2009考研政治-陈先奎政治考前精讲30题
点此进入淘宝搜索页搜索分類: 图书,政治 军事,政治,政治理论,
作者： 陈先奎 主编
出 版 社： 新华出版社
出版时间： 2008-12-1字数：版次： 6页数： 144印刷时间：开本： 32开印次：纸张：I S B N ： 9787501182039包装： 平装内容简介
现在是2008年11月27日零时整，为考生朋友们准备的2009年考研政治背诵版《政治考前精讲30题》又定稿了。
明天早晨7：15我要乘坐飞机去南京文登讲考研串讲课，今晚“30题”可以交稿啦！
尽管有些培训学校明里暗里打着我的名义推销他们由工作人员编写的“考前预测X天X题”，但是，我还是要再次郑重声明，他们的那些“背诵版”、“预测题”与我毫无关系，我专门撰写的考前背诵版只有这本金榜考研系列的《政治考前精讲30题》！
有了这本书的2009届考生朋友，我相信你一定能考好。
至于我今年还有没有时间编撰2009考研政治的考前“选择题”，由于时间紧张，只能请考生朋友在12月20日前后注意金榜考研系列发表在搜狐网上的信息。
考研日子越近，我讲课的任务越重，能否编出一套管用的考研政治的“考前选择题”我只能试试。
我尽力争取吧！
拿到本书的考生朋友你就开始背吧。
祝2009年考生朋友们如愿考好！
目录
专题一马克思主义在中国的广泛传播
专题二马克思主义中国化
专题三半殖民地半封建中国的基本国情与中国革命的性质
专题四新民主主义革命的土地问题
专题五新民主主义革命统一战线
专题六新民主主义革命的政治纲领
专题七党的建设
专题八按照党的十七届三中全会的精神，进一步推进农村农业改革发展，统筹城乡发展，坚持以人为本，稳定和完善农村联产承包基本经营制度，加快形成城乡经济社会一体化发展新格局
专题九按照科学发展观的要求，加快转变发展方式，促进国民经济又好又快的科学发展，转到以人为本的、全面、协调、可持续发展的轨道上来，并且依据马克思主义哲学原理对发展方式转变加以分析
专题十 按照科学发展观的要求，统筹国内发展和对外开放，提高对外开放水平，在对外开放中实现外贸方式和发展方式的彻底转变
专题十一结合胡锦涛在抗震救灾表彰大会上的讲话，分析构建社会主义核心价值体系的必要性、重要意义及其在抗震救灾中的具体措施或者具体体现，并且注意核心价值体系的哲学分析，注意关于抗震救灾的哲学分析和文化在当今社会发展在当今世界综合国力竞争中的特殊作用
专题十二按照共同富裕的要求，深化分配制度改革，解决贫富差距过分悬殊的问题，使全体人民共享改革发展成果，落实以人为本，建设和谐社会
专题十三坚持公有制主体地位，发展混合经济，鼓励、支持和引导非公经济发展
专题十四 科教兴国，提高自主创新能力，建设创新型国家，并且依据马克思主义哲学原理分析科技发展与“全球问题”，分析网络技术的社会运用
专题十五分析毛泽东正确处理人民内部矛盾思想的主要内容，说明这一思想对建设社会主义和谐社会的重要意义，并且依据马克思主义哲学原理加以分析
专题十六运用政治经济学相关原理，结合我国的资源、能源和环境问题，分析我国的经济发展方式转变
专题十七依据政治经济学关于价格、生产价格、价格机制、价值规律的原理，分析当前我国的物价调控问题
专题十八 依据马克思主义哲学原理分析科学发展观是马克思主义关于发展的世界观与方法论的集中体现，特别注意分析其中唯物辩证法与形而上学的根本对立、客观规律性与主观能动性的辩证统一和“以人为本”的唯物史观等
专题十九 根据主体在认识中的作用，分析解放思想、更新思维结构的马克思主义哲学依据
专题二十 用马克思主义哲学原理分析对外开放和北京奥运
专题二一运用马克思主义哲学关于必然性与偶然性、可能性与现实性的辩证关系原理，分析近年来我国政府的危机管理
专题二二从政治经济学、当代世界经济与政治的角度分析美国金融危机
专题二三俄罗斯与格鲁吉亚冲突
专题二四伊朗核危机
专题二五欧美新贸易保护主义
专题二六美印民用核协议与中美印三大国关系
专题二七依据马克思主义哲学原理的唯物史观分析恐怖主义产生的原因和美国所鼓吹的“文明冲突论”
专题二八上海合作组织
专题二九 中国与东盟自由贸易区
专题三十朝核问题
附录“形势与政策”选择题
书摘插图
专题一马克思主义在中国的广泛传播
【解题思路】
1.结合毛泽东对“十月革命”的评价，分析马克思主义在中国传播发展的主客观原因。
