正确思维的基本要领当代青少年综合思维方法研究
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作者： 张晓芒 著
出 版 社： 中央编译出版社
出版时间： 2008-12-1字数：版次： 1页数： 351印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787802117860包装： 平装编辑推荐
思维要确定、思维要具体、思维须质疑、思维要柔软
内容简介
《正确思维的基本要领》是教育部人文社会科学“十五”规划项目“当代青少年综合思维方法研究”的成果。主要从逻辑思维、辩证思维、批判性思维、创新思维的基本要领四个方面，探讨了不同思维的基本要领在正确思维过程中的作用和意义；在统一的思维过程中，不同思维的基本要领在各自范围内的合理性与局限性；它们相互之间的关系；如何将不同的思维方法整合成一种统一的智力品质。
作者简介
张晓芒：1955年生，山西太原人。南开大学哲学系教授，博士生导师。出版著作有《先秦辩学法则史论》（中国人民大学出版社1996年版，获金岳霖学术奖、山西省社会科学优秀成果奖）、《点燃创造的太阳》（山西教育出版社1993年版）、《从传统走向现代》（与黄起合著，山西人民出版社2001年版）、《中国古代论辩艺术》（山西人民出版社2002年版，获天津市社会科学优秀成果奖）、《惠施、公孙龙与三晋名家》（山西春秋电子音像出版社2005年版）、《创新思维训练》（企业管理出版社2006年版）、《逻辑思维训练》（企业管理出版社2006年版）、《诡辩——思维的陷阱》（企业管理出版社2006年版）、《墨子的平民学说》（与韩国黄晟圭合著，书海出版社2007年版）；参与编写、主编、合著有《普通逻辑基础教程》、《历史与现实——世界文化多元化研究》、《实用辩说丛书》、《人类文明系列丛书》、《批判性思维》、《中国古代圣贤语录》等书。发表学术文章80多篇。
目录
开篇的话：如梦的人生场景与正确的思维
第一章 逻辑思维的基本要领
一、咬定青山不放松——思维要确定
二、定乱扶衰于一尊——确定性与逻辑思维规律的关系
三、考名责实——概念要确定
四、是非两明——判断要恰当
五、珠连绳贯——推理论证要首尾一贯
六、言不诡随——问句的合理性与确定性意识
七、小道大成——写作中自勺一点“讲究”与确定性意识
第二章 辩证思维的基本要领
一、柳絮飞来片片红——思维要具体
二、变则通，通则久——具体性与确定性的关系
三、孤亭一目尽天涯——整体思维的原则
四、权之轻重度短长——全面认识的原则
五、一枝一叶总关情——系统思维的原则
六、本末始终无不察——联系的观点与认识
七、大辂椎轮竟如何——发展的观点与认识
八、进退中绳不失正——儒道情怀的具体价值取向及思维方法论意义
第三章 批判性思维的基本要领
一、疑者，觉悟之机——思维须质疑
二、寸玉之间有瑕瓋——怎样评价概念是否正确
三、每疑丹青过其实——怎样评价判断是否恰当
四、长虑顾后终可继一一怎样评价论证是否有效
五、愚人千虑有一得——怎样评价“问题”
六、疑似之间求无惑——怎样评价类比
第四章 创新思维的基本要领
一、柳暗花明又一村——思维要柔软
二、桃花胜景何处寻——如何灵活地思维发散
三、归全反真察所由——如何灵活地思维收敛
四、反身而观有洞天——如何灵活地反向思维
五、等闲识得春风面——如何灵活地直觉感受
六、心有灵犀一点通——如何灵活地爆发灵感
七、大珠小珠落玉盘——如何自由地驰骋想象
八、山光水色总相依——创新思维与逻辑思维的关系
九、从心所欲不逾矩——创新思维活动中的伦理确定性问题
参考文献
后记
书摘插图
第一章 逻辑思维的基本要领
任何人的任一思维过程都是一个整体，其中包括逻辑思维、形象思维、批判性思维、创新思维、辩证思维等。我们很难说在这个思维过程中哪一句话是什么思维。但是，一个思维过程能够顺利地进行下去，必须是以逻辑思维为基础的。因此，了解、掌握逻辑思维的基本要领是最为基本的，也是最为重要的。
一、咬定青山不放松——思维要确定
当代社会是一个更加需要思维品质、思维能力、思维艺术的时代。这是因为，随着社会的快速发展，随着网络时代的到来，人们相互之间的人际沟通会越来越频繁，创新活动也越来越重要。因此在思想、道德品质和知识技能等方面的锻炼和培养中，更需要当代人的思维品质、思维能力、思维艺术的培养和提高。在这个过程中，为了更恰到好处地表现自己，为了更准确地表述一个思想，为了更完美地促进沟通与交流，我们就不能不去体验思维活动中的方法与技巧了。
但是，任何思维活动中的方法与技巧，都必须遵守最基本的思维要领，它们又必定是建立在一定的思维知识基础上的，其中最为基础的是逻辑学知识。
例如，通过形象思维理解一种意境，就必须有一种内在的逻辑联系。如柳永的《雨霖铃寒蝉凄切》：“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。”苏轼的《念奴娇．赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”在体味它们所蕴涵的意境过程中，如果没有一定的内在逻辑思维，就很难推继为什么柳永的词“只合十八女郎，执红牙板”，而苏轼的词则必须是“关西大汉，铜瑟琶，铁绰板”。
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