 重庆出版社

出版时间: 1989-2-1字数: 310000版次: 1页数: 399印刷时间: 1993/08/01开本: 大32开印次: 3纸张: 胶版纸I S B N : 9787536609006包装: 平装内容简介

《卡尔马克思的历史理论》以当代分析哲学的原则和方法为马克思的社会历史理论进行辩护,这个理论有时被称为技术的解释,即社会的经济结构,是由生产力的发展水平所决定的,经济结构又决定政治的和意识形态的上层建筑。柯亨独特地论证了决定者功能地解释被决定者,这种“功能性解释”既承认被决定者的作用,又有效地说明了决定者的首要性。为了清楚地区分解释者和被解释者,柯亨以社会的物质属性和社会属性这一基本的区分为线索,对生产力和生产关系、经济基础和上屋建筑等等一系列历史唯物主义的基本范畴作了精细的区分和澄清。

作者简介

G.A柯亨(G.A.Cohen)是英国伦敦大学的哲学教授,1965年和1975年曾先后任美国麦吉尔大学和普林斯顿大学访问教授。柯享的著作多是围绕历史唯物主义问题展开的,主要有:《马克思的劳动辩证法》(1974)、《生产力和生产关系》(1986)、《工人是被迫出卖劳动力吗》等《卡尔马克思的历史理论》是他作为分析派马克思主义代表的成名作。

目录

在研究当代各种思潮中发展马克思主义——为《国外马克思主义和社会主义研究》

丛书的出版而作

中译本序

序言

第一章黑格尔和马克思的历史形象

第二章生产力的构成

一、经济结构和生产力

二、若干术语的涵义问题

三、劳动力

四、科学

五、一些补充的分类

六、生产力的发展

第三章经济结构

一、生产力盼所有权

二、生产者可能的和不可能的所有权

三、隶属关系

四、无产者的再定义

五、阶级的结构定义

六、社会形态的具体划分

七、生产方式

八、经济变化的种类

第四章社会的物质性和社会性

一、区分的提出

二、劳动过程中的内容和形式

三、使用价值和政治经济学

四、这一区分的革命意义

五、马克思与密尔的对比

六、劳动关系

第五章拜物教

一、宗教和经济学中的拜物教

二、拜物教中真实的和虚假的

三、商品拜物教的分析

四、资本拜物教的分析

五、商品拜物教和货币

六、商品拜物教、宗教和政洽

七、共产主义是内容的解放

第六章生产力的首要性

第七章生产力和资本主义

第八章基础和上层建筑,权力和权利

第九章功能解释:一般的

第十章功能解释:马克思主义的

第十一章使用价值、交换价值和当代资本主义

附录1卡尔马克思和社会科学的衰亡

附录2几个定义

评G.A.柯亨的《卡尔马克思的历史理论》

著作对照表

书摘插图

第一章 黑格尔和马克思的历史形象

列宁说,历史唯物主义的“三个来源和三个组成部分”是德国哲学、英国政治经济学和法国社会主义。①这一章涉及第一个来源。我们提出黑格尔的作为世界精神生活的历史概念,表明马克思是怎样接过这一概念,保留它的结构和改变它的内容的。他由于先获得了一个改变了的历史形象,然后才能把它转变成以后各章所要阐述和辩护的理论。

世界精神是一个人(person),不是人类(human being)。但是因为人类是我们最容易理解的,因此从描述它开始是有用的。

这幅画像所描画的不是一个普通的人,也不是一个独特的人,甚至不是一个可能的人。所有的人与世界打交道的某些重要的方式都是它的特征,并且作了夸张。这幅画像的功用是说明。它是有助于使一个广泛的历史观点鲜明生动的背景。

这是一个围绕世界运动的人。由于他行动、观察和受苦,世界向他展现自身,他也向世界展现自己,按照自己的需要对世界施加影响,并由此来追求自己的目的。他把自然精神化而自然则被铭刻在他的精神中。他发现石头、花和水是什么,以及如何仰望群星和俯视峡谷。他学习如何生活,如何创造生活,如何妨碍生活,以及如何杀戮。他领会了世界的壮丽、魅力、丑陋和危险。他在这样的世界中保护自己的生存、力量和欢乐。

然而他也经验到一个具有不同秩序的实体。他同自身发生联系和对话。在他面对的外部世界和他面对的他是其中一部分的那个世界之间,存在着悬殊的差别。在第一种实践中,他与他所考察的东西是不同的;在第二种情况下,则没有这种不同,而且他的研h究必须是他所研究东西的一部分。他可以研究他的环境而不改变它们,但他的自我探究总是变化的。这使他不再是老样子,赋予他一个新的自我,一个更为自觉的自我。如果他要保持自己的本性,就必须重新审察他的自我探究:新的本性是在他已经领悟了的那个本性的基础上产生的,因为那是被看透了的。他的自我意识的经历就是不断地产生成果的连续不断的努力。当达到终点时,终点线又前移了。只有通过不断的获取才能保持它,并且只有通过不断发展才能获取它。①

……

 
 
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