马克思主义在中国获得传播，根本原因是当时的中国已经具备了接受马克思主义的社会经济条件和政治条件，从客观上说，中国的民主革命需要马克思主义这样一种先进思想的指导。“‘十月革命’一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义”，这是毛泽东后来对马克思主义在中国广泛传播的国际环境和时代特点的生动描述，但是，“十月革命”毕竟是马克思主义在中国广泛传播的外部条件，更重要的是，当时的中国已经具备了接受马克思主义的内在的社会历史条件。
①经济上，中国的民族资本主义得到短暂而迅速的发展，具有一定程度的资本主义，这是马克思主义开始在中国广泛传播的不可或缺的经济基础。
②中国工人阶级的成长壮大和工人运动的深入发展，为马克思主义在中国的广泛传播提供了阶级基础。
③五四新文化运动提倡科学、自由、民主、个性，为马克思主义在中国的广泛传播开辟了道路。
总之，马克思主义在中国获得广泛传播，有着阶级基础、思想基础和文化土壤等多方面的原因。在此过程中，“十月革命”是不可忽视的极为重要的外部条件和促进环节之一，但不可夸大其地位与作用，不能说它是马克思主义在中国传播的唯一决定性环节。
2.五四新文化运动与马克思主义在中国的广泛传播。
1915年兴起的新文化运动是一场伟大的启蒙运动和思想解放运动，为马克思列宁主义在中国的广泛传播准备了思想条件。新文化运动追求民主，提倡科学，沉重打击了封建的专制主义、伦理道德以及迷信、愚昧，启发了人们的理智和民主主义，为外国各种思想流派的传人敞开了大门，激励了人们去探求救国救民的真理，从而也就为其中的先进分子接受俄国“十月革命”的影响，为马克思列宁主义在中国的广泛传播，创造了思想与文化条件。但是中国革命不是马克思主义在中国传播的根本原因，更不是唯一原因，原因在于当时的中国具备了马克思主义得以传播发展的主客观条件。
专题二马克思主义中国化
【解题思路】
1.毛泽东思想是中国化的马克思主义。
（1）马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。具体地说，就是把马克思主义的基本原理更进一步地和中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现民族化和具体化。实现马克思主义中国化，既是解决中国问题的客观需要，也是马克思主义理论本身的内在要求。
（2）1938年，毛泽东在党的六届六中全会上作的题为《论新阶段》的政治报告中最先提出了“马克思主义中国化”的命题。他指出：“没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。所谓具体的马克思主义，就是通过民族形式的马克思主义，就是把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去，而不是抽象地应用它。成为伟大中华民族之一部分而与这个民族血肉相连的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，马克思主义的中国化，使之在其每一表现中带着中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为亟待了解并亟须解决的问题。”经过延安整风，马克思主义中国化的思想成为全党的共识。毛泽东思想，就是马克思主义中国化的第一个重大理论成果。
（3）毛泽东思想作为中国化了的马克思主义，具有三个方面的要素：
①它体现了马克思列宁主义的基本原理。毛泽东思想是与马克思列宁主义一脉相承的理论体系，贯穿着马克思主义的立场、观点、方法，体现着马克思主义的基本原理，是对马克思主义的坚持和发展。
②它包含了中华民族的优秀思想。中华民族是一个有着优秀历史遗产和光荣的伟大民族。中国共产党人是中华民族优秀思想文化的继承者，并把马克思主义的基本原理和中华民族的优秀思想文化有机地融合在一起。毛泽东思想正是这种融合的结晶和典范。毛泽东思想不仅体现了马克思主义的基本原理，而且融入了中华民族的优秀思想文化，形成了新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。
③它包含了中国共产党人的实践经验。实践是认识的基础和前提。离开了社会实践，新的思想理论不可能产生。毛泽东思想是中国共产党领导革命和建设的理论，它的形成和发展自然离不开党领导人民从事的社会实践及其在长期实践中所形成的丰富经验。毛泽东思想就是这些丰富实践的总结和提炼。
2.毛泽东思想是在反对教条主义的斗争中形成和发展起来的。
