高等中医药院校教学参考丛书——中国医学史（二版）
分類: 图书,医学,中医学,中医临床,
作者： 甄志亚主编
出 版 社： 人民卫生出版社
出版时间： 2008-12-1字数：版次： 2页数： 507印刷时间：开本： 16开印次： 2纸张：I S B N ： 9787117106085包装： 平装内容简介
为了适应当前中医药院校医史教学的需要，给本课程的教学提供内容丰富，观点明确，具有一定深度和广度的教学参考书，在完成高等中医药院校《中国医学史》教材的基础上，根据《中国医学史教学大纲》的要求，结合各位编委多年从事医史教学、科研工作的经验，广泛收集整理有关医史资料，经过五年的工作，编著了这部中国医学史的教学参考书。
本书是由高等中医药院校中医专业教材编审委员会《中国医学史》编写组各位编委分别执笔（南京中医学院陈道瑾副教授负责第一、二章，湖南中医学院周一谋教授负责第三章，广州中医学院周敬平副教授负责第四章，黑龙江中医学院车离教授负责第五章，上海中医学院傅维康教授负责第六章，北京中医学院甄志亚、熊同检副教授负责第七章），共同修订而成。在编写过程中北京中医学院韩刚、张冰、任廷苏，黑龙江中医学院程伟等同志，参加了本书的讨论、修改及大事年表、索引的编撰工作。
教学参考书的编写是一件艰巨的任务，需要长期在教学实践中不断充实提高，我们虽作了一定的努力，但限于编者的水平有限，资料不足，研究工作还不够深入，书中缺点、错误在所难免，诚恳希望各院校教师、医史界同道及广大读者提出批评意见，以便再次修订。
目录
导论
引言——人类的诞生
第一章医药学的起源远古～公元前21世纪
第一节社会背景与医药学起源概述
一、社会背景
二、医药学起源概述
第二节卫生保健的起源
一、居处
二、衣着
三、用火
四、导引
五、婚姻
第三节药物的起源
一、植物药的发现
二、动物药的发现
三、矿物药的发现
四、药物起源的传说
第四节针灸与外治法的起源
一、针灸的起源
（一）关于“以石治病”的文献记载
（二）关于“以石治病”的出土实物
（三）关于针法的起源
（四）关于灸法的起源
二、外治法的起源
第五节传说中的医家
一、伏羲氏
二、神农氏
三、黄帝
四、僦贷季
五、俞跗
六、岐伯
七、伯高
八、少俞
九、鬼臾区
十、桐君
十一、雷公
十二、马师皇
十三、少师
第六节医药起源问题及古人长寿说
一、医源于圣人
二、医源于巫
三、医源于动物本能
四、关于古人长寿之说
第二章早期的医药卫生实践
公元前21世纪～公元前476年（夏～春秋）
第一节社会背景与医药学发展概述
一、社会背景
……
第三章医学理论体系的初步形成
第四章医药学的全面发展
第五章医药学的突出成就与医家的创新
第六章医药学在实践和理论上的新发展
第七章近百年的中国医药学
附录
书摘插图
第一章医药学的起源
远古～公元前21世纪
实践的观点，是认识论的基本观点。不同门类的学科，是来自对性质不同的实践活动的经验总结。医药知识是人们对疾病和治病过程的认识，它的发生和发展自然离不开人类的社会实践以及同疾病斗争的实践。
第一节社会背景与医药学起源概述
一百多年前，进化论者达尔文发表了《人类的起源和性的选择》一书，提出了人类是由一种灭绝了的类人猿进化而成的有名论点。不久，恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，又写成了《劳动在从猿到人转变过程中的作用》的著名文章，精辟地阐述了劳动是促使古猿进化到人的关键，从而创立了关于人类起源的科学理论。一个世纪以来，在世界各地所发现的大量化石，证实了地球史上的第四纪是人类产生和发展时期。原始群时代的人类，大致处在第四纪的早更新世、中更新世两个阶段绝对年代距今约300万年至10万年前。
一、社会背景
我国是发现早期人类化石和文化的重要地区之一，曾先后在云南元谋、陕西蓝田、北京周口店、河北阳原、山西芮城及湖北大冶等地，都发现有猿人（外形似猿的早期人类）化石。其中1965年在云南省元谋县出土的猿人牙齿化石和石器，是我国迄今发现的最早的人类化石，距今已有170多万年（据光明日报1986年12月14日“云南元谋县新发现二百万年前的猿人牙齿化石”一文指出：“初步确定此化石的地层年龄大约距今200万至250万年”）。而在陕西蓝田和北京周口店出土的有关猿人的化石和石制工具，也分别在100万年和四五十万年上下。这说明从远古时候起，我们的祖先就已劳动、生息、繁衍在伟大祖国的这片广阔土地上。
人们知道，劳动工具是人类征服自然、改造自然、谋取生活资料的重要手段。在各处猿人遗址中，皆有数量不等的石器出土，大多是以石英岩、燧石、砾石和脉石英等质地坚硬的石料打制而成。就其形制和用途来看，大体可分为石片、石核、石球、尖状器、三棱尖状器、砍砸器和刮削器等，都是一些稍经敲打的简陋石器。如此原始的工具，和因人兽杂处所呈现的险恶环境，决定了原始人唯有“聚生群处”以谋生，即依靠原始群团的活动，在与自然界和猛兽的长期斗争中，求得生存。他们共同采集，集体出猎，共同享用得来的食物。
……
