死亡简史
分類: 图书,哲学/宗教,哲学,哲学理论,
作者： 李书崇 著
出 版 社： 四川文艺出版社
出版时间： 2009-1-1字数：版次： 1页数： 295印刷时间：开本： 16开印次： 1纸张：I S B N ： 9787541127502包装： 平装编辑推荐
自有人类以来，迄于今日，已有八百五十亿人先后死在这个星球上，他们全是我们的亲戚父祖，死亡是温柔和安祥的它有着无比宽广的胸怀。
赞美死亡——因为它消弭了人类所有的苦难
赞美死亡——因为它让一切生命获得了永恒
为了表达对死亡的敬意，从现在起就应该学习如何死……
内容简介
有人类以来，迄于今日，已有850亿人先后死在这个星球上。他们全是我们的亲族父祖。一代又一代的生者，都在埋葬着先他们而去的长辈，有时是他们的同辈甚或晚辈。这是一个绝对不可逆转的过程。每个人都清楚地知道这一点。所以，当查士丁尼用大把的金子去诱使掘墓工人更卖劲地干活时，工人们丝毫不为所动：谁知道他们自己将在何时，又将由谁来埋葬呢？当整座城市的大街小巷里都塞满了腐尸，当几分钟前还说着话的同伴晃晃悠悠就倒毙了，这时候谁说话才算数？死神，还是罗马皇帝？查士丁尼的金山能挡住死神沉重的步伐？尽管如此，工人们毕竟没有停止掘墓工作，丛葬坑中的殓尸工人也在尽力把腐尸摆放整齐——这是生者对死者的尊重，也是对死亡的敬畏，今后，别的人也会如此对待自己。但是，埋葬的速度远远赶不上死亡的步伐。人们不得不将堆积如山的尸体直接推向大海，以致博斯普鲁斯海峡的海面上，浮尸如同厚厚的泡沫，覆盖了冰冷的海水……这是在公元6世纪中叶，当瘟疫笼罩在君士坦丁堡之时出现的情景。在那次瘟疫肆虐中，罗马帝国失去了三分之二的人口。
作者简介
李书崇，作家，人文学者。关注自然与文明生态、性、死亡、宿命等宏大话题，其作品和译作亦大率如此，主要有《性文化史纲》《死亡简史》《东西方沐浴文化》《司马迁传》《意识形态与乌托邦》（K，Mannheim：Ideology and Utopia）等20余种。在园内首倡建立性学学科，主持翻译引进了大型学术汇编《性学总鉴》（J Money＆H Musaph：Handbook ofSexology）。
目录
第一章 死在东西方——阳世对冥界的窥探
古埃及人：为死而忙碌
1.拿破仑的东方之梦
2.法老说，就从我的名字读起吧
3.请不要惊扰我们
中国人：盘旋在死亡头上
1.天地正气涵生死
2.魂归自然任逍遥
3.说生说死生生死死
古希腊罗马人：厌恶死亡
1.在神的教唆下死
2.认识自己
3.罗马的狼
第二章 世界归死亡管辖——人类怎样死
战争与和平的结果：死亡
1.战争是什么
2.东征与西征的战例
3.和平的结果也是死亡
人民死，是为了让上帝活着
1.以上帝的名义
2.法国大革命，
谁创造了死的艺术广
1.中国历史上的虐杀
2.西方历史上的虐杀
3.自杀：为了死的自由
第三章 与死亡言和——在悲壮的抵抗之后
另类语言：巫术与通灵
1.黑白两界
2.人鬼之战
3.阳世的边界扩张
徒劳的抵抗：方术与科学
1.令人不死的宗教
2.起死回生的科学位
学习死：牺牲与奉献
1.听曾经死过的人说死
2.向已经死了的人学习死
附录与流沙河的对话
书摘插图
第一章死在东西方——阳世对冥界的窥探
1拿破仑的东方之梦
拿破仑在埃及对他的远征军将士说：
士兵们，在这些金字塔顶上，有四十个世纪在注视着你们！
这时候，这位法兰西未来的幼稚皇帝并不知道，对他们的注视来自下面而不是上面：他脚下的土地中，正安静地沉睡着几十个世纪以来陆续会聚在一起的伟大法老们，他们的脸上都刻着永恒而又迷人的微笑。
征服埃及，进而瞄准远东，这是拿破仑的问题。法老们的问题是：你不觉得这有点可笑吗？
一次精彩的历史对话，也许应该说是死者对生者的教育，就此拉开了序幕……
因为上帝执意要让拿破仑圆他的埃及梦，所以尽管纳尔逊（HoratioNelson，1758～1805）的舰队在外海曾与法国舰队两度相遇，但这位雄狮般的英国海军统帅，却鬼使神差似的没有发动攻击，居然让法国人渡过了地中海！
1798年7月1日，法军突然在亚历山大登陆，惊慌失措的埃及总督率部投降。拿破仑没有耗费一枪一弹，就从奥斯曼的土耳其人手中接管了埃及！法国人声称，奥斯曼帝国对中近东地区的统治，是违背上帝意愿的，他们此行的目的就是要解放埃及，把埃及交还给埃及人民！
但是接下去，这支法军的日子并不好过：8月1日，停泊在阿布基尔（Aboukir）港的拿破仑舰队终于遭到纳尔逊的猛烈袭击，几至全军覆没；9月，土耳其军队开始在叙利亚集结，准备反攻；10月21日，开罗当地人群起暴动，反对"解放"，拿破仑的有名战将迪皮伊（Dupuy）将军死于骚乱中；最可怕的是，军中开始流行热病和痢疾，士气已经非常低落……
……