毛泽东思想的本质特征及其思想核心，决定了它的形成发展过程必然是反对教条主义的斗争过程。毛泽东思想是马克思主义基本原理与中国革命实际相结合的产物，毛泽东思想活的灵魂是实事求是、群众路线、独立自主，因此它的形成和发展必然要与把马克思主义教条化的错误倾向作斗争。
毛泽东诞生的半殖民地半封建的中国不同于马克思主义诞生的西欧和列宁主义诞生的俄国，问题特殊而复杂，仅靠背诵马列主义的一般原理是不能解决问题的，机械地照搬共产国际的决议和苏联的经验也是行不通的。
毛泽东思想是在20世纪20年代后期和30年代前期，同国际共产主义运动中和中共党内盛行的把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向作斗争，并在深刻总结历史经验的过程中逐步形成和发展起来的。
毛泽东思想形成以后，三次较大的发展是在反对教条主义的斗争中成长的。
（1）在经过延安整风运动以后的解放战争时期，整风运动对党内长期存在主观主义，进行了严肃的清算和批判，解放战争全面检验了毛泽东思想，并使其得到新的发展。
（2）在社会主义改造和开始全面建设社会主义时期，毛泽东坚持从中国国情出发，不拘泥马列主义的本本，不照搬外国经验，创造性地提出了一条适合中国特点的社会主义改造的道路，实现了新民主主义向社会主义的过渡。
（3）在十一届三中全会以后的新的历史时期，以邓小平为代表的中国其产党人坚持马列主义与中国实际相结合的原则，彻底地批判了“两个凡是”的错误方针，坚持实践是检验真理的唯一标准，使毛泽东思想获得空前的大发展，并孕育和形成了邓小平建设中国特色的社会主义理论，开辟了马克思主义发展的新阶段。
3.依据马克思主义中国化的两次历史性飞跃，说明实现两次历史性飞跃的主要经验。
（1）在新民主主义革命和社会主义改造的实践中，以毛泽东为代表的第一代中国共产党人把马克思主义与中国实际相结合，产生了第一次历史性飞跃，理论成果是毛泽东思想。在毛泽东思想指导下，夺取了新民主主义革命的伟大胜利，把处于半殖民地、半封建的旧中国变成了社会主义的新中国。
1978年以来在改革开放和现代化建设的实践中，以邓小平为代表的中国共产党人把马克思主义与中国实际相结合，产生了第二次历史性飞跃，理论成果是邓小平理论。在邓小平理论指导下，开拓了中国特色社会主义的伟大道路，把一个不发达的社会主义国家开始变成一个社会主义现代化国家。
在马克思主义与中国实际相结合的历史进程中，毛泽东思想、邓小平理论虽然形成于不同的历史时期，面对着不同的时代主题，但是，都始终坚持以马克思主义指导新的实践，具有相同的与时俱进的理论品质；都站在人民的立场上，具有完全相同的价值取向；都致力于解放和发展生产力，追求人类的进步和全面的发展，具有完全相同的历史使命和最终目标。
（2）“两次飞跃”的主要经验是：
①我们要以科学态度对待马克思主义。马克思主义的基本原理任何时候都必须坚持，否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而失去方向，就会归于失败。马克思主义又不是教条，只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。马克思主义具有与时俱进的理论品质。如果不顾历史条件和现实情况的变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况做出的某些个别论断和具体行动纲领，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误。必须始终坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，既坚持科学理论的指导，又坚定不移地走自己的路。这是总结中国共产党的全部历史得出的最基本的经验。
②以中国革命、建设和改革的实践为中心，着眼于马克思主义的实际运用，着眼于实际问题的理论思考，着眼于理论发展和理论创新，防止“左”又反对右，在坚持中发展，在发展中坚持，始终用发展着的马克思主义指导新的实践。
③始终坚持与时俱进的精神状态，始终坚持解放思想，实事求是的思想路线，这是贯彻“两次飞跃”及其“三大理论成果”的精髓和根本方法。因此，只要我们党始终保持与时俱进的精神状态，始终坚持解放思想，实事求是的思想路线，就一定能够不断开拓中国马克思主义的新境界，不断实现新的飞跃。
④党的指导思想的与时俱进是党的事业兴旺发达的根本保证，使我们党始终充满生机和活力，始终走在时代前列。
4.有人提出，孙中山思想是毛泽东思想的来源之一，请对此加以分析。
（1）孙中山是中国资产阶级民主主义革命的伟大政治家和思想家，是近代中国民主政治、现代化事业的主要创立者、开拓者，第一次国共合作的倡导者和精神领袖，中国共产党一贯高度评价孙中山“革命先行者”的崇高地位。
（2）孙中山作为中国资产阶级民主革命派的主要政治领袖和主要思想家，不但在中国开拓了近代民主革命事业，而且为马克思主义在中国的广泛传播开辟了道路，实际上不少早期的中国共产党创立者就是由激进民主主义者转化而来。
（3）孙中山命名为“三民主义”的民族、民权、民生思想及其在第一次国共合作前后提出的“三大政策”直接促成了大革命时期的国共统一战线，其中“节制资本”的思想一直是中国共产党主要的统一战线思想主张和政策方针，现代化思想直接为中国共产党所实现，孙中山所提倡的“民族、民权、民生”主张，特别是其中的“民生”思想，至今同中国共产党以人为本的科学发展观中还有直接内在联系。
（4）但是，孙中山的资产阶级民主思想与中国共产党代表无产阶级和人民群众的马克思主义，毕竟属于根本不同的思想体系，属于根本不同的意识形态，只能讲孙中山民主思想的某些优良成果为中国共产党所汲取、所继承，在完整思想体系的意义上，二者不存在继承与来源关系。
5.有人说调查研究是马克思主义中国化的根本方法，请对此加以分析。
（1）首先，在探索马克思主义中国化的实践中，毛泽东首先提出调查研究的口号，把调查研究作为科学的思想方法和工作方法，体现和强调了实事求是的基本精神；其次，毛泽东强调向群众做调查，“到群众中做实践调查”，他的调查研究的思想和群众路线是分不开的，调查研究就是深入到群众实践当中去总结群众经验，反映群众要求，研究问题，解决问题。
（2）马克思主义是发展着的理论，在实践中发展一定要结合中国实际，一定要结合时代特征。马克思主义中国化就是要靠中国的同志从中国的实际出发，把马克思主义与本国实际相结合，离开调查研究，马克思主义与中国实际相结合就是一句空话。
但是马克思主义中国化的根本方法是实事求是，调查研究是实事求是的工具，是马克思主义中国化的重要方法之一，不是根本方法，根本方法是实事求是。
（3）毛泽东思想是马克思主义中国化的理论成果。在中国共产党的历史上，毛泽东第一个提出“马克思主义中国化”这一命题，并且带头完成这一任务，在开拓马克思主义中国化道路的过程中回答和解决了在中国进行什么样的革命、怎样进行民主革命和社会主义革命的问题，坚持了马克思主义的科学社会主义的基本原则，又创造了鲜明的中国马克思主义的鲜明的实践特征、时代特征和时间特征。
（4）毛泽东思想是中国化了的马克思主义，一方面是指毛泽东思想是马克思主义在中国的运用和发展，基本原理、基本内容尤其是它的立场、世界观、价值观和方法论都是马克思主义的，不是“异端”和“离经叛道”；另一方面又赋予马克思主义以鲜明的中国特色，包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验。
6.从马克思主义认识论的角度分析马克思主义中国化两次
“两次历史性飞跃”都是在中国革命、建设和改革的具体实践中产生的，都是为了解决中国面临的实际问题，并且在实践中被证明是符合中国国情的正确的理论，对中国社会的发展起到了积极的指导作用。“两次历史性飞跃”的艰辛探索，认识、实践，再认识再实践，体现了认识的反复性和无限性。一方面，人们对真理的认识不可能一次性完成；另一方面，人类整体的认识能力又是无限的，在反复的认识和实践检验中，不断地产生不同程度的认识的飞跃，不断地接近于真理性的认识。
（1）认识本质上是主体在实践基础上对客体的能动反映。“两次历史性飞跃”是马克思主义与中国具体实际相结合的光辉典范，中国共产党和中国人民根据中国的国情创造性地运用和发展了马克思主义，充分体现了在实践基础上的客观的能动的反映，体现了中国共产党人中国人民伟大的革命气魄、探索精神、求实精神和顽强的主观能动性。
（2）认识过程是一个辩证发展的过程，感性认识上升到理性认识，再回到实践中去接受检验和指导实践是认识过程中的两次飞跃。马克思主义与中国实际相结合的“两次历史性飞跃”充分体现了认识发展的辩证过程。
（3）实践，认识，再实践，再认识，循环往复，以至无穷，这是认识运动的全过程和总规律。马克思主义与中国实际相结合的过程是永无止境的发展过程，在实践中不断完善和发展马克思主义，推进马克思主义中国化的历史进程，是认识发展规律的客观要求，体现了认识与实践进程的反复性与无限性，也突出了“再认识”的重要性。人的认识不可能一次性完成，只能在不断的“再认识”、“再实践”中逐渐接近对于客观事物的真理性认识。